SOCIOLOGIA
Enviado por jennyava • 11 de Abril de 2013 • 6.271 Palabras (26 Páginas) • 228 Visitas
Para el hombre prehistóríco el resto de la naturaleza
pasa como inadvertido; no dibuja ni reproduce en
sus obras los cuerpos celestes, ni deja en ellas rastro
de los séres y de las cosas entre los cuales vive; el
amor, siquiera fuese como ciego instinto, debiò abrasar
su carne, y en las horas de celo debió tambien
buscar la hembra y poseerla con toda la brutalidad y
desnudez de un deseo imperioso è irreflexivo; y, sin
embargo, ni este ni otros afectos é impresiones lleva al
arte y los perpetúa; lo que le preocupadlo que atrae su
pensamiento, lo que le causa admiracion y espanto, lo
que le produce temor y respeto, son aquellos monstruosos
animáles de cuyos despojos se apodera y copia
en ellos con prolija fidelidad la imágen que tuvieron y
que ni un punto sé aparta de su imaginacion y fantasía;
imágen y despojos que cuidadosamente conserva
mientras vive, y que le acompañan en su muerte como
símbolo de su fé y reliquias de su culto.
Todo está pues en armonía; el hombre, todavía en
la animalidad por su organismo, toma al animal como
ejemplo de vida, le copia en sus costumbres le imita
en sus armas, vive en su compañia, se sirve de su habitacion,
utiliza sus instintos, le hace en fin su modelo
y su maestro, y el escaso destello de inteligencia que
posèe lo emplea en rendirle culto y admirarle.
El primer Dios de la primera sociedad humana,
fuè el animal.
III.
LA SOCIEDAD HISTORICA.
II.
El hombre social.
Las razas comienzan con los hombres mismos, pues
si bien tienen todas ellas un mismo origen y parten ,de
un mismo tronco, son ramas que arrancan de diversas
especies.
La benignidad del clima, la fecundidad del suelo, las
aptitudes individuales y las relaciones de la raza con
el medio, han favorecido su desarrollo.
Las edades de piedra, bronce y hierro, marcan la
transicion de un estado á otro más perfecto; de la vida
vegetativa á la vida de relacion.
Al llegar á esta edad el cerebro del hombre ha
adquirido mayor volumen, sus lìneas son más regulares;
el tronco y las estremidades màs esbeltos y flexibles;
su organismo se encuentra ya, habituado á la posiciòn
vertical; la humanidad se emancipa de la bestia
siguiendo en su desenvolvimiento las mismas fases
que el individuo, en el cual, al nacer, predominan sobre
las funciones del cerebro, todavia en esbozo, las
funciones mecánicas é inconscientes de la nutrición.
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Este paso de la vida vegetativa á la vida de relacion,
de la preponderancia del sistema granular sobre
el sistema vascular en el cuerpo humano, van a ofrecer
nuevos y variados aspectos en la existencia individual
y colectiva, á abrir otros caminos á su actividad,
y á descubrir horizontes hasta entonces ignorados en
su existencia
El hombre con su organismo cerebral ó afectivo,
hubiera vivido en sí mismo unicamente; con sólo el vegetativo,
hubiera existido para la naturaleza; con el de
relacion, crea la sociedad y vive y existe en comunion
directa é inmediata con sus semejantes.
Es preciso no olvidar estos diversos aspectos de la
naturaleza humana, los cuales, con las leyes y propiedades
que he designado antes determinar de una
manera clara y concluyente los fundamentos esenciales,
y por tanto necesarios, para construir la ciencia social
ó la sociologìa.
Comienza pues la sociedad humana, á partir del
momento en que el organismo de la vida de relacion
se sobrepone al vegetativo.
He dicho al tratar de las funciones y propiedades
de cada uno de los tres organismos parciales que forman
el cuerpo humano, que en el de relacion se dan
como factores principales la sensibilidad y la motilidad,
las cuales, con efecto, son base y partida de todas las
primeras civilizaciones así en su constitucion interna
como en su manifestacion exterior, en su fondo como
en su forma.
La impresion que en el hombre produce la pura
percepcion de los fenómenos de la naturaleza crea el
mundo moral, mundo de fantasía y de imaginacion,
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