PAULO FREIRE Y LA EDUCACION LIBERADORA

PAULO FREIRE Y LA EDUCACION LIBERADORA

El presente ensayo describe como ha sido el proceso de liberación pedagógica a lo largo de toda la historia en la cual, los avances del progreso y de la ciencia educativa han propuestos sistemas teóricos – prácticos, marcando propuestas educativas que favorecen el pensamiento de una forma global.

Paulo Freire  nace el 19 de septiembre de 1921, hijo de padre espiritista y madre católica, en el seno de una familia que rezumaba amor y tolerancia, pero con problemas económicos, conoció la pobreza y el hambre durante la gran depresión de 1929, una experiencia que formularía sus preocupaciones por las personas con menos ingresos y que le ayudaría a forjar su perspectiva educativa.

Un día se graduó en Derecho, filosofía y psicología del lenguaje, él se casó con una maestra de primaria, la cual lo inspiró en enfocarse en la pedagogía, un buen día dejó la abogacía para dedicarse de lleno a la enseñanza. Inició su carrera magisterial como profesor de portugués en una secundaria, historia y filosofía.

Tiempo después fue encarcelado en 1964 por un golpe militar fue acusado de agitación estando en prisión 70 días.

 Después de sus aportaciones le fue otorgado el premio Paz y Educación en 1986 y murió a causa de un infarto el 2 de mayo de 1997 los 75 años.  

Son muchos son los hombres que por medio de sus aportes han fortalecido la reflexión y la praxis educativa, utilizando métodos cuyo fin primordial es obtener un modelo integral a través de una pedagogía liberadora que permite desarrollar el pensamiento crítico y analítico de las personas. Siendo el caso del Brasileño, Filósofo y pedagogo Paulo Freire, un concientizador, critico, reflexivo, alfabetizador de los humildes y constructor de la esperanza, cuyos aportes han sido base fundamental en todos los proyectos de educación crítica y liberadora a nivel mundial, en especial, su manera de visualizar la educación como un acto humanista, innovador y transformador, en el que el educando y el educador aprenden el hecho de ser humanos con capacidades propias para transformar el mundo a través de la reflexión y el análisis. Paulo Freire despertó gran interés en el mundo entero, por su personalidad de hombre capaz de vivir intensamente su época, formulando un análisis serio de la realidad vivida, es en este análisis que se resalta el valor de lo humano y lo propio, en el cual el hombre con la complejidad que lo dinamiza debe estar en constante búsqueda de la autoconstrucción de la educación como práctica de libertad, propia y social. En La Pedagogía del Oprimido, Freire opina: “la práctica de libertad solo encontrará adecuada expresión en una pedagogía en el que el oprimido tenga condiciones de descubrirse y conquistarse, reflexivamente, como sujeto de su propio destino histórico Es por ello que Freire concibió la educación como un acto de amor, de coraje, como una práctica de libertad para la búsqueda de la transformación de la humanidad través de la autorreflexión sobre el tiempo y el espacio. De igual manera postula modelos de cambios y de transformación y afirma en su libro la Educación como Práctica para la Libertad, lo siguiente:

  Freire, analizó la educación  de esos tiempos logrando encontrar su propósito, el cual era romper con el esquema clásico en donde el educador era un mero transmisor del conocimiento, y el alumno, un mero receptor y memorizador de estos contenidos, por lo que decidió trabajar en un método de enseñanza de la alfabetización, para adultos, ya que llamó su atención la población adulta  de campesinos de “Los recursos”, en la comuna de Buin que no sabían leer ni escribir y consideró un punto muy importante, que ellos adquirieran el aprendizaje de la alfabetización no sólo para saber leer y escribir, sino como para dejar de ser la población oprimida y que surgiera un grupo de poder, para ello creo dicho método que  comprende tres fases. La primera fase se denomina investigadora, en esta fase se estudia el contexto en que vive la población con el fin de determinar el vocabulario común y los problemas que confronta la gente en un área en particular.

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