Sociologia

PARADIGMAS DEL PENSAMIENTO SOCIAL

PARADIGMAS: CONCEPTO

El paradigma es un esquema teórico, o una vía de percepción y comprensión del mundo, que un grupo de científicos ha adoptado nos referiremos a un conjunto de creencias y actitudes, como una visión del mundo "compartida" por un grupo de científicos que implica una metodología determinada

PARADIGMA POSITIVISTA.

También denominado paradigma cuantitativo, empírico-analítico, racionalista, es el paradigma dominante en algunas comunidades científicas. Tradicionalmente la investigación en educación ha seguido los postulados y principios surgidos de este paradigma.

PARADIGMA INTERPRETATIVO.

También llamado paradigma cualitativo, fenomenológico, naturalista, humanista o etnográfico. Se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social

PARADIGMA SOCIOCRITICO.

Esta perspectiva surge como respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas y pretenden superar el reduccionismo de la primera y el conservadurismo de la segunda, admitiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente empírica ni solo interpretativa.

La fenomenología es originalmente una corriente de la filosofía de Edmund Huserl (1859-1938), desde donde surgió una corriente sociológica con los trabajos de Alfred Schütz un austriaco que se refugió en USA durante la Segunda Guerra Mundial, quien fusionó las teorías de Max Weber y Edmund Husserl para generar su propia versión de teoría sociológica fenomenológica. Corrientes, enfoques y paradigmas del pensamiento social.

Positivismo

Un aspecto importante del positivismo es el supuesto de que tanto las ciencias naturales como las sociales pueden hacer uso del mismo método para desarrollar la investigación. De acuerdo con Dobles, Zúñiga y García (1998) el positivismo se caracteriza por postular lo siguiente:

1. El sujeto descubre el conocimiento.

2. El sujeto tiene acceso a la realidad mediante los sentidos, la razón y los instrumentos que utilice.

3. El conocimiento válido es el científico.

4. Hay una realidad accesible al sujeto mediante la experiencia. El positivismo supone la existencia independiente de la realidad con respecto al ser humano que la conoce.

5. Lo que es dado a los sentidos puede ser considerado como real.

6. La verdad es una correspondencia entre lo que el ser humano conoce y la realidad que descubre.

7. El método de la ciencia es el único válido.

8. El método de la ciencia es descriptivo.

9. Sujeto y objeto de conocimiento son independientes. Básicamente los fenomenólogos dicen que la idea que tenemos de sociedad es socialmente construida dentro del grupo social en el que hemos sido socializados.

Así que no vemos a la sociedad como una realidad externa a nosotros, sino que la sociedad es un fenómeno más de nuestra visión de mundo.

La fenomenología se centra en cómo construimos ese fenómeno en nuestra mente. Y al actuar así se convierte en la piedra fundadora del constructivismo, que hoy nos invade, especialmente en educación. Una de las formas más poderosas e influyentes de sociología fenomenológica fue la que surgió del trabajo de Peter Berger y Thomas Luckmann, LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD.

En poco tiempo se hizo tan popular que se estaban escribiendo libros sobre la construcción social de la educación, de la salud, del deporte, de la religión, etc. Para finalizar presentaremos las cuatro reglas fundamentales que conviene seguir, según la doctrina positivista, a fin de separar lo fundamental de lo accesorio:

1. Primera regla: la regla del fenomenalismo, que expresa que no existe diferencia real entre esencia y fenómeno.

2. Segunda regla: la regla del nominalismo, por la

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