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Teoría Política 

LICENCIATURA EN TRABAJO SOCIAL

TRABAJO PRÁCTICO N° 2 - UNIDAD 3

Fecha de entrega: 30 de mayo de 2022

Profesoras:

• Alicia Lafuente
•  María Eugenia Ortiz

Alumas:

•  Silvia Valentina Correa DNI: 26265583

Unidad académica Caleta Olivia

•  Andrea Remátales DNI: 37520585

Unidad académica Caleta Olivia

• Coloma Brisa DNI: 42711127

Unidad académica Caleta Olivia

•   Alison Esposito DNI: 44471155

Unidad académica Caleta Olivia

• Ferreyra Camila DNI: 42447147

Unidad académica Caleta Olivia

RESPUESTAS  

1. (Escena durante la hambruna de algodón DE LANCASHIRE, placa de la Ilustra textil London News, 29 Noviembre 1863).[pic 1]

Como grupo consideramos que esta imagen representa una sociedad civil, a partir de la interpretación Marxista, se destaca la representación de un mercado en la época 1863, la misma, está conformada por una comunidad de distintas clases sociales.

Se puede visualizar las relaciones sociales donde surgen conflictos (sociales, económicos, ideológicos, etc), cuyas actividades son formales y negativas, ya que la sociedad se encuentra en contraposición al Estado. Así mismo, son personas independientes e iguales que se rigen  por reglas puestas en conjunto, estas relaciones son esencialmente de índole económica y escapan al control del Estado, siendo este impotente ante la realidad del conflicto determinado por la economía. El cual, es el lugar de las relaciones materiales de producción y lucha, donde los hombres persiguen sus intereses particulares y  si uno se fija en la estructura económica, puede ver las relaciones de dominación de los capitalistas sobre los obreros. Además aunque el Estado diga no intervenir en la sociedad, el Estado sí interviene y lo hace a favor de la clase dominante. Cada individuo cumple un rol importante en esta sociedad civil, donde cada uno de estos ejerce un poder, se manifiesta y por ello se crean ciertas situaciones de conflicto.

Algunos elementos vistos en la imagen e interpretados del texto son:

• Relaciones de índole económicas y sociales, (son a partir de una comunidad dentro del estado dominante, provocando un conflicto al mismo, como también siendo un obstáculo para el desarrollo y actividad de la sociedad
• No reguladas por el estado (ya que no puede intervenir por que es un lugar  de producción material, (índole económica )
• Conflictos (a partir de que  los hombres persiguen sus intereses particulares, y donde se puede ver donde el sector capitalista  quiere someter al sector obrero)
• estado(aunque el estado diga no intervenir lo hace y a favor  de la clase dominante)

2- 

SOCIEDAD CIVIL:

DIVERSAS ACEPCIONES

iniciando de las ideas liberales, los individuos tienen derechos que son independientes a la voluntad del Estado, debe limitarse a respetarlos y hacerlos cumplir interviniendo en situaciones concretas, se diera conflicto, ya que la premisa es la libertad para la realización de los intereses individuales. Esto refiere concretamente al mercado, lugar de relaciones interpersonales que no necesitan de la intervención estatal. Estas son las relaciones que Bobbio en su texto llama pre estatales, no porque se den antes del Estado, sino porque se dan independientemente de la existencia del Estado.

Por un lado, la sociedad civil y Estado lo plantea como una sociedad ordenada dentro de un estado de derecho, que lo define como una acción que el hombre se disputa con los individuos naturales, creando un estado artificial. Por otro lado,interactúa con la sociedad religiosa desde una mirada de separación entre el estado y la iglesia.

Negativamente se entiende por sociedad civil la esfera de relaciones sociales que no están reguladas por el estado, entendiendo como el conjunto de aparatos que un sistema social organizado ejerce el poder coactivo que permite la formación y persistencia de la gran dicotomía. La sociedad civil utilizada en el siglo xix se sigue aplicando hoy, que nació de la contraposición entre una esfera política y una esfera no política mediante una  connotación negativa y positiva del progreso de la comunidad.

El estado una vez que ha delimitado bien el ámbito en el que se hace el poder estatal se puede distinguir diferentes ascensiones, según si predomina la identificación no-estatal (sin relación con el estado) ,pre-estatal (Antes del estado hay diferentes formas de unión que los individuos forman entre sí para regular sus intereses y el deber del Estado es regular estos grupos sin obstaculizar su desarrollo) , antiestatal (la sociedad civil logra una relación positiva e indica el lugar donde se realizan las manifestaciones de los grupos frente al aparato estatal) post.estatal (antes del estado, hay diversas formas de asociación entre los individuos que forman para satisfacer diversas necesidades o intereses en donde el estado se sobrepone para regular pero no obstaculiza su desarrollo y  la renovación continua).

Es más difícil definir positivamente la "sociedad civil", ya que, implica una descripción de todo lo que por descarte no fue incluido dentro del estado, la sociedad civil, lugar en donde se desarrollan conflictos y el Estado debe resolverlos, los creadores de estos conflictos son grupos, clases sociales,movimientos,etc.

Marx define a sociedad civil como el conjunto de relaciones interindividuales que están fuera o antes del Estado, por este motivo, la sociedad civil se opone a la noción de Estado, ya que las relaciones entre los individuos , se puede dar en  lugar del Estado.

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