Formas De Reproducción Del Patriarcado En El Sistema Social

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

Escuela de sociología

Formas de reproducción del carácter patriarcal en el sistema social Hondureño y valores contra patriarcales coexistentes

Por: Isaac Jacob Trejo Toro

Campus universitario, 9 de Diciembre de 2011

TABLA DE CONTENIDO

INTRODUCCIÓN __________________________________________ pagina 3

1 REPRODUCCIÓN DEL CARÁCTER PATRIARCAL EN EL SISTEMA SOCIAL HONDUREÑO _________________________________________________________pagina 5

2 EL PORQUE DEL REGGAETÓN ____________________________ pagina 6

2.1 EL REGGAETON CUMPLE CON LOS CRITERIOS DE SELECCIÓN NATURAL DE EVOLUCIÓN DE LOS FENÓMENOS SOCIALES _______________ __pagina 6

2.3 CONTENIDO MACHISTA DEL REGGAETON_________________ pagina 8

3 CRISTIANISMO Y PATRIARCADO / UN DIOS ANTROPOMORFO _________________________________________________________ pagina 9

3.1 PROMOCIÓN DE LA DESIGUALDAD SEXUAL Y DE GÉNERO EN EL CRISTIANISMO Y LA BIBLIA ________________________________________________ pagina 9

3.2 MISOGINISMO Y MACHISMO EN EL CONTENIDO BÍBLICO-____ pagina 11

4 MÚSICA METAL Y ANIME EN SUS FORMAS DE REBELIÓN AL CRISTIANISMO Y AL REGGAETON __________________________________________ pagina 14

4.1 MÚSICA METAL ________________________________________ pagina 14

4.2 TENDENCIAS ACRISTIANAS DE LA MÚSICA METAL__________ pagina 16

4.3 TELESERIES DE ANIME _________________________________ pagina 20

4.4 TENDENCIAS TEOLOGICAS, DE GUSTOS Y DE TOLERANCIAS SEXUAL EN EL ANIME __________________________________________________ pagina 22

5 CONCLUSIONES _______________________________________ pagina 25

6 BIBLIOGRAFIA _________________________________________ pagina 27

INTRODUCCIÓN

El presente ensayo tiene por objetivo exponer como ciertas instituciones y creencias cristianas, al igual que tendencias de consumo como lo es la música Reggaeton logran se manera significativa la promoción y reproducción de la dominación y desigualdad sexual y de genero en Honduras. Hablamos de “reproducción” por que como en el caso del cristianismo, sus enseñanzas fueron hechas para un tiempo y lugar con ciertas características en la organización social, un contexto machista, y que solamente se esta reproduciendo esas características en un nuevo tiempo y distinto lugar. Se toma en el análisis a las creencias cristianas por ser un fenómeno que abarca grandes porciones poblacionales, cerca del 95% de la población en Honduras .

De la misma manera se tomara en el análisis la mas grande tendencia de consumo a nivel radial en honduras, la cual es la música Reggaetón que al igual que el cristianismo solo, como se expone mas adelante, reproduce y expresa el contexto en los que sus cantantes se desenvuelven.

Por tanto no se tomaran otros fenómenos que puedan estar favoreciendo la reproducción se caracteres patriarcales en Honduras por su irrelevancia y alcance demográfico en comparación es los dos anteriormente expuestos.

El segundo objeto de análisis se centra en las tendencias de consumo que amenazan a estas formas de reproducción patriarcal. Es importante tener claro que no es la intención en su selección como objetos de análisis que tengan un contenido anti-patriarcal, sino que son tendencias de consumo que amenazan al cristianismo como institución promotora del patriarcado y al Reggaetón como tendencia de consumo reproductora de dichas características en el sistema social, no directamente a las aptitudes patriarcales.

Es posible que en el proceso de desarrollos de este ensayo se llegue a observar que las tendencias de consumo que amenazan a las pro- patriarcales, no sean necesariamente anti-patriarcales, sino que solo configuran de una forma más tolerante al sistema.

Este tema abarca una múltiple composición de hechos sociales que desembocan en dar forma al grado del carácter patriarcal del sistema social hondureño.

Tales hechos representan y promueven las aptitudes sociales necesarias para que estas características en el sistema tengan razón de ser. Se trata incluso de exponer las tendencias de consumo que amenazan con difusión de “aptitudes opuestas” a las funciones latentes de instituciones y tendencias de consumo que promueven el carácter patriarcal.

En los hechos aquí expuestos como “pro-patriarcales” no solo se expondrá como el hombre culturalmente se le atribuye y conceden valores dominantes , sino también como la valoración de la mujer va desde concederle y atribuirle incapacidad,; fragilidad y debilidad emocional; un rol secundario; hasta el punto de representársele como un objeto de valor.

Las tendencias de consumo que amenazan las instituciones y otras tendencias de consumo pro-patriarcales se ven en términos de a-culturización, lo cual se ha visto facilitado por la globalización. Si bien, no representan una difusión de aptitudes opuestas directamente en contra del patriarcado del un sistema social, son aptitudes opuestas que amenazan las instituciones y tendencias de consumo funcionales a este. Hablamos entonces de la música “metal” y las series de “anime”, las cuales por su contenido entrañan nuevos tipos de aptitudes para esta población que no solo amenazan el crecimiento y mantenimiento de adeptos en las instituciones cristianas, sino que también en muchos casos se llega al punto de confrontación violenta

El análisis de las instituciones promotoras del patriarcado se toma las instituciones cristianas. Honduras es un país 95% cristiano (CID-Gallup, mayo del 2007), las dos porciones mas abarcantes de los creyentes los toman el protestantismo y sucesivamente el catolicismo. Por lo cual el análisis en el aspecto religioso se centrara en estas dos religiones. El grado de la inculcación de desigualdad sexual se

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