Guía para el examen Final de Bioética.

Guía para el examen Final de Bioética.

1.- ¿Qué es la Ética?

Es la rama de la filosofía que estudia el comportamiento voluntario del hombre, estudia, analiza, reflexiona, teoriza en torno a la moralidad de los actos de las personas y de la sociedad.

2.- ¿Quién es el verdadero filósofo?

El verdadero filósofo no es el que sabe todas las cosas, sino el que busca la verdad y la sabiduría.

3.- Explica por qué la Ética se encuentra por encima de las normas jurídicas.

La ética dicta las normas más dignas que por lo mismo, están por encima de las normas jurídicas y en ciertos casos puede juzgarlas y de cualquier otra norma de orden administrativo, técnico o artístico.

4.- ¿Cuál es la finalidad de la Ética?

Trata de orientar la acción del hombre no sólo para lograr alguna meta particular, sino considerando toda la realidad. Orienta el logro de la realización integral del ser humano iluminando el ámbito entero de su ser: su naturaleza y sus fines y el logro de sus legítimas aspiraciones. El fin del hombre es la vida feliz.

5.- ¿Por qué se pregunta el hombre sobre el sentido de su vida?

 Trascendencia.

 Porque se supera a sí mismo.

 Porque puede cuestionarse.

6.- ¿Cómo le darías tu sentido a la muerte?

En la vida está implícita la muerte. Si se ve como una dimensión intrínseca de la vida, no puede verse como algo que llega solo al final.

La exclusión de la muerte anularía la vida. El hombre estaría encadenado a la perpetuidad.

La muerte es una estructura de la existencia humana y la vida tiene sentido en referencia a ella.

7.- ¿Cómo le das sentido al sufrimiento?

El sufrimiento es un mal. Su función pedagógica-salvífica no lo convierte en bien. Del mal se pueden obtener ciertos bienes pero el mal sigue siendo mal.

8.- ¿Por qué los límites que tiene el hombre son una confirmación de su libertad?

Porque todos los límites, no hacen más que reafirmar la capacidad de elegir que el hombre tiene.

9.- ¿Cuáles son los elementos del conocimiento científico que utiliza la Ética?

 Racionalidad.- el estudio del comportamiento moral del hombre debe mostrar una explicación racional, coherente.

 Sistematización.- esto es que tenga un conocimiento ordenado.

 Objetividad.- que sea contrastable con la realidad.

 Universalidad. - esto es que sea válida para todos los hombres.

10.- ¿Están los actos voluntarios sujetos siempre a la moralidad?

Sí, los actos voluntarios están siempre sujetos a la moralidad.

11.- ¿Qué entendemos cuando afirmamos que la legalidad trata de los mínimos éticos?

Aquellos preceptos necesarios para poder convivir en sociedad. Estos preceptos son siempre limitados y, por lo general, es necesario que un externo vigile su observancia.

12.- ¿Hacia dónde está encaminada la Ética?

Las Normas de la Ética están siempre encaminadas al bien de la persona humana, y no es necesario que un externo vigile su observancia.

13.- Define actos humanos.

Son aquellos que proceden de la voluntad libre del hombre y que realiza con advertencia o conocimiento.

14.- ¿Cuáles son los obstáculos para la realización de los actos humanos?

- Por parte del conocimiento: Ignorancia: Vencible = Aquella que se podría y debería

superar si se hiciera un esfuerzo razonable. Invencible = Aquella que no puede ser el sujeto

- Por parte de la voluntad: Miedo, pasiones, violencia, vicios.

15.- ¿Cuáles son los elementos del acto humano? Da un ejemplo

 Objeto: Aquello que efectivamente es realizado. ¿Qué?

 F in: Aquello en vista de lo cual algo es realizado. ¿Para qué? Es la intención.

 Circunstancias: Determinaciones concretas en las que una acción se realiza

16.- ¿Cuál es el acto de doble efecto? Da un ejemplo.

 Fin directo: el que se busca al realizar un acto.

 Fin indirecto: el que se da cuando al realizar un acto se obtiene un efecto adicional que no se pretende sino que sólo se tolera por venir unido al primero.

17.- ¿Qué es la conciencia?

Es un acto de la inteligencia. Gracias a la conciencia es posible asumir una responsabilidad sobre los actos. La conciencia es testigo, juez y verdugo al mismo tiempo.

18.- ¿Es la conciencia, susceptible de un mejoramiento?

Si la inteligencia puede progresar en el conocimiento de la verdad, también pueden ser más rectos los juicios morales que realice. Es necesaria la formación de la conciencia para que el ser humano se vaya haciendo capaz de emitir juicios morales verdaderos y ciertos.

19.- Explica que es la ley moral natural.

La que regula y mide los actos humanos en orden a su fin último y tiene su origen en la misma naturaleza racional. La naturaleza obliga, la naturaleza contribuye a crear en el hombre un cierto sentido de deber, tanto en lo teórico como en lo práctico. El ser humano conoce la ley natural con la razón; es una ley simple, se hace conocer por sí misma y constituye la base de toda la moral.

20.- ¿A qué nos referimos con la ruptura ontológica entre el hombre y otras especies que habitan la Tierra?

Existe una ruptura ontológica con respecto a ellas que lo coloca por encima de esas especies, no con diferencia de grado sino fundamental o entitativa. Tal ruptura y superioridad se desprende de dos capacidades que se hallan en el ser humano, ausentes en el resto de los animales: La inteligencia y La voluntad.

21.- ¿Cuáles son los fenómenos que postulan la realidad del espíritu? Todo hombre, por el hecho de serlo, capta en sí mismo sus posibilidades de:

 Concebir ideas abstractas.

 Pensar realidades inmateriales.

 Reflexionar sobre sí mismo.

 Actuar con libertad

 Ser sujeto de un progresivo desarrollo infinito

22.- ¿Qué son los principios Éticos?

Son los principios que se descubren en la naturaleza del hombre y a partir de la cual se regula su conducta y se califica su moralidad.

23.- Nombra los principios Éticos.

 El bien debe seguirse y evitarse el mal. Mediante la capacidad de autorreflexión (conciencia) el hombre puede juzgar sobre la bondad o maldad de sus actos.

 No deben usarse medios moralmente malos aunque los fines sean buenos. El fin no justifica los medios.

 No deben buscarse fines buenos que tengan efectos resultantes desproporcionadamente malos.

 Ha de considerarse valioso todo aquello que contribuya al desarrollo del hombre.

 El hombre debe adquirir las capacidades (virtudes) necesarias para alcanzar una vida lograda, plena o completa. El hombre virtuoso es el que está capacitado para perfeccionarse.

 Obra de tal manera que tu acción pueda erigirse en norma universal de conducta.

 El bien común es preferible al bien privado si ambos son del mismo orden.

 La persona no debe considerarse nunca como medio sino como fin.

 El bien no es menor porque beneficie a otro, ni el mal mayor porque me perjudique a mí. El bien es objetivo para todos. Se llama también principio de indiferencia o imparcialidad.

 Prohibir no es malo ni permitir es bueno, pues es malo prohibir lo bueno y bueno prohibir lo malo. Las categorías de bien y mal se regulan en relación con la naturaleza del hombre y con su posibilidad de desarrollo.

24.- ¿Qué es el Valor?

El valor es una cualidad que confiere a las cosas, hechos o personas una estimación, ya sea positiva o negativa. Para el idealismo objetivo, el valor se encuentra fuera de las personas; para el idealismo subjetivo, en cambio, el valor se encuentra en la conciencia (o sea, en la subjetividad de los sujetos que hacen uso del valor).

25.- Da algunos ejemplos de valores.

Solidaridad. Autenticidad. Fidelidad. Bondad. Agradecimiento. Responsabilidad. Libertad. Amistad. Belleza. Paz. Laboriosidad. Justicia.

26.- ¿Qué es una virtud?

Son los hábitos incorporados voluntariamente por el hombre para el desarrollo de sus posibilidades humanas. La virtud tiene un origen etimológico muy significativo: virtus = fuerza. Con la virtud el hombre adquiere la fuerza, coraje, temple para hacer su única tarea en el mundo: ser hombre.

27.- ¿Cuáles son las cuatro virtudes fundamentales del hombre y qué facultad fortalecen?

Facultad Virtud

Inteligencia Prudencia

Voluntad Justicia

No desmayar ante los bienes arduos (A.Irascible) Fortaleza

No sucumbir ante los apetitos placenteros (A.Concuspiscible) Templanza

28.- ¿Cómo llama la filosofía clásica a estas virtudes?

Estas virtudes fundamentales que la filosofía clásica llamó CARDINALES son las que orientan de un modo fundamental a las cuatro facultades del hombre.

29.- Define que es bioética.

Ciencia que regula la conducta humana en el campo de la vida y la salud, a la luz de valores y principios morales racionales.

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