Judaismo Espiritual

[pic 1]                  UNIVERCIDAD AUTONÓMA    [pic 2]

                                          DE NUEVO LEON

                                           Preparatoria No.9

                                                 Español II

                                        Actividad de Aplicación

                                              LOS  JUDIOS

                                              Grupo :252

                                                               Lunes De 13 De Marzo Del 2017

Indice.

Introduccion………………………………………………….Pag. 3

Desarrollo……………………………………………………..Pag.4

Judaismo Espiritual………………………………...............Pag 4

La iglesia sobre el Judaismo……………………...............Pag 5

Division de los Judios…………….....................................Pag 6

El Estado De Israel……………………………………………Pag 7

El Primer Reino Unido……………………………................Pag 8

Juda y Palestina……………………………………………….Pag 9

Terrorismo contra las actividades judías………..............Pag 10

El Holocausto en otros lugares de europa……………….Pag 11

Historia y Tierra sagrada……………………………………..Pag 12

Obligaciones Sagradas……………………………………….Pag 13

Conclucion………………………………………………………Pag 14

Bibliografia………………………………………………………Pag 15

Introduccion

En esta investigación buscamos información acerca de los judíos, desde sus inicios, hasta sus finales. Se enseñarán los conflictos que tuvieron los judíos, su origen, su primer gobernante, su primer reino. También acerca de las guerras que tuvieron. Además se encontró información acerca de la religión a la que cambiaron y de su final.

El Ser Judío es una introducción accesible para aquellos que desean saber más sobre lo que los judíos han heredado de su pasado milenario y cómo viven hoy dentro de la órbita de lo sagrado. La frase clave aquí, en hebreo, es Kedusha, que significa “lo sagrado” la capacidad de convertir un pensamiento o actividad común en algo singular y significativo.Esto explica por qué la comunidad judía puede parecer etnocéntrica: la conciencia de pertenencia a un pueblo.

El ser judio en algunas épocas muy lejanas en alemania y otras partes los discriminaban a un punto de que clausurar varios negocios y sus firmas no las hacian validas el partido nazi por primera vez intento arrasar con la economia judia y empezaron cerrando los negocios , abogados , y los demas judios tuvo el lugar en todo europa.

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Judaismo Espiritual.

La iglesia tiene  siempre ante los ojos las palabras adecuadas de apostol Pablo sobre sus hermanos de sangre, a quienes permanece la adopcion y la Gloria , la alianza, la ley, el culto y las promesas:  tambien, los patriarcas, y de quienes procede Cristo segun la carne (Rom. 9.4-5) hijo de la Virgen Maria.  Recuerda tambien que los apostoles, fundamentos y columnas de la Iglesia, nacieron del pueblo judio, asi como muchisimos de aquellos primeros discipulos que anunciaron al mundo el Evangelio de Cristo. Los discipulos son fieles seguidores del apostol Pablo, hermanos de sangre, al cual han seguido y aprendido de el, para asi seguir sus ensnanzas y aplicarlas con sus demas hermanos para asi, vivir el Evangelio de Cristo

El judio espiritualidad y por tanto de sanidad tiene su origen en la concepcion de que la religion no se puede conisdierar un compartimiento estanco de la vida, sino que debe penetrar toda la existenica  humana.  Para el judaismo, adorer a Dios y espiritualizar la vida del hombre significa tender a la realizacion de la santidad, transfiriendola a todas las actividades humanas.  La santidad, en efecto, no se refiere tanto a la condicion particular de un lugar, para la cual rige mas bien el concepto de pureza o de impureza, cuanto a una determinada atmosfera conferida a  las acciones humanas, orientadas a  la celebracion de la espiritualidad divina en medio de los hombres.

La misma esencia moral de la divinidad se resume en las palabras santidad y santo; Dios es  santo como expression de la mas alta y absoluta perfeccion moral.. Siendo Dios santo en sentido absolute, exige a su pueblo de Israel, es decir, del pueblo definido y llamado a ser “reino de sacerdotes y nacion santa”.  Esta expression de espiritualidad judia no debe confundirse con una actitud de misticismo ascetico, que mira al cielo-por miedo al pecado-renunciando al cumplimiento cotidiano de los deberes sociales.  Al contrario, la santidad es una categoria spiritual que el judio puede conquistar y potenciar en si mismo gracias al cumplimiento de sus obligaciones humanas especificas y por medio de la practica de la propia vida judia.  Al judio se le propone como modelo de imitacion  no ya un profeta o alguna otra elevada personalidad  humana sino Dios mismo, el cual es expression absoluta de tal santidad  y se presenta ante el pueblo judio mediante la revelacion como maestro  de los senderos de la santidad.

Para un Cristiano y tambien para la mayoria de los miembros de la Iglesia, , el conocimiento de los rasgos y etapas esenciales en la Historia del judaismo, se convierten  en apremiante necesidad ya que  sin este antecedente necesario la salvacion viene de los judios”—muchos aspectos de la doctrina que profesa se tornan incomprensibles tanto para ellos como para futuros miembros de la misma.

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La iglesia sobre el Judaismo .

La iglesia que niega todo tipo de persecucion contre los hombres, sabiendo del patrimonio nomrmal con los judios e impulsada no por razones como pueden ser la politica sino por la religion de caridad evangelica quita los odios, sus persecuciones y manifestaciones de antisemitismo de cualquier tiempo,cosa y persona contra los judios..Por lo demas, Cristo, como siempre lo ha manifestado y porfesando hacia la inglesia, quizo voluntariamente y movido por gran caridad de su part, su passion y muerte por los pecados cometido por todos los hombres, para que todos lleguen a su su salvacion. Enonces el deber de la Iglesia en  su predicacion al anunciar la cruz de Cristo como signo del amor universal de Dios y cmo frente de toda la gracia.

El judaismo es una fe descubierta y aceptada, sbre la cual se ha llendo trabajando siglo tras siglo y los resultados de ese trabajo hay tenido mucho que ver en la Sociedad y la cultura en donde las comunidades hebreas estaban ya instaladas; al mismo tiempo, ellas se dejaban contagiar por las mismas sociedades y culturas que les ayudaban con sus tareas. Con el odio esas relaciones reciprocas habrian sido mas faciles, y asi mismo, mas fructiferas.

Cada una de las sociedades anfitrionas otorgaba a comunidades judias un permiso de residencia, a cambio de servicios economios o contribuciones que de ellas, esperaba pero nada mas. Se establecia asi un  permiso  de residencia que, en su primera etpa era satisfactoria , pero las ventajas que a ambaspartes reportaba. Surgia una pre exitencia que hasta el siglo xvl, caeria con un muro de separacion ya que las sociedades se definian por una caracteristicasreligisas que es otorgaba la unidad. El tiempo pasaba y aumentaba en las poblaciones anfitrionas un recelo a aquellos elementos alogenos que rezaban, se educaban, Vestian y comian de manera diferente. Las autorifades trataban de justificar su conducta protectora diciendo que esa convivencia era como un coche para que un dia convnciendose de donde estaba la verdad, Se convirtiesen.

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