Teorías del Desarrollo en los primeros años del siglo XXI

LAS TEORÍAS DEL DESARROLLO A PRINCIPIOS DEL SIGLO XXI

Ensayo Redactado Por: Jeisson Mariño

Tomado de: Louis Emmerij y José Núñez

Banco interamericano de desarrollo, Washington, D.D, 1998

Cuadernos de economía edición 29 (Pág.73- 100)

La conjetura del desarrollo económico se incuba desde la percepción de ADAM SMITH y su libro la riqueza de las naciones, de allí surgen los gérmenes de dos teorías de desarrollo a inicios del siglo XXI, BLAST (desarrollo a través de las ganancias mutuas del comercio) y GALA (la incursión del estado que brinda elementos básicos y de asistencia a la sociedad), al trascurso del texto se ira profundizando su significado y aplicabilidad al paradigma del desarrollo (económico y social).

Durante décadas el desarrollo económico ha estado ligado por la concepción BLAST a través del conocido “sacrificio necesario”, que dictamina la reducción del bienestar social, que exhorta en bajas prestaciones sociales, desigualdad de ingreso per cápita y autoritarismo; para agraciar la participación de los acumuladores que garanticen un amplio desarrollo económico mediante la formación bruta de capital, (teoría de la explosión de la acumulación); en palaras simples es el sacrificio del bienestar presente para obtener los beneficios de un futuro “incierto”, y así resolver el problema del desarrollo económico.

El error en la noción del “sacrificio” se centra en la división del consumo y de la inversión, donde el bienestar se define en la demanda efectiva y el crecimiento económico en base a la inversión (nacional o extranjera), donde se abandona elementos como el consumo social, donde se incluye la educación, la salud y la defensa civil; objetos que van más allá de la productividad económica y trasciende en una necesidad inmediata que no es sacrificable; de aquí brota la concepción GALA , que integra el desarrollo económico y lo conjuga con el bienestar social.

GALA, inserta el desarrollo económico a través de la satisfacción de las necesidades primordiales de la sociedad que en efecto posibilitan indirectamente un avance en la producción, un ejemplo, es la percepción del capital humano (habilidades, conocimientos y esfuerzos, que aumentan las posibilidades de producción), a través de la expansión de la capacidad humana (la habilidad para llevar el tipo de vida preferente e incrementar sus posibilidades de elección), aunque parezca que las dos teorías que componen lo humano parezcan diferir, es indispensable aclarar su relación, debido que a través de la política gubernamental se da educación a los individuos de la sociedad donde  su capacidad humana asciende y a su vez es más eficiente en la producción de bienes, y por consiguiente infiere en el desarrollo económico.

La crítica se dirige al concepto de PIB per cápita al ser el único principio de medición del desarrollo económico, que abandona las capacidades o libertades humanas, AMARTYA SEN esboza en su libro desarrollo y libertad, un coetáneo criterio de medición que incluye la satisfacción de las necesidades básicas que injiere en la libertad de los individuos en su elección de ¿cómo?, y ¿cuándo?, saciar sus carencias; aun así con la resolución de GALA, el estándar sugerido y equivoco es BLAST; regido con la “medición operativa” y rígida a través de los precios del mercado, que anuncia juicios lineales en detrimento de la sociedad y en convenio de la heterogeneidad de los individuos, en lugar de recabar información de los diferentes aspectos de la calidad de vida.

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