“libertad como conciencia de la necesidad”

En la actualidad la definición más aceptada es “libertad como conciencia de la necesidad”, esto es, libertad para hacer uso de la razón, enfocarla hacia el conocimiento como liberación de las determinaciones y situaciones “que no queremos”. Curiosamente, Aristóteles hace miles de años ya contemplaba esto, y derivaba como deber humano el uso de la razón enfocado siempre hacia el bien. Con esto vemos que de ninguna forma podemos hablar de libertad como libertad. Cuando hablamos de libertad es en referencia a algo que nos “oprime”, y algo hacia lo que dirigimos nuestra libertad: la voluntadEn la actualidad la definición más aceptada es “libertad como conciencia de la necesidad”, esto es, libertad para hacer uso de la razón, enfocarla hacia el conocimiento como liberación de las determinaciones y situaciones “que no queremos”. Curiosamente, Aristóteles hace miles de años ya contemplaba esto, y derivaba como deber humano el uso de la razón enfocado siempre hacia el bien. Con esto vemos que de ninguna forma podemos hablar de libertad como libertad. Cuando hablamos de libertad es en referencia a algo que nos “oprime”, y algo hacia lo que dirigimos nuestra libertad: la voluntadEn la actualidad la definición más aceptada es “libertad como conciencia de la necesidad”, esto es, libertad para hacer uso de la razón, enfocarla hacia el conocimiento como liberación de las determinaciones y situaciones “que no queremos”. Curiosamente, Aristóteles hace miles de años ya contemplaba esto, y derivaba como deber humano el uso de la razón enfocado siempre hacia el bien. Con esto vemos que de ninguna forma podemos hablar de libertad como libertad. Cuando hablamos de libertad es en referencia a algo que nos “oprime”, y algo hacia lo que dirigimos nuestra libertad: la voluntadEn la actualidad la definición más aceptada es “libertad como conciencia de la necesidad”, esto es, libertad para hacer uso de la razón, enfocarla hacia el conocimiento como liberación de las determinaciones y situaciones “que no queremos”. Curiosamente, Aristóteles hace miles de años ya contemplaba esto, y derivaba como deber humano el uso de la razón enfocado siempre hacia el bien. Con esto vemos que de ninguna forma podemos hablar de libertad como libertad. Cuando hablamos de libertad es en referencia a algo que nos “oprime”, y algo hacia lo que dirigimos nuestra libertad: la voluntadEn la actualidad la definición más aceptada es “libertad como conciencia de la necesidad”, esto es, libertad para hacer uso de la razón, enfocarla hacia el conocimiento como liberación de las determinaciones y situaciones “que no queremos”. Curiosamente, Aristóteles hace miles de años ya contemplaba esto, y derivaba como deber humano el uso de la razón enfocado siempre hacia el bien. Con esto vemos que de ninguna forma podemos hablar de libertad como libertad. Cuando hablamos de libertad es en referencia a algo que nos “oprime”, y algo hacia lo que dirigimos nuestra libertad: la voluntadEn la actualidad la definición más aceptada es “libertad como conciencia de la necesidad”, esto es, libertad para hacer uso de la razón, enfocarla hacia el conocimiento como liberación de las determinaciones y situaciones “que no queremos”. Curiosamente, Aristóteles hace miles de años ya contemplaba esto, y derivaba como deber humano el uso de la razón enfocado siempre hacia el bien. Con esto vemos que de ninguna forma podemos hablar de libertad como libertad. Cuando hablamos de libertad es en referencia a algo que nos “oprime”, y algo hacia lo que dirigimos nuestra libertad: la voluntadEn la actualidad la definición más aceptada es “libertad como conciencia de la necesidad”, esto es, libertad para hacer uso de la razón, enfocarla hacia el conocimiento como liberación de las determinaciones y situaciones “que no queremos”. Curiosamente, Aristóteles hace miles de años ya contemplaba

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