PILARES DE LA EDUCACIÓN

APRENDIZAJES DE POR VIDA

FRIDA DÍAZ BARRIGA

1. ¿Cuáles son algunas de las características de una persona comprometida a ser aprendiz de por vida?

2. Enumera al menos tres de los beneficios que trae consigo el aprendizaje permanente en la vida.

La UNESCO – La Organización de las Naciones Unidas para la Educación- ha tenido un rol fundamental para promover la educación de adultos. Se puede decir que ha construido la infraestructura intelectual a un nivel general al menos. Esto no quiere decir que las tres escuelas de pensamiento más importantes sobre la educación de adultos, -humanismo, marxismo y pragmatismo- no hayan existido antes de la UNESCO, sino que el esfuerzo que ha desplegado para relacionarlas y convertirlas en un marco de referencia para que la educación de los adultos ha potencializado su desarrollo.

El 4 de mayo de 1945 las Naciones Unidas toman como lema “Nosotros la Gente de las Naciones Unidas”, como slogan incluyente, haciendo un esfuerzo para mantener la paz y reconstruir la Europa de la post guerra. Desde el principio se convirtió en un tema controversial para mediar intereses políticos divergentes y llevar a cabo los compromisos diplomáticos que se acordaron. Las oficinas centrales de la UNESCO después de muchas negociaciones se establecieron en París, Francia. El gobierno francés clamaba por reconstruir todo su sistema educativo que había quedado aniquilado. El propósito fundamental que los unía no era otro que “contribuir a la paz y seguridad promoviendo la colaboración entre las naciones a través de la educación, la ciencia y la cultura.

Años más tarde, la Declaración Final de Hamburgo en 1997 acentúa: “reafirmamos que solo a través del desarrollo humano y la participación social, basado en el respeto a los derechos humanos podremos llegar a un desarrollo sostenible y equitativo.” No cabe duda que la UNESCO ha desparramado recursos económicos para potenciar la educación permanente en las naciones aliadas.

Filosóficamente, la educación permanente combina el análisis histórico-marxista con una visión humanista concebida como respuesta para promover cambios sociales.

Reproducción social: la pregunta aquí es cómo la sociedad puede enfrentar la aceleración en el desarrollo y crecimiento poblacional así como los cambios sociales; al mismo tiempo asegurar la continuidad cultural. La respuesta de la educación permanente es a través de más educación, no solo aprendiendo, siendo todavía más preciso, “aprendiendo a aprender”. Aquí hacemos notar que para el cambio es algo positivo; la tarea de la educación es ayudar a la gente a estar preparada para los cambios.

Ciencia y Tecnología son los motores del cambio y su aceleración, aquí no hay cuestionamiento sobre las bondades que nos dan. La pregunta es cómo debemos usarlos, como integrarlos a la sociedad y como beneficiarnos de estos, sin que los expertos y tecnócratas no hagan un mal uso de estos controlando los cambios. De nuevo la respuesta de la educación permanente es: a través de más educación. No dejarnos sorprender popularizando y desmitificando la ciencia, sino aprender de esta, comprenderla para su uso correcto así como el progreso tecnológico.

En ese tiempo la explosión de la información fue ya vista como parte del cambio social. Por supuesto que la información es buena, pero aquí otra vez hay que hacerse la pregunta, cómo hacer posible que la gente le encuentre un significado coherente y real a tanta información. De nuevo la respuesta de la educación permanente es a través de más educación. La educación y el aprendizaje ayudan a humanizar a la información de la misma forma que ayudan a humanizar a la ciencia y a la tecnología.

El control político es el reto más grande al que se enfrenta la UNESCO: la pregunta aquí es cómo tomar ventaja (políticamente) de (científicamente y tecnológicamente) del desarrollo. En estos años algunas naciones africanas acababan de independizarse y ofrecían un gran potencial de desarrollo pero esta gente era considerada incapaz de tomar ventaja del vasto potencial de desarrollo para poder llegar a controlar la tecnología y la ciencia en busca de su sustentabilidad, de nuevo la respuesta de la educación permanente es a través de más educación: ambas, la gente y la sociedad entera necesitan más educación cívica y política, empoderándolos para convertirse en actores en lugar de víctimas de los cambios

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