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El Proceso Del Neohumanismo


Enviado por   •  22 de Septiembre de 2014  •  364 Palabras (2 Páginas)  •  268 Visitas

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EXPLICACION DEL TEMA

Este tema nos habla especialmente del Neohumanismo que quiere decir Nueva humanidad pero no de aumento de población si no en la producción cultural o científica.

Hay varios pensadores que son: Kant, Geothe Schiller y Fichte. Uno de ellos que es Geothe analizó el problema de la educación individual en la cual se lograría que ésta no se opusiese a los intereses de la colectividad; a esto le da secuencia Fitche que nos dice que la educación es una responsabilidad del Estado donde posibilita el acceso a la cultura de una parte importante de la población, dentro del marco de la libertad para crear y recrear la producción cultural y científica.

Más que nada el Neohumanismo nace en Alemania y los primeros Neohumanistas son Augusto, Heine y Gasner; este último mencionado puso la importancia de lo que es el alma de la Antigüedad y ¿Para qué? La respuesta sería es para que el ser humano desarrollara su forma de pensar y juzgar rectamente y lo más importante para la educación formal, y Niemeyer lo hizo para el cultivo de sus memorias, de la inteligencia y para disciplinar su habla. Hubo más humanistas, pero los más importantes Augusto Wolff y sus discípulos se basaron mas en el evangelio para el florecimiento del alma humana. Hay uno que me llamó mucho la atención, el cual, le llaman el Pestalozzi de la escuela superior, se le llamó así porque él planeo un edificio completo de la educación usando escuelas de ciudadanos en general, de artistas y de sabios.

No se olvidan lo que hizo Kant, pues él creó el sistema de la filosofía por medio de críticas las cuales eran: Las críticas de la razón pura (fundamenta la lógica del conocimiento científico), crítica de la razón práctica (habla de la conciencia moral del hombre), y la crítica del juicio (habla del concepto de finalidad y la esencia del arte y de lo bello). Por último tenemos a Schiller, él precisamente habla del arte para ver la formación del hombre con un fin y un medio en la obra de la educación y para ver la conducta humana que obra con arreglo a la ley moral.

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