Teoria Antiautoritaria

LAS TEORÍAS ANTIAUTORITARIAS. DIRECCIONES DEL MOVIMIENTO ANTIAUTORITARIO.

Entran dentro de lo que se entiende por "movimiento antiautoritario" todas las corrientes que anteponen la defensa de la libertad en la educación frente a las imposiciones de las instituciones o personas.

Los nombres pioneros fundamentales en este movimiento son el ruso Tolstoy, el francés Robin y el español Ferrer Guardia; todos ellos representan la educación integral, racional y libertaria.

Estamos ante un movimiento antiautoritario y con voluntad de autogestión, que pretende hacer de la escuela el vehículo para la libertad y un lugar de libertad. Es la defensa de la libertad frente a la imposición de las instituciones o personas lo que aglutina a toda una serie de teorías educativas en las que la revalorización de individuo permite el replanteamiento de las relaciones educativas. La educación antiautoritaria procura la expresión de los sentimientos y pasiones del niño, dada su bondad natural, las normas que rigen la relación educativa se elaboran para salvaguardar la libertad de todos, por ello afectan al educador, al alumno y la participación escolar.

1. Las escuelas libertarias son una muestra pedagógica, a nivel teórico o práctica, inspirada en los planteamientos antropológicos de principios del XX que pretendían dar una explicación nueva del hombre.

2. En ellas se dan al mismo tiempo elementos procedentes de sistemas tan diversos como el anarquismo, el psicoanálisis freudiano y el marxismo (sintetizados en el freudomarxismo), el neofreudismo de E. Fromm y las primeras tentativas antipsiquiátricas.

Se encuentran distintas teorías que pretenden liberar al educando de la severidad de la escuela tradicional (inspiración en ideología política):

· La educación anarquista: primeras manifestaciones pedagógicas antiautoritarias inspiración en las aportaciones que las ciencias sociales han ido desarrollando para el mayor conocimiento de la personalidad del sujeto y de cómo funcionan los grupos humanos.

Básicamente, cuestiona el concepto de libertad propuesto por el liberalismo económico (Bakunin) desde las posiciones de pensadores utópicos, socialistas y libertarios como son Owen, Saint-Simon o Proudhon. Según estos autores basta la educación para que aparezcan los valores como la solidaridad y la cooperación como formas de organización más evolucionadas. Sus formas alternativas de organización se caracterizan por la democracia permanente y directa (comuna autogestionaria, mutualismo, federación, falansterios de Fourier).

· La educación no directiva de C. Rogers: teoría de la no directividad en la que se detectan aportaciones de la psicología humanista de Maslow. Carl Rogers (1902-1987). Psicoterapeuta norteamericano. Hace una trasposición de su teoría de la no directividad al campo de la educación. La EDUCACIÓN para Rogers supone una confianza en las posibilidades del alumno, en su capacidad de esfuerzo y de mejora. De la natural curiosidad del alumno nace su deseo de aprender. Enseñanza centrada en el alumno:

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