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Fenomenologia


Enviado por   •  9 de Diciembre de 2012  •  1.586 Palabras (7 Páginas)  •  385 Visitas

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República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria

Universidad Bolivariana de Venezuela

PFG Estudios Jurídicos. Trayecto 3 Tramo 1

Proyecto III Ciudadanía e Igualdad Real

FENOMENOLOGÍA

RESUMEN

En el transcurso de los tres años de carrera se ha venido estudiado una comunidad en este caso a la comunidad de Gato Negro, en la cual se ha observado, analizado y reflexionado las diversas coyunturas que subsisten dentro de dicha comunidad, en tal forma se puede medir el nivel de interacción y de sentido de responsabilidad y pertenencia que existe en la convivencia de sus miembros que la integran. Esta investigación se ha llevado a cabo a través de la aplicación de varias metodologías de investigación, comenzando por el método de Investigación Acción Participativa en donde se aplican la observación y la acción pero logrando la participación y la intervención por parte de los mismos sujetos afectados en la búsqueda de solución de un problema en específico, seguidamente de la aplicación del Análisis de Coyuntura en donde la investigación se concentra en el estudio de los actores sociales en un momento determinado que puede ser consecuencia a su vez de todo un proceso histórico, actualmente se está en el desarrollo y estudio de la situación comunitaria pero a través de la aplicación del método fenomenológico el cual relacionaremos en curso de este estudio.

(E. Husserl) La denomina “Fenomenología Trascendental, método que permite describir el sentido de las cosa viviéndolas como fenómenos de conciencia”, sus características son: la intuición de las esencias y la intencionalidad de los hechos de la conciencia.

Desde mi perspectiva, la fenomenología parte de lo que ya el individuo ha vivido para poder describir de forma directa y especifica lo que es el ser humano en sí mismo, es por ello que este método no requiere apoyarse en otras disciplinas para descubrir la experiencia sino que toma la experiencia tal cual como está en la conciencia del ser humano, es decir parte de las propias vivencias de cada ser.

Por otro lado Heidegger, (1889-1976) en sus investigaciones “sustituye “conciencia trascendental” por “vida en su factualidad”, lo que supone un descenso al mundo de la existencia. Si se pretende pensar la vida en su facticidad, si se quiere partir de la existencia para llegar al pensamiento, algunas cosas cambian”.

Podemos decir entonces que éste autor define el concepto de fenomenología en su trabajo “Ser y Tiempo” como: lo que se muestra, sacar a la luz, hacer que algo se visible en sí mismo, poner a la luz. Ahora bien, la conciencia no es para la fenomenología algo cerrado en sí mismo, sino que está definida por la intencionalidad, es decir, por la particularidad de estar siempre abierta y referida a algo que los objetos por ejemplo no se dan a la conciencia aisladamente, sino insertos en un contexto mayor, en el que se destacan como lo que son y este contexto es el mundo.

(Amerita R. Calderón M. Método hermenéutico y Fenomenológico) “El método fenomenológico es el indicado cuando el investigador no ha vivido el fenómeno que estudia”.

Es decir entonces, que método fenomenológico es denominado cualitativo, interpretativo, humanista y etnográfico, ya que estudia casos concretos y ve al sujeto como un ser de conciencia pura, estudia la vida cotidiana así como los movimientos sociales y viene a sustituir las nociones científicas por la comprensión.

(Karl Jaspers 1977. 75) “La fenomenología parte del principio de que cada ser humano tiene una visión particular de lo que sucede y da importancia a las manifestaciones subjetivas, a la expresión de las vivencias”.

Así tal y como lo expresa Jaspers, la fenomenología es un método que busca comprender al sujeto antes que explicarlo, por lo que su objeto de estudio viene a ser lo que se presenta a la conciencia, tomando en cuenta que los seres humanos todos tenemos un punto de vista diferente al momento de interpretar las cosas, así como al momento de describir una vivencia determinada.

La Fenomenología permite la posibilidad de ir más allá del estudio de los comportamientos observables y controlables como fenómenos naturales, es empleado en el método experimental en la investigación del ser humano es por ello que las ciencias naturales lo emplea como camino hacia la investigación.

Dentro del proyecto que se está llevando a cabo se puede emplear el método fenomenológico, con el propósito de conocer las acciones y el desenvolvimiento social de los habitantes de la comunidad que se está estudiando, esto nos va a permitir una interacción participativa entre nosotros como los investigadores y la comunidad como sujeto investigado, en esta práctica va a predominar las acciones de los sujetos, en vista de que este método parte de las mismas experiencias vividas y a partir de allí se va interpretar la realidad de esta comunidad con el análisis descriptivo de esa práctica social y de esta manera se puede hacer énfasis en las acciones que ellos como comunidad van desarrollando gracias a patrones de conductas adaptadas a ciertas costumbres y tradiciones que son propias de la zona donde se encuentra ubicada esta comunidad.

Esta investigación se puede llevar a cabo a través de una constante comunicación con miembros de la comunidad donde se interrelacionen a través de conversaciones y entrevistas donde nos podamos dar cuenta las actuaciones sociales y poder interpretarlas, en vista de que las acciones de las personas tienen cierta influencia en la conducta de los demás que conviven en el mismo espacio.

Es necesario recordar que en el primer año de estudio iniciamos la investigación bajo la aplicación el método IAP, el cual ha venido revolucionando la tradicional perspectiva de la metodología de la investigación, es entonces donde la investigación de acción participativa dirige la investigación a un conocimiento transformador llevado a cabo a través de un proceso de debate, reflexión y construcción de la misma colectividad, donde la idea es que los actores de la propia comunidad participen en la investigación de manera involucrada para lograr esa transformación social que se quiere. Este método combina dos procesos el de conocer y el de actuar, en los cuales van a participar los mismos individuos de la realidad que se está estudiando, esto con el fin de comprender mejor la realidad.

Luego para el segundo año de la carrera se le dio continuidad a la investigación bajo la aplicación del análisis de coyuntura en donde lo que se busca es clarificar un conflicto social, éste método es la mejor manera de revisar la realidad ha sido aplicada en las sociedades que buscan la trasformación, partiendo de un proceso de análisis de la realidad actual, que nos ayude a conocer a los actores sociales y la forma en que se desarrollan, e inclusive perfilar algunos de los escenarios que pueden presentarse a mediano o largo plazo. Una coyuntura es un lapso de tiempo en un proceso histórico de una sociedad. En este tiempo se articulan una serie de acontecimientos que le dan sentido a una situación, y que pueden indicarnos un cambio o transformación de la realidad.

El análisis de coyuntura emplea un conjunto de herramientas metodológicas que se concentran en el estudio de los actores sociales y sus relaciones en un momento dado. Para tener una visión completa de los actores y la forma en que se relacionan, es necesario partir de una visión del conjunto de la realidad social.

Este año el tema corresponde a la ciudadanía y la igualdad real y es por tal motivo que con el método fenomenológico como investigadores podemos iniciar un proceso de descripción ante cualquier actuación de miembros de la comunidad y así de esta manera estructurar el significado que ellos mismos dan a sus problemas cotidianos, a los hechos sociales y todos los procesos a los cuales se han venido sometiendo como comunidad y parte de un país que va hacia un modelo socialista, humanista, es entonces que partiendo desde allí y su visión desde su situación social actual se puede formular conjuntamente una planificación que ayude a la mejora o solución de esa realidad que es representa una calamidad o un problema para esta comunidad.

Este proyecto puede fácilmente desarrollarse bajo el método fenomenológico, puesto que sus principios intentan describir la condición de las relaciones existentes estudiando la voluntad, mas allá de lo que podemos ver intentando captar lo esencial de ese acto voluntario, es decir de donde proviene. En el proceso de investigación que se llevo a cabo al año pasado, se pudo comprender a través del análisis de coyuntura, el nivel de integración y de participación de los habitantes de la comunidad, arrojando un resultado que comúnmente vemos en la gran mayoría de las comunidades donde los habitantes están acostumbrados a socializar a través de un patrón de convivencia heredado de un modelo capitalista donde prevalece el individualismo, es por ello que a través de la fenomenología podemos llegar al fondo de este asunto, intentando indagar el porqué de dicha actitud de los habitantes de esta zona, recordemos que la actuación de uno o varios individuos pueden incidir definitivamente en las actuaciones de los demás bien sea por costumbre o por seguir un patrón de conducta. Dicho esto se hace necesario investigar porque dentro de esta comunidad hay tanto individualismo y no se practica el humanismo debemos conocer a fondo lo que produce este patrón de conducta para poder impulsar un modelo de educación de principios morales que ayuden a corregir esa conducta egoísta que asumen los habitantes de esta comunidad, para comenzar a practicar una relación más humanista donde exista la cooperación y la unión ante cualquier situación que perturbe la tranquilidad de esta comunidad.

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