Comunicacion

INTRODUCCION

En el presente ensayo hablaremos brevemente de algunos tipos de cultura enfocadas en la comunicación si bien es cierto que las similitudes entre los grupos social y culturalmente diversos facilitan la comunicación entre los mismos, también es cierto que las pequeñas diferencias son las que causan rupturas entre individuos, así como las relaciones entre naciones, por ello es importante entender la interacción entre las diferentes culturas para lograr tener una mejor comunicación con el mundo que nos rodea.

La comunicación produce sentido en las personas y ese sentido se ve reconocido por medio de las identidades Estas identidades pertenecen a diversas culturas. Las culturas son distintas formas de reconocimiento, en distintos espacios geo culturales y en distintas instituciones, todo es un proceso. No puede haber comunicación sin cultura y cultura sin comunicación, todo va relacionado por ello es importante conocer los tipos de cultura para lograr un mejor entendimiento entre ellas.

COMUNICACIÓN INTERCULTURAL

Es una disciplina que tiene como objetivo la forma en que la gente de diferentes orígenes culturales se comunican entre si

Se encarga también de producir algunos lineamientos que permiten esta comunicación intercultural como muchos campos de estudio académicos se abordan desde diferentes disciplinas. Entre ellas se incluye la filosofía, la antropología, la etnología, los estudios culturales, la psicología, la comunicación la lingüística etc.

PLURICULTURALIDAD

Como todos sabemos dentro de una cultura existe básicamente la pluriculturalidad. Esto quiere decir que toda comunidad y su manera de pensar, maneras de actuar y de sentir. Es decir dentro de una comunidad existen varias culturas que hacen rica una cultura en si, a través del mestizaje, y la unión de diferentes maneras de pensar.

INTERCULTURALIDAD

La interculturalidad se refiere a la interacción entre culturas de una forma respetuosa, donde se concibe que ningún grupo cultural este por encima del otro, favoreciendo en todo momento la integración y convencimiento entre las culturas. En las relaciones interculturales se establece una relación basada en el respeto a la diversidad y el enriquecimiento mutuo.

CULTURA

La cultura es una construcción del ser humano. A grandes rasgos podríamos decir que cada persona ha nacido en una comunidad de vida en la que se ha socializado. La persona interioriza unas maneras de pensar, actuar, de sentir y de actuar. A partir de esta interiorización no solo comprende el mundo de su comunidad, si no también que este se va a convertir en su mundo

MARCO TEORICO

TEORIAS DE LA COMUNICACIÓN INTERCULTURAL

TEORIAS BASADAS EN EL PAPEL DEL LENGUAJE

• Teoría de la gestión coordinada de significados y reglas:

Se asigna toda la importancia a la gestión de significados y coordinación de las normas por lo que en una comunicación intercultural presupone que se debe encontrar la forma de única interpretación para evitar malos entendidos.

• Teoría retórica: analiza tanto las diferencias individuales como el contexto por lo que estudia la adaptación del mensaje en función de la situación intercultural

TEORIAS BASADAS EN LA ORGANIZACIÓN COGNITIVA DE LOS ACTORES (Percepción Y Atribución De Significados)

• PSICOLINGUISTICA: trata los procesos cognitivos que están implicados en la compresión y la producción de mensajes; propone la creatividad lingüística para producir y comprender basándose en reglas y normas

• CONSTRUCTIVISMO: aporta una visión constructivista de los esquemas mentales proponiendo una participación por parte de la cultura a la hora de organizarnos. La construcción e interpretación de los significados y acciones de los demás presupone una gran variabilidad según el contexto cultural.

• TEORIA DE LA CATEOGORIZACION Y ATRIBUION : Técnica que intenta explicar la percepción e interpretación de comportamiento de los demás haciendo referencia a la categorización social

TEORIAS QUE RESPONDEN AL ANALISIS DEL PROCESO COMUNICATIVO

• TEORIA DE LA CONSTRUCCION DE LA TERCERA CULTURA: basada en el interaccionismo simbólico, propone que tras la interacción de dos culturas se construye una nueva con los elementos compartidos de sus predecesoras facilitando así la comunicación. Según esta teoría debe construirse de forma cooperativa una tercera cultura que facilite una comunicación intercultural más efectiva para lograrlo participantes deben tener la posibilidad de negociar sus diferentes culturas y es deseable que así lo hagan.

• TEORIA DE LA REDUCCION INCERTIDUMBRE Y ANSIEDAD: propone el control de la ansiedad que se produce en el momento del encuentro intercultural y que dificultarían la comunicación.

• TEORIA DE LA ADAPTACION COMUNICATIVA TRANSCULTURAL:

• Describiría y explicaría que la forma de adaptarse a la nueva cultura es necesaria la capacidad para recibir la información del nuevo contacto cultural, aprender la lengua y la habilidad necesaria para enfrentarse a nuevas normas y significados. Según sus autores KIM y GUDYKUNST es imprescindible tener la capacidad para recibir y procesar efectivamente la información de la sociedad receptora, efectivamente la información de la sociedad receptora, capacidad que estos autores llaman competencia comunicativa.

TEORIAS QUE CONSIDERAN EL DESARROLLO DE RELACIONES INTERPERSONALES

• TEORIA DE LA PENETRACION SOCIAL: propone que las relaciones humanas están determinadas por la información compartida así es importante revelar información personal para facilitar la relación interpersonal favoreciendo el intercambio comunicativo.

• TEORIA DEL CONFLICTO INTERCULTURAL: la cultura modelaría el tipo de conflicto y determinaría su resolución más adecuada según

DESARROLLO

Al hablar de pluriculturalidad o de interculturalidad, necesariamente, hemos de ir a la raíz del tema: qué se entiende por cultura. Así mismo, hay que hacer una

Opción teórica. Como veremos más adelante, voy a partir de un concepto interaccionista de cultura.

En primer lugar, hay que decir que el ser humano es un ser básicamente cultural y que la cultura es una construcción del ser humano. A grandes rasgos podríamos decir que cada persona ha nacido en una comunidad de vida en la

que se ha socializado. La persona interioriza unas maneras de pensar, de sentir y de actuar. A partir de esta interiorización no sólo comprende el mundo de su comunidad, sino que éste se va a convertir en su mundo. Pero al mismo tiempo esta persona va a ser un elemento constitutivo de esta cultura e,

Inevitablemente, va a ayudar a su transmisión, su conservación y su transformación. Puede parecer contradictorio, pero téngase en cuenta que una cultura es dinámica y cambiante. Por ello algunas de sus manifestaciones se conservan, otras cambian y otras desaparecen. Todo esto sucede por la

Interacción comunicativa que se produce en el seno de cualquier comunidad de vida.

Todos nacemos en comunidades de vida que son además comunidades de sentido porque nos van a dar instrumentos para dar sentido a la realidad de Nuestro entorno. En segundo lugar, como puede apreciarse, hemos llegado a otro tema decisivo que es el de la comunicación. La cultura debe su existencia y su permanencia a la comunicación. Así podríamos considerar que es en la interacción comunicativa entre las personas donde, preferentemente, la cultura se manifiesta.

Si aceptamos estas ideas debemos señalar qué otras ideas de cultura quedan descartadas y qué consecuencias tiene la orientación escogida. Si partimos de esta postura interaccionista de la cultura, podemos descartar una concepción esencialista de la cultura. Es decir, la cultura no es algo que está más allá de

Los seres humanos. No es algo inamovible y a histórico, y que forma parte de la esencia permanente de una comunidad de vida. La cultura se construye por la interacción de los seres humanos, pero al mismo tiempo jamás está definitivamente construida, porque, continuamente por la propia interacción de los seres humanos, está en proceso de construcción. Esto puede apreciarse claramente en el lenguaje que va cambiando a lo largo del tiempo. Por ejemplo, con la aparición de los ordenadores se desarrolla un nuevo vocabulario anteriormente inexistente.

CONCLUSION

Es posible que con algunas culturas haya una mayor cantidad de manifestaciones culturales que podamos considerar semejantes que con otras culturas. Siempre situándonos a un nivel superficial de la manifestación cultural se trata de una graduación de mayor o menor proximidad. Por supuesto, no nos referimos a una proximidad de tipo geográfico sino de afinidad cultural, que en determinadas situaciones puede darse entre culturas muy distantes geográficamente. Por ejemplo, en cierto curso que recibí en los Estados Unidos discutíamos sobre distintas prácticas en la vida cotidiana. La profesora, que era norteamericana, nos comentaba que cuando iba a visitar a sus padres, éstos establecían la hora exacta de inicio y final de la visita

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