Comunicación Y Lenguaje Humano

COMUNICACIÓN ANIMAL Y LENGUAJE HUMANO

El animal utiliza todo su cuerpo para comunicarse en determinadas ocasiones, por ejemplo podemos ver que las aves son maestras en las danzas de cortejo. Para establecer la pareja, el macho exhibe los mejores colores de su plumaje y realiza una serie de movimientos para impresionar a la hembra. Si tiene éxito, ésta le corresponderá uniéndose a la danza. Los bailes pueden tener una duración de varias horas.

La comunicación animal se realiza por media de pautas motoras a esta se les llama liberadores, que son una motivación para todos los miembros de la misma especie. Los liberadores son entendidos hasta por los más pequeños (inexpertos). Se ha llegado a la conclusión deque los liberadores pueden ser heredados genéticamente.

La comunicación en los animales es natural, mientras que en los humanos esta se tiene que aprender. Los seres humanos tienen una capacidad enorme de aprender cosas nuevas.

La comunicación humana, se presenta aquí al hombre como el principal agente del desarrollo de la comunicación (George Gusdorf), en cuanto al pensamiento de esta persona, en lo personal apruebo esta opinión debido a que esta en lo cierto el hombre como ser humano con su necesidades comenzó a desarrollar sus formas para crear una comunicación y a si a su vez satisfacer sus mismas necesidades. En cuanto a la comunicación animal se dice que es un tema del que poca gente se decide a hablar, aunque no debemos de olvidar que ellos no hablen no quiere decir que no se comuniquen en otro sistema.

Para abordar el tema con más énfasis, se dice que en la comunicación humana hoy en día es una comunicación muy desarrollada con la cual ya utilizamos la gramática para el habla, dentro de la escritura, mímicas entre otras, cada uno de nosotros ha ido desarrollando su comunicación con cada una de las personas y en los tiempos antepasados se dice que se utilizaba más que nada una comunicación con los animales que es como se fue desarrollado los que hoy llamamos comunicación. La comunicación humana tiene una relación muy estrecha con la comunicación animal, como lo mencionaba antes los animales al igual que los seres humanos tienen sus necesidades claro que son un poco mas distintas que las que tenemos las personas, como por ejemplo al igual que nosotros necesitan alimentarse y es por ello que en algunos casos se utilizan los sonidos como lo son ladridos, rugidos, el canto de los pájaros, de los grillos, zumbidos etc...

“La mayoría de pueblos indígenas de todo el mundo y principalmente a través de sus chamanes han mantenido comunicación con otras especies, que les han ayudado a sanar y a conseguir soluciones a sus necesidades gracias a esa conexión con la naturaleza.”

Para Piaget el lenguaje se lleva a cabo mediante un largo proceso en el que se inicia con la formación de símbolos mentales, esto es la capacidad de que una imagen mental represente un objeto, después de un periodo de tiempo, estas imágenes mentales, pueden ser evocadas sin necesidad de que el objeto este presente, en este punto llega la imitación diferida que se refiere a la formación de símbolos, se dice que en este punto ya existe una maduración de la inteligencia. A partir de aquí el lenguaje esta formado por preconceptos, hasta alcanzar la formación de los conceptos se podría hablar de un lenguaje completo.

Esta manera de representar el lenguaje fue propuesto por los genéticos, ellos querían demostrar que para la formalización del lenguaje primero se debe adquirir maduración y capacidades necesarias para tener un desarrollo neto del mismo.

Existen innumerables razones por las cuales es imposible el lenguaje en los animales. La primera de ellas, se debe a la incapacidad que tienen los animales para crear su propio mensaje. La segunda, se debe a la transmisión unilateral de los mensajes que no permite que los animales puedan hacer uso del diálogo y del uso de señales que no se dejan descomponer ni combinar. La cuarta razón, es la incapacidad que tienen los animales para transferir un contenido falso como la virtud que tienen los animales, al nacer, de usar su sistema de comunicación por razones instintivas. Por último, no podemos olvidar la incapacidad que tiene la especie animal para modificar, descartar y graficar sus señales en virtud de lo que el ser humano si puede crear gracias a el lenguaje.

COMUNICACIÓN EN ALGUNAS ESPECIES

Abejas:

Todo hace creer y el hecho ha sido observado desde hace mucho que las abejas tienen modo de comunicarse entre ellas. La prodigiosa organización de sus colonias, sus actividades diferenciadas y coordinadas, su capacidad de reaccionar colectivamente antes situaciones imprevistas, hacen suponer que tienen la aptitud de intercambiar verdaderos mensajes. La atención de los observadores se ha dirigido en particular al modo como las abejas son advertidas cuando una de ellas descubre una fuente de alimento. Por ejemplo, la abeja recolectora que en su vuelo halla una disolución azucarada que sirve de cebo, la prueba en el acto. Mientras se alimenta, el experimentador la marca. Vuelve ella entonces a la colmena. Instantes después se ve llegar al lugar de marras un grupo de abejas, entre las cuales no figura la abeja marcada, si bien todas proceden de la colmena de ésta. Tiene que haber advertido a sus compañeras. Incluso es preciso que hayan recibido informes precisos, ya que sin guía llegan al lugar, a menudo muy distante de la colmena y siempre fuera del campo visual. No hay error ni vacilación en la búsqueda: si la recolectora eligió una flor entre otras que pudieran atraerla igualmente, las abejas que la siguen irán a dicha flor y descuidarán las otras. Al parecer la abeja exploradora designó a sus compañeras el lugar de donde vino.

Las abejas se presentan como capaces de producir y comprender un verdadero mensaje, que encierra varios datos. Pueden, así, registrar relaciones de posición y de distancia; pueden conservarlas en “memoria”; pueden comunicarlas simbolizándolas por diversos comportamientos somáticos. El hecho notable es, ante todo, que manifiesten aptitud para simbolizar: hay ciertamente correspondencia “convencional” entre su comportamiento y el dato que traduce. Esta relación es percibida por las demás abejas en los términos en que les es transmitido, y se torna motor de acción. Hasta aquí, encontramos en las abejas las condiciones mismas sin las que ningún tipo de lenguaje es posible, la capacidad de formular e interpretar un “signo” que remite a cierta “realidad”, la memoria de la experiencia y la aptitud para descomponerla.

El mensaje transmitido contiene tres datos, únicos identificables hasta

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