Trabajo de Investigación acerca de las medidas de apremio entre padres e hijos

INTRODUCCION

Se eligió el tema de  los alcances y límites de las medidas de apremio para garantizar la convivencia entre padres e hijos , ya que lo considero interesante, debido a que los derechos de los niños no deben ser vulnerados ni violentados , ya  que es un derecho  que tienen a tener la convivir con sus padres es de gran importancia para su desarrollo , el objetivo de este tema es que el niño pueda tenga el derecho a ver al padre o madre  ya que al no hacerlo se transgrede un derecho del menor y los lazos con los padres , en este tema se hará una investigación profunda de los derechos de los niños en cuanto a la convivencia con los padres y el cual investigaremos porque es importante es que se  mantengan los lazos afectivos que nacen de la relación consanguínea .

INDICE.

PAGINA

ELECCION DEL TEMA………………………………………………………………..…… 3

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA……………………………………………………. 4

PREGUNTAS DE INVESTIGACION……………………………………………………… 5

HIPOTESIS…………………………………………………………………………………... 6

OBJETIVOS…………………………………………………………………………………. 7

JUSTIFICACION……………………………………………………………………………. 8

CONTEXTUALIZACION…………………………………………………………………… 8

MARCO TEORICO………………………………………………………………………….. 9

MARCO METODOLOGICO. ……………... ….……………… …… ……………………14

INDICE TENTATIVO. ……………………………………………………………… ……. 17

CONCLUSION……………………………………….………………………………….…. 18

PROPUESTA…………………………………………………… ………………………… 19

FUENTES DE INFORMACION…….………………………….……………….………… 20

CRONOGRAMA…………………………………………………………………………… 21

ELECCION DEL TEMA

Los alcances y límites de las medidas de apremio para garantizar la convivencia entre padres e hijos

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Las medidas de apremio existentes en nuestra legislación, no garantizan el resguardo de los derechos de los menores, ya que esto depende directamente de la voluntad de quien ejerce la patria potestad o mantiene la custodia sobre el menor, y no siempre se tiene la disposición para resguardar dichos derechos; esto tiene diversas razones, por ejemplo, los intereses de quien la ejerce no siempre son afines a los de las personas sobre quien se tiene ese poder.

Uno de los derechos de los menores es la convivencia familiar, el poder mantener los lazos afectivos que nacen de la relación consanguínea, sin embargo, no en todos los casos los progenitores pueden estar en común acuerdo, lo que sin duda afecta a los intereses del menor, llegando a casos extremos como la separación de los menores de sus padres. 

La familia ha sido considerada siempre como la expresión primera y fundamental de la naturaleza social del hombre. En su núcleo esencial esta visión no ha cambiado ni siquiera en nuestros días. En efecto, La familia es una comunidad de personas, para las cuales el propio modo de existir y vivir juntos es la comunión: “communio personarum”. La familia comunidad de personas es por consiguiente la primera “sociedad”. Surge cuando se realiza la alianza del matrimonio (en cualquiera de sus formas) que abre a los esposos “a una perenne comunión de amor y de vida” y se completa plenamente y de manera específica al engendrar hijos

PREGUNTAS DE INVESTIGACION

1.- ¿ a que se refiere el concepto de convivencia?

2.-  \quin puede ejercer la convivencia}

 La convivencia es un derecho del menor

  Cuales son los antecedentes de la convivencia padres e hijos

 Como es que se pierde este derecho

A caso  es factible que se le quite el derecho al padre o madre de convivir con  su

HIPOTESIS

Si la máxima medida de apremio fuese la revocación de la custodia sobre un menor, aquel que la ejerce resguardaría en todo momento los derechos del mismo, es decir existe la posibilidad de que al condenar al padre o la madre a la perdida de la patria potestad, existe la posibilidad de vulnerar el derecho del menor en convivir con ambos padres.

OBJETIVOS

Dentro de este apartado se mencionan los objetivos tanto generales como específicos de la investigación que se realiza sobre el problema planteado ya con antelación.

Objetivo General

Objetivos Particulares

JUSTIFICACION

        En diversa ocasiones, cuando alguno de los progenitores pierde la patria potestad, pierde todo contacto con su hijo o hijos, esto debido a que quien ejerce la custodio sobre él, no le permite ejercer su derecho de convivencia familiar, con la idea de privar al progenitor que ha perdido la patria potestad por no cumplir con sus deberes, de dicho beneficios; sin embargo, no solo es a él a quien se le priva, si no que se están violentado los derechos del menor a crear vínculos emocionales con sus padres.

CONTEXTUALIZACIÓN

MARCO TEORICO

Dentro este apartado se describe los antecedentes, el sustento teórico, la doctrina, así como la legislación sobre el tema de investigación y es el siguiente

MARCO TEORICO GENERAL

A.- ANTECEDENTES

Era una institución del derecho civil, que significó el poder del jefe de familia (pater) varón vivo más antiguo de la familia, por vía masculina, que importaba un conjunto de derechos sobre la persona y bienes de los filius, con pocas obligaciones. Se entendía por filius no solo los hijos del pater sino también los nietos o bisnietos bajo su autoridad. Sólo podía ejercerla un ciudadano romano sobre otro ciudadano romano

 La patria potestad es una institución jurídica originaria del derecho quiritario civil de Roma. Desde los tiempos primigenios de la ciudad, aquélla fue configurada como un poder jurídico personal, propio y exclusivo de los ciudadanos romanos libres. Según la mitología que nos refiere Tito Livio, existieron diferentes tradiciones orales sobre los orígenes de Roma. Para unos la ciudad fue fundada por Eneas. Las versiones de otros creen en Rómulo y Remo. Para nosotros un punto relevante de ambas mitologías históricas es que ambas coinciden en sostener que los fundadores de la Ciudad estado fueron precisamente los varones. Sólo los ciudadanos, quirites, tuvieron el poder de fundar las familias y, mediante su unión, la patria. En consecuencia, la familia romana es de uno: el paterfamilias. Y la patria potestad es un poder político de uno: el paterfamilias. La patria potestad romana es originariamente el poder político de los hombres libres, potestas que cierra el paso al gobierno de la cosa pública y de la familia a las mujeres ciudadanas. Estas raíces primigenias de la patria potestad son muy profundas, y perdurarán durante todo el tiempo de la vida de Roma. En este sentido, Gayo, quien nos reporta en sus Institutiones un edicto de Adriano, sostiene que los otros pueblos de la antigüedad no conocieron, o al menos, no practicaron el ejercicio del derecho de la patria potestad: "Item in potestate nostra sunt liberi nostri quos iustis nuptiis procreavimus. Quod ius propium civium Romanorum est; fere enim nulli alii sunt homines qui talem in filios suos habent potestatem, qualem nos habemus, idque divus Hadrianus edicto, quod proposuit de his qui sibi liberisque suis ab eo civitatem Romanam petebant significavit"

2. Este derecho es propio de los ciudadanos romanos, pues apenas hay hombres que tengan una tal potestad absoluta sobre sus hijos como la que tenemos nosotros. Sin embargo, una lectura atenta del fragmento de Gayo (1,5) parece indicar que el jurista se distancia, dubitativo, de la afirmación oficial del emperador , pues nos dice que la nación de los gálatas cree que tiene a los hijos bajo la patria potestad de los padres .El jurista reporta además, en otro apartado de (1,189) que por razón jurídica natural –naturali rationi– los otros pueblos y naciones (en ausencia de patria potestad) tienen y ejercen un derecho de tutela que se concede a un tercero sobre los hijos impúberes ("in tutela esse omnium civitatium iure contingit"). Y, precisamente, en este fragmento Gayo vuelve a confirmar que sólo los ciudadanos romanos tienen a sus hijos bajo la patria potestad, "ut supra diximus, soli cives Romani videantur liberos suos in potestate habere".En consecuencia, la patria potestas ex iure Quiritium est, tutela gentium.

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