Kant

Pregunta 1

a) La filosofía se divide en dos partes de acuerdo a sus principios, la filosofía teórica y la filosofía practica.

La primera de ellas se refiere a los conceptos de la naturaleza opera por medio del entendimiento y la segunda se refiere al concepto de libertad se opera por medio de la razón y es práctica.

b) La facultad de juzgar es reflexionante ya que es la capacidad de determinar lo particular como contenido en lo general.

En el juicio reflexionante no hay una relación lógica entre el sujeto y el objeto, sin embargo el sujeto siente. La flexión es una experiencia entre el sujeto y el predicado en donde hay una relación de conformidad y se manifiesta a través del placer.

c) El principio de conformidad a fin tiene su fundamento en el sentimiento; y puede ser una finalidad subjetiva ―estética― o puede ser una finalidad objetiva-teleológica, esta relacionado con la sensibilidad trascendental, en la conformidad hay placer.

d) A través de la imaginación y el sentimiento de agrado y desagrado que siente el sujeto.

e) El juicio reflexionante, en cuanto a lo formal, es el juicio correspondiente a lo bello, lo sublime y lo teleológico; en los dos primeros casos, es subjetivo; en el segundo, es objetivo. Esto es lo que nos interesa ahora: que el juicio teleológico es objetivo.

Pregunta 2

a) Se refiere a no tomar en cuenta la existencia del objeto que se juzga sino la forma de sentir, se toma en cuenta la existencia de una relación.

b) Lo que da el placer es el desinterés del que m hago conciente con el juicio reflexivo. Hacerse consiente de lo que estoy sintiendo de forma desinteresada. El juicio es el que me hace consiente.

c) La conformidad a fin es la relación entre las formas puras y el libre sentimiento.

d) El ideal de la belleza es como si experimentáramos la libertad, es la representación de un ser humano libre. Que todos juzgáramos a través del gusto.

Pregunta 3

a) Lo bello y lo sublime coinciden en que ambos gustan por si mismo y ambos presuponen un juicio reflexivo.

Lo bello siempre resplandece a través de las formas de lo visible y limitado. Lo bello es aprehensión de un objeto limitado, mesurado. Lo sublime, en cambio, es el reino de lo desmesurado, lo inacabable, lo ilimitado.

Lo bello parece ser tomado de un indeterminado concepto del entendimiento y los sublime como algo de análogo concepto de la razón.

b) Lo sublime matemático es la experiencia de la grandeza desmesurada. Se refiere a una magnitud inconmensurable.

c) Lo sublime dinámico es la potencia desmesurada. Es la violencia desaforada de una tempestad, la roja lava de las laderas de un volcán; la exaltada caída del agua de una cascada.

d)

1. El gusto es la facultad de juzgar un objeto o modo de representaciones por un agrado o desagrado ajeno a todo interés. El objeto de semejante agrado, se califica como bello.

2. Bello es lo que, sin concepto, gusta universalmente.

3. Belleza es la forma de la finalidad de un objeto, cuando es percibida en el sin la representación de un fin.

4. Bello es lo que, sin concepto, se reconoce como objeto de un placer necesario.

La belleza complace porque nos pone en contacto con el entendimiento.

Lo bello es una superación de lo sensible.

Conformidad principio regulador del juicio estético.

Conformidad A fin principio que tiene que ver con la sensibilidad trascendental, en una conformidad hay placer

Conformidad formal a fin la forma del aparecer que me hace sentir

Reflexión experiencia en donde hay una experiencia de conformidad entre el sujeto y objeto y se manifiesta a través del placer. No hay reglas que me digan como juzgar.

Juicio reflexionante no hay una relación lógica entre el sujeto y el objeto, sin embargo el sujeto siente.

Juicio estético se refiere a las formas del aparecer.

Desinterés no tomar en cuenta la existencia del objeto sino mi forma de sentir. Toma en cuenta la existencia de una relación. Referir el aparecer a los sentimientos, como experimento el aparecer.

Agradable:

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