RESGUARDO LA MARÍA, AL RESCATE DE LOS VALORES Y DE LA EDUCACIÓN PROPIA.
edith84ortizDocumentos de Investigación19 de Septiembre de 2016
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RESGUARDO LA MARÍA, AL RESCATE DE LOS VALORES Y DE LA EDUCACIÓN PROPIA.
El resguardo la María, ubicado en el municipio de piendamo dpto. Del cauca, es habitado por la comunidad misak, de la guambia cauca, esta es una de las tantas comunidades indígenas que encontramos en nuestro país, que luchan por su territorio y por mantener sus legados ancestrales firmes y vigentes, comunidades las cuales se han ido asentando en diferentes lugares, del territorio colombiano debido al conflicto armado que se ha vivido durante la historia en nuestro país.
Expresiones como estas, se pueden dar gracias a la visita que tuvimos durante la salida de campo, que aunque fue muy corta logramos conocer un poco de su formación, tradiciones y costumbres que nos narraron algunos de sus habitantes como lo fue en este caso, docentes de la escuela la maría, donde tuvieron la amabilidad de recibirnos y comentarnos un poco de lo que es el resguardo desde sus parte cosmogónica y de educación propia que allí se da.
por lo tanto la educación que se da dentro de su institución educativa , se trata de llevar a cabo una lucha por considerar y materializar el sistema educativo interno propio, apropiando planes de estudio que se ajusten a sus necesidades planteando estrategias para rescatar su historia como pueblo indígena, además de resaltar su cosmovisión como la más importante dentro de la formación y construcción de sus territorio.
AQUÍ VA LA PARTE DE LA COSMOVISION.
Por otro lado su educación también abarca diferentes aspectos generales como:
Los estudiantes que inician su formación escolar, deben entender, reconocer y respetar todos sus valores culturales, saber el porqué y para que de ellos, además de que empiecen a adquirir ese sentido de pertenencia del porque son campesinos y del porque son indígenas, desde este punto de vista se tiene en cuenta la enseñanza en la primera etapa de la escuela, para luego poco a poco a medida que va avanzando hacia los otros grados se irá transcendiendo a los otros espacios.
Uno de los aspectos generales e importante que se trabajan allí, es que no son solo los dinamizadores los que orientan o enseñan, también se enseña a través de las personas mayores de la comunidad, quienes son ellos mismos los que cuentan a los jóvenes toda la historia del porque una forma de educación diferente, del porque no solamente es necesario aprender un ingles o una química, si no aprender a valorar lo que nos identifica como tal(campesino e indígena), es así que esta vía se empieza a construir la educación en la escuela, lo que permite que cada profesor desde su área debe empezar a mostrar desde el proyecto productivo pero también desde su que hacer pedagógico, cuales son las innovaciones que se deben hacer desde lo propio para ir articulando desde su área.
Además de la capacitación que se da desde lo regional, ellos como caucanos tiene una estructura organizacional que va desde lo local, zonal y regional y es aquí donde se articula la educación, “lo que se hace ahí nace desde hay”, entre otros como el equipo zonal se encarga de recoger todas la propuestas de los cabildos, que hacen parte del consejo territorial de comunidades indígenas del oriente caucano como los son los mizak, Nasa, etc, que también se articulan al proceso de educación y formación en la instituciones. Por otro lado la educación también se acentúa desde el derecho mayor y propio que en este caso quiere decir:
DERECHO PROPIO: se llama derecho propio a los usos y costumbres, además de las normas de convivencia que se realizan dentro del pueblo Misak, luego de este derecho propio se va hacia el DERECHO MAYOR, que refiere a las diferentes formas de vida, usos, costumbres y determinaciones autónomas que hace la comunidad del resguardo y que concluye a la enseñanza y al conocimiento de saberes que se hace desde afuera , el cual no está matriculado, ni escrito dentro de un pensum académico, como manda el ministerio de educación nacional, si nos ellos mismos los que tratan de construir, con el objetivo de mantener esa particularidad desde lo cultural dentro del pueblo Misak, ya que el ministerio nacional no tiene en cuenta las particularidades, y los valores de los pueblos indígenas , es decir no valora la multiculturalidad de las comunidades étnicas, es por dicha razón que los pueblos indígenas tratan de mantener esos procesos de diversidad cultural desde lo económico, político y social.
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