LA IMPORTANCIA DEL DEBER EN LA ETICA
sarmientoaguilaTesis23 de Septiembre de 2013
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SARMIENTO AGUILAR PATRICIA 11 DE SEPTIEMBRE DEL 2013
TAREA No. XII
LA IMPORTANCIA DEL DEBER EN LA ETICA
el deber, que es la norma reguladora de la libertad, es el máximo grado de necesidad con ella compatible; y
consiste en la obligación impuesta al sujeto libre “de usar de su libertad de un modo determinado”.
En el perímetro de la libertad humana podemos descubrir sectores llenos de reglas que no son suficientespara crear un deber. (Tales son las reglas gramaticales, artísticas o técnicas).Pero dondequiera surge un deber, invariablemente le acompaña la nota moral; por cuanto todo, deber tienecarácter ético, obliga en conciencia, y su violación voluntaria implica responsabilidad.El análisis de los deberes profesionales nos impone un estudio serio y sistemático de las actividadespeculiares de todas y cada uno de las profesiones. Hablamos
de “deberes generales” y “deberes impuestospor la conciencia”, etc. Es lo que los clásicos entendían por deberes de estado, y posteriormente por deberesvocacionales. “El estado” o vocación es la modalidad particular de la vida de cualquier hombre; y “el
deber” es
el valor humano de toda actividad que responde a exigencias concretas del bien común.Aunque evidentemente puede haber unos deberes más graves que otros, sería funesto y contra el OrdenMoral el que una persona cotizara y tuviera en cuenta solamente los deberes graves, despreocupándose delos demás. Así ha surgido una mentalidad desdoblada y estrábica que se despreocupa de los deberes
pudieran despojarse de su carácter de moralidad obligatoriedad y gravedad. Y así la sociedad soporta elabsurdo gravamen de gentes y profesionistas, muy escrupulosos en sus deberes religiosos y familiares,capaces de comprender que el mismo Decálogo, que explícitamente legisla para la naturaleza humana,implícitamente, pero con la misma obligatoriedad moral, está legislando (en los últimos siete mandamientos)para todas las situaciones que provengan de esa misma naturaleza.
EL VALOR OBETIVO Y SUBJETIVO
Objetivos:
Reconocer y valorar la especificidad del ser humano como ser capaz para darse a si mismoprincipiosracionales que orienten su vida, individual y colectivamente.
Identificar y analizar críticamente losproblemasmorales, valores yproyectoséticos de lacomunidaddonde se pertenece.
Reconocer y analizar cuestiones relativas a los valores morales fundamentales enfunciónde la vidapersonal,colectiva como joven.
Mostrar actitudes de tolerancia yrespetohacia otras opciones éticas, desde juicios y valoraciones deautonomíamoral.
Mostrar actitudes de rechazo hacia todo tipo de injusticia,corrupción, guerra,crímenes,secuestro,etc. Mostrando compromiso con los proyectos éticos y morales.
Elaborar juicios morales devalorreconociendo el problema de la justificación de normas, valores yprincipios de actuación.
Debatir de forma racional, con respeto y abierta acerca de problemas éticos, valorando siempre eldialogo, como medio para la superación deconflictos.
Ejercitarse, meditar e imaginar cómo tomar medidas para resolver o paliar problemas morales.
Desarrollo de la capacidad de elaborar juicios moralLa axiología contemporánea tiende a superar la oposición entre subjetivismo y objetivismo de los valores: losvalores tienen aspectos subjetivos y aspectos objetivos. El subjetivismo nos ha mostrado la conveniencia deno olvidar la valoración, es decir, la actividad del sujeto que valora, una actividad marcada porcondicionamientos psicológicos, sociológicos y culturales. Los valores son valores de una sociedad y losindividuos,
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