Para Pestalozzi, por ejemplo, la educación consiste en el desenvolvimiento armónico de las facultades y disposiciones de la naturaleza humana.

FICHA DE CÁTEDRA: Elementos que permiten pensar la educación.

La pedagogía es un discurso que organiza las prácticas educativas (ya sea en forma consciente o inconsciente).  Podemos afirmar que la educación organiza las prácticas porque, según las teorías que sostengamos, distintas serán nuestras prácticas como docentes. Por ejemplo, si compartimos las ideas de Freire, los alumnos serán los agentes de su propio proceso educativo. Si, por el contrario, adoptamos un enfoque positivista, los alumnos estarán reducidos a un papel de meros receptores pasivos del saber que imparte el educador.

Diversos autores han elaborado definiciones de educación en las cuales se hace referencia al contexto socio histórico en el que esta se lleva a cabo y a los fines que persigue:

Para Pestalozzi, por ejemplo, la educación consiste en el desenvolvimiento armónico de las facultades y disposiciones de la naturaleza humana.

Para Durkheim, la educación es ejercida por las generaciones adultas sobre las que aún no están maduras para la vida social.

Cohen afirmó que la educación es una acción deliberada para formar al ser dúctil e inculto.

Para Dewey, la educación es la liberación de las capacidades individuales, teniendo  en miras fines sociales.

Paulo Freire concibe a la educación como una praxis (acción y reflexión) del hombre sobre el mundo para transformarlo.

El pedagogo argentino Ricardo Nassif enumera cuatro características fundamentales de la educación: humanidad, realidad, historicidad e ideologicidad. Podemos hacer algunas observaciones sobre estos elementos:

-Humanidad: Se considera que solo el ser humano es educable, porque los animales superiores solo pueden domesticarse y adiestrarse, pero no educarse.

-Realidad: la educación es un proceso concreto que se desenvuelve en el espacio y el tiempo. Cuando en la actualidad nos referimos al espacio, nos referimos al espacio planetario porque, debido al proceso de globalización y al desarrollo de las tecnologías de la comunicación, ya no vivimos en comarcas aisladas. El tiempo, por otra parte, se caracteriza por la “inmediatez” y se envejece rápidamente

-Historicidad: se relaciona con un momento en la historia de un pueblo, es decir, se basa en su pasado y se proyecta al futuro (es decir, es prospectivo).

-Ideologicidad: el proceso educativo está inmerso en una ideología (concepción del hombre y de la sociedad) que le da un sentido determinado. A nivel individual, la educación es constitutiva de identidad; desde el punto de vista social, la educación permite la conservación y renovación de la cultura y la sociedad. Por estos motivos puede  afirmarse que la educación es tanto un proceso personal y social

La escuela cumple una función de integración lógica porque dota a los individuos de un cuerpo común de categorías de pensamiento. También es la encargada de transmitir la cultura de las generaciones adultas a las generaciones jóvenes.  

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