ASPECTOS BIOTICOS Y LEGALES DE ENFERMERIA

UNIVERSIDAD MAIMONIDES

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

CICLO DE LICENCIATURA EN ENFERMERÍA

MODALIDAD A DISTANCIA

ASPECTOS BIOÉTICOS Y LEGALES DE LA ENFERMERÍA

APUNTES Y EJERCICIOS

(3º ENTREGA)

TITULAR: Mg. RUBÉN GASCO

ALUMNA: ROMERO MARIELA

DNI 29.897.231

AÑO: 2014

ACTIVIDAD DE APLICACIÓN

1-¿Porque Kant dice que el hombre se rige tanto por la ley natural como por la ley moral?

Kant dice que el hombre se rige tanto por la ley natural como por la ley moral porque la naturaleza se rige por la ley de la necesidad como también por la ley moral.

2- ¿se entiende cómo ética?

Las costumbres que tienen las sociedades, los valores compartidos. La ética se encarga de establecer la orden la jerarquía o escala de valores del comportamiento humano.

3- ¿cuáles son los valores que surgen del sentido común?

Existen imperativos categóricos (racionales y universales) que no pueden ser subordinados a un fin. Estos valores o principios que surgen del sentido común no sufren variaciones a lo largo del tiempo.

4- determine si la siguiente afirmación es válida y justifique su respuesta.

“la ética es dinámica porque los valores cambian a lo largo de la historia”.

La ética no es dinámica, pues, sus principios permanecen sin muchas variaciones a lo largo del tiempo.

5- ¿qué diferencias podían señalarse entre ética y moral?

El origen etimológico de ambas palabras es el mismo. Ética en griego es costumbres y moral (deriva del mores en latín también significa costumbres) sin embargo se acepta que la ética sería más filosofía, pensamiento y la moral más acción ejercicio de la ética.

ACTIVIDADES DE APLICACIÓN

1. ¿Por qué para la iglesia católica el suicidio es tan inaceptable cómo el homicidio. Existen atenuantes?

La muerte voluntaria es tan inaceptable como el homicidio porque semejante acción constituye en efecto por parte del hombre el rechazo de la soberanía de Dios y de su designio de amor. A demás es a menudo un rechazo del amor a sí mismo, una negación de la natural aspiración de la vida, aunque a veces intervengan factores psicológicos que puedan atenuar o incluso quitar responsabilidad. Como atenuante se debe distinguir entre aquel sacrificio que, por una causa superior-como la gloria de Dios la salvación de la almas o el servicio a los hermanos-se ofrece o se pone en peligro la propia vida.

2. ¿En qué sentido toma el término eutanasia la doctrina de la iglesia?

Por eutanasia se entiende una acción o una omisión que por su naturaleza o en la intención causa la muerte, con la idea de eliminar cualquier dolor.

3. Explique porque la iglesia afirma el siguiente concepto… nada ni nadie puede autorizar la muerte de un ser humano inocente, sea feto o embrión, niño o adulto, anciano enfermo incurable o agonizante. Nadie puede pedir este gesto homicida para sí mismo o para otros confiados a su responsabilidad ni puede consentirlo explícita o implícitamente. Ninguna autoridad puede legítimamente imponerlo o permitirlo.

Porque se trata de una afirmación que intenta dejar en claro que no existe posibilidad alguna que considerar a la eutanasia más que un acto homicida que será siempre inadmisible.

4. ¿Qué significado asume el dolor según la doctrina cristiana? Sin embargo, la prudencia humana y cristiana, ¿que sugiere para la mayor parte de los enfermos con respecto al uso de la medicinas que sean adecuadas para suprimir o aliviar el dolor.

El dolor para la doctrina cristiana asume un significado particular en el plan salvífico de Dios, en efecto es una participación en la pasión de cristo y una unión con sacrificio redentor que el ha ofrecido en obediencia en la voluntad del padre.

La prudencia humana y cristiana sugiere para la mayor parte de los enfermos el uso de la medicina que sean adecuadas para aliviar o suprimir el dolor, aunque de ellos se deriven como efectos secundarios entorpecimiento o menor lucidez.

5. Que se entiende por el uso proporcionado de los medios terapéuticos.

Significa que en cada caso se podrán valorar bien los medios poniendo en comparación el tipo de terapia el grado de dificultad y de riesgo que comportan

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