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La historia de Egipto


Enviado por   •  9 de Febrero de 2015  •  Ensayos  •  2.162 Palabras (9 Páginas)  •  192 Visitas

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Actividades de la Unidad II y III

Unidad II.

1. Redacta en cinco párrafos, de forma crítica, la historia de Egipto.

Los primeros pobladores de Egipto alcanzaron las riberas del Río Nilo, por entonces un conglomerado de marismas foco de paludismo, escapando de la desertización del Sahara.

Las comunidades originales hicieron habitable el país y se estructuraron en regiones llamadas nomos.

Pasado el tiempo y tras épocas de acuerdos y disputas los nomos se agruparon en dos pronto-naciones, el Alto Egipto y el Bajo Egipto, para quedar finalmente unificados por Menes hacia el año 3100 a. C., considerado por los antiguos egipcios el primer faraón.

Tras la progresiva retirada de las glaciaciones, se incrementaron los pastizales y las diversas poblaciones indígenas fueron concentrándoseempujadas por el proceso de desertización del Sahara. Existían diversas culturas indígenas identificables por sus diferentes utensilios, objetos cerámicos y ritos funerarios.

El periodo neolítico que comienza en Canaán hacia el 9000 a. C., llegará a Egipto sobre el año 5000 a. C. Las crecidas del río Nilo como consecuencia de las lluvias en sus fuentes y las torrenteras de arcilla procedentes de Etiopía dieron lugar a ricas y fértiles tierras de limo. Se conviene que hacia el 4000 - 3500 a. C. existió una unificación del territorio a través de las previas comunidades locales, los nomos: el Bajo Egipto, cuyas principales ciudades eran Buta y Saiz, y el Alto, con capital en Hieracómpolis, adoptando como principal divinidad a Horus.

Conquistado el delta del Nilo, hacia el 3000 a. C., Menes, procedente de Tenis, será considerado por los epígonos de Manotón el fundador de la primera dinastía faraónica

2. Elabora una piramide con la composición social de Egipto.

3. Redacta unos ensayos de una página, sobre los indicadores sociales, económicos y políticos de Mesopotamia.

En general, la economía mesopotámica se basaba fundamentalmente en la agricultura, principalmente en cereales, legumbres y productos hortofrutícolas.

Desarrollaron notablemente el comercio interior así como el comercio exterior, en que en un principio se basaba en el trueque pero en poco tiempo se introdujo la moneda.

La sociedad de los pueblos mesopotámicos, se encontraba de forma piramidal: en la base los esclavos seguido de los artesanos y campesinos libres después los funcionarios, sacerdotes y militares y, por último, el rey y su corte. Este tenía el poder absoluto y era considerado como el representante del DIOS aunque no como un DIOS. De religión politeísta, adoraban a distintos dioses en cada ciudad. De todos modos existían dioses comunes (Sin-Luna; Samas-Sol... ) y, daban una importancia primordial a las creencias religiosas, una religión pesimista con unos dioses castigadores y justicieros.

Con distintas características cada pueblo, unos más guerreros (asirios), otros más cultos (babilonios), otros pastores y comerciantes (acadios),... esta civilización dejó restos muy importantes y algunos de transcendencia fundamental. Fueron los iniciadores de las matemáticas, la astronomía y la medicina, los inventores del álgebra, realizaron calendarios y calcularon eclipses, crearon códigos de leyes (Amuraba) y desarrollaron importantes avances en la construcción como la bóveda y la cúpula.

4. Compara los aportes culturales de Egipto y Mesopotamia.

Tanto el antiguo Egipto como la antigua Mesopotamia eran politeístas y, en ambas religiones, los sacerdotes cumplían un papel crucial, aunque diferían en aspectos clave. Los 700 dioses, aproximadamente, del antiguo Egipto eran a menudo personificaciones de fuerzas naturales, como el sol y el Nilo. Una característica importante de la religión del antiguo Egipto era la veneración de los egipcios a los faraones como dioses reencarnados. Esta cultura también es reconocida por su forma tan elaborada de ver la vida después de la muerte. Una diferencia importante entre la religión egipcia y la mesopotámica era la calidad "local" o regional de esta última. En los primeros años de la Mesopotamia, ciertas deidades específicas fueron identificadas con ubicaciones específicas. Otra distinción estaba dada por la división jerárquica de las deidades mesopotámicas, con cuatro dioses (aquellos del cielo, la tierra, el agua y el aire) como los poderes creativos más altos de los cuales derivaban todos los dioses de menor grado.

El antiguo Egipto tenía un gobierno altamente centralizado. Su eficiente burocracia y la posición elevada de los faraones significaban que los gobernantes ejercían un enorme poder sobre todo el país. En contraste, los gobiernos de la antigua Mesopotamia eran más regionales en carácter, ya que cada ciudad tenía su propio gobierno y estos incluían elementos de lo que hoy llamamos democracia. Los reyes (de las ciudades estado) surgieron a medida que la civilización se desarrolló, pero las asambleas electas también tenían poderes importantes, incluso sobre los reyes. Los mesopotámicos también tenían alta estima por las leyes y por los "acuerdos" o contratos, tal como podemos ver por el famoso Código de Hammurabi, entre otras fuentes.

Actividades de la unidad III.

1- Realiza un ensayo acerca de la organización politica y social de Persia.

Organización Económica.

La Base de la Economía Persa era la agricultura, y era complementada con el comercio. Estas actividades eran organizadas por el imperio ycontaban con una Política de desarrollo conocida como “La Paz del Rey”.

Esta política consistía en la construcción de canales de regadío, por ejemplo, para elevar el rendimiento del cultivo de las hortalizas y así aumentar la tributación Agrícola.

Organización Social

La cúspide de la escala social era ocupada por el Rey o emperador, quién estaba rodeado por una corte de Nobles terratenientes además los jefes Militares y algunos poderosos sacerdotes.

En un estrato inferior se encontraban los Campesinos, quienes eran los que se ocupaban de dar sustento económico a la sociedad Persa al llevar a cabo las labores de la tierra; también formaban

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