Tres puntos clave para entender el Modelo Post-Racionalista de Vittorio Guidano y su relación con el Constructivismo

✅ Tres puntos clave para entender el Modelo Post-Racionalista de Vittorio Guidano y su relación con el Constructivismo

1. El post-racionalismo surge como respuesta a problemas no resueltos por el conductismo y el cognitivismo tradicional

🔹 Problema 1: El conductismo era demasiado reduccionista

El modelo estímulo–respuesta no podía explicar la identidad, las emociones complejas ni la variabilidad del cambio terapéutico (por qué unos pacientes mejoran y otros no).
→ Esto es explicado explícitamente en el documento: “La teoría estímulo-respuesta es demasiado reduccionista; no da cuenta de los fracasos ni de los logros terapéuticos” .

🔹 Problema 2: La terapia cognitiva cambiaba pensamientos, pero no cambiaba emociones

El documento señala la “crisis del cognitivismo”:
“Las creencias podían cambiar… pero las emociones no cambiaban con la rapidez que la persona cambiaba su manera de pensar” .

Esto dejó un vacío explicativo:
¿Por qué un paciente puede pensar distinto pero sentirse igual?

➡ Este vacío es el motor que abre paso al constructivismo.

2. El constructivismo introduce un quiebre epistemológico: la realidad no se descubre, se construye

El documento lo afirma así:
“Surge el constructivismo… se cuestionan las nociones tradicionales de realidad y conocimiento” .

🔹 Guidano toma principios de diversas ciencias

– Segunda cibernética
– Teoría de sistemas
– Biología del conocer de Maturana
– Termodinámica irreversible
– Heisenberg y Einstein sobre observación y relatividad

🔹 Noción central

Cada observador organiza su experiencia mediante su propia estructura perceptiva y emocional.
No hay una “realidad única”, sino múltiples formas de darle coherencia.

El documento lo dice así:
“El observador introduce un orden… lo que observa es más dependiente de su estructura perceptiva que de algo externo a él” .

3. Aportes clínicos del Modelo Post-Racionalista (Guidano) basados en este nuevo paradigma

🔹 El cambio terapéutico consiste en reorganizar la identidad, no solo los pensamientos

Guidano usa una lógica evolutiva y de apego para explicar cómo cada persona construye un “estilo de coherencia personal”.

El documento afirma:
“El cambio consiste en un aumento de la autoconciencia del sujeto… más flexibilidad y autoorganización” .

🔹 El terapeuta deja de ser un observador neutral

Ya no se concibe como “experto que conoce la verdad del paciente”.
Su emocionalidad y su historia forman parte de la relación terapéutica.

“El terapeuta pierde su lugar privilegiado… la realidad que aborda es la realidad de su relación con el paciente” 

Esto implica:

• Metacomunicación
• Autorrevelación emocional
• Construcción conjunta del significado

🔹 La identidad se organiza en patrones profundos: las OSP

Guidano crea cuatro Organizaciones de Significado Personal: Depresiva, Fóbica, Obsesiva, Dápica.
Estas formas de identidad tienen origen en los estilos de apego (Bowlby) y las relaciones tempranas, integrando constructivismo, apego y teorías evolutivas.

📌 Resumen conceptual como lo diría un profesor

El post-racionalismo de Guidano nace para resolver un vacío del cognitivismo tradicional: los pacientes cambian ideas pero no identidad.
El constructivismo ofrece una nueva epistemología donde el sujeto construye su mundo.
Guidano aplica este paradigma a la clínica y propone que la terapia debe reorganizar la coherencia emocional e identitaria, no los pensamientos aislados.
El terapeuta pasa a ser un participante del proceso, no un observador externo.

📚 Bibliografía complementaria real en APA 7

(Todas son fuentes académicas verificables, no editables por personas comunes)

Sobre Constructivismo y Post-Racionalismo

• Guidano, V. F. (1991). The self in process: Toward a post-rationalist cognitive therapy. Guilford Press.
• Mahoney, M. J. (2003). Constructive psychotherapy: A practical guide. Guilford Press.
• Neimeyer, R. A. (1995). Constructivist psychotherapies: Features, foundations, and future directions. In R. A. Neimeyer & M. J. Mahoney (Eds.), Constructivism in psychotherapy (pp. 11–38). American Psychological Association. https://doi.org/10.1037/10175-000

Aportes de Maturana y Varela al modelo

• Maturana, H., & Varela, F. (1980). Autopoiesis and cognition: The realization of the living. D. Reidel.
• Maturana, H., & Varela, F. (1990). El árbol del conocimiento. Editorial Universitaria.

Sobre Apego e identidad

• Bowlby, J. (1988). A secure base: Parent-child attachment and healthy human development. Basic Books.
• Ainsworth, M. D. S. (1979). Infant-mother attachment. American Psychologist, 34(10), 932–937. https://doi.org/10.1037/0003-066X.34.10.932

📘 Si quieres, puedo prepararte:

✔ un cuadro comparativo entre cognitivo – constructivista – post-racionalista,
✔ 5 preguntas de alternativa “nivel examen UST”,
✔ o un mapa conceptual ideal para estudiar.

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Tú dijiste:

3. Aportes clínicos del Modelo Post-Racionalista (Guidano) basados en este nuevo paradigma 🔹 El cambio terapéutico consiste en reorganizar la identidad, no solo los pensamientos Guidano usa una lógica evolutiva y de apego para explicar cómo cada persona construye un “estilo de coherencia personal”. El documento afirma: “El cambio consiste en un aumento de la autoconciencia del sujeto… más flexibilidad y autoorganización” puedes explicarme mas este punto no entendio lo siguiente: coherencia personal, autoorganizacion mas flexibilidad. a que se refiere con eso

ChatGPT Plus

Perfecto, te lo explico como profesor de psicoterapia y con claridad clínica, basándome en el documento (citando cuando corresponde) y luego ampliándolo para que entiendas de verdad qué significa coherencia personal, autoorganización y flexibilidad dentro del modelo post-racionalista.

✅ ¿Qué significa que el cambio terapéutico consiste en aumentar la autoconciencia, la coherencia personal, la flexibilidad y la autoorganización?

El documento dice literalmente que el cambio buscado por Guidano es:
“un aumento de la autoconciencia del sujeto… más flexibilidad y una mayor capacidad de autoorganización” .

Esto es muy distinto a Beck.
Aquí no buscamos “pensar más realista”.
Aquí buscamos comprender cómo la persona se construyó a sí misma.

Vamos por partes.

1️⃣ Coherencia personal: “tener un relato interno que me haga sentido”

Para Guidano, cada persona necesita sentir que su vida tiene una continuidad, que “yo soy yo” aunque cambie.

👉 Coherencia personal =
la forma en que doy orden a todo lo que me pasa: emociones, recuerdos, vínculos, reacciones.

Es como el hilo narrativo que me permite responder preguntas como:

• ¿Quién soy yo?
• ¿Cómo reacciono ante el dolor?
• ¿Qué espero del otro?
• ¿Cómo justifico mis decisiones?

En el post-racionalismo, la identidad es una organización de significados personales, no una suma de pensamientos.

📌 Ejemplo simple

Una persona con OSP Depresiva necesita sentir que “se basta sola emocionalmente” porque en su infancia aprendió que no podía depender afectivamente de otros.

Esa coherencia le permite entender su vida, aunque le haga sufrir.

→ La terapia NO busca borrar esa coherencia, sino entender cómo se construyó y ampliarla para que no sea rígida, ni dolorosa.

2️⃣ Autoorganización: “cómo me ordeno emocionalmente para mantener mi identidad”

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