Moral de Obligación

1ª Etapa: Moral de Obligación – Heteronomía (2 – 6 años).

Jean Piaget El niño tiene una actitud de respeto unilateral absoluta a los mayores.

No posee la capacidad intelectual para comprender aún las razones abstractas de una norma general.

Se guía por la moral de obediencia y por el realismo de las normas.

Como las normas que se siguen son impuestas por otros, externos al niño, se caracteriza por la heteronomía.

2ª Etapa: Moral de la Solidaridad entre Iguales (7 – 11 años)

Los niños forman parte de grupos de niños de la misma edad.

El respeto unilateral se sustituye por el respeto mutuo, que supone la reciprocidad y la noción de igualdad entre todos.

Las reglas de los juegos son concebidas como convenciones producto de un acuerdo mutuo.

Surge el sentimiento de “honestidad” y “justicia”.

Las normas se respetan por solidaridad para mantener el orden en el grupo.

Sin embargo, las reglas se aplican con gran rigidez y la justicia se entiende de un modo formalista e igualitario.

3ª Etapa: Moral de Equidad - Autonomía Desde los 12 años.

Surge el altruismo, el interés por los otros y la compasión.

Las normas no se aplican rígidamente.

Se considera la situación de cada uno.

La justicia no se aplica en forma igualitaria.

La moral se convierte en autónoma ya que el adolescente es capaz de concebir principios morales generales, crear su propio código de conducta y asumir el control de su propia conducta.

Nivel I: Moral pre-convencional. (de los 4 a los 10 años)

Etapa 1: el castigo y la obediencia (heteronomía).

La orientación de obediencia por castigo:

Se obedece literalmente las reglas para evitar el castigo.

No se reconocen los intereses de los otros como diferentes a los propios. Lo justo es la obediencia ciega a la norma, evitar los castigos y no causar daños materiales a personas o cosas. Las razones para hacer lo justo son evitar el castigo y el poder superior de las autoridades.

Teniendo una Perspectiva social de: Egocentrismo

Etapa 2: el propósito y el intercambio (individualismo).

La orientación por premio personal o pragmática:

Se reconoce que todos los individuos tienen intereses que pueden no coincidir. Es decir que lo justo es relativo, ya que está ligado a los intereses personales. Lo justo es seguir la norma sólo cuando beneficia a alguien, actuar a favor de los intereses propios y dejar que los demás lo hagan también. La razón para hacer lo justo es satisfacer las propias necesidades en un mundo en el que se tiene que reconocer que los demás también tienen sus necesidades e intereses.

Es correcto atender las necesidades propias y a los demás para servir a los propios intereses, aunque se reconoce que los demás también los tienen.

Teniendo de esta forma una perspectiva social de: Individualismo, intercambio instrumental de servicios.

• Nivel II: moral convencional (de los 10 a los 13 años)

Se vive identificado con el grupo y se intenta cumplir bien el propio rol: responder a las expectativas de los demás y mantener el orden establecido, convencional.

Etapa 3: expectativas, relaciones y conformidad interpersonal (mutualidad).

Orientación hacia la concordancia:

Ponerse en el lugar del otro. Se destacan

los sentimientos, acuerdos y expectativas compartidas, pero no se llega aún a una generalización del sistema. Lo justo es vivir de acuerdo con lo que las personas cercanas a uno mismo esperan. La razón para hacer lo justo es la necesidad que se siente de ser una buena persona ante sí mismo y ante los demás.

Lo correcto es lo que

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