Pluralismo juridico- Ariza y Bonilla

El Pluralismo Jurídico

Libardo Ariza y Daniel Bonilla

Reseña

Resumen

El monismo jurídico se encuentra bastante insertado en el pensamiento  y actualmente es el único modelo que se cree que debería existir y con el cual todo debe funcionar. Esto se debe en parte al liberalismo al prometer seguridad jurídica, libertad, igualdad se metió un esquema de que solo se pueden cumplir dichas promesas con dicho sistema monista. Y  para que ello funcione se necesita de un solo soberano en el cual se encuentre concentrado el poder, su justificación es que antiguamente trajo muchos problemas el tener bastantes soberanos. Sin embargo, esto no es posible ya que no existe un Estado-nación con una solo cultura, existen diferentes maneras de ver la vida. Se puede ver desde el punto del colonizador y colonizado y después están las culturas que existen dentro de la mayoría de los países. Por ello existe el pluralismo jurídico clásico que analiza diferentes tipos de órdenes normativos. Pero, ahora el nuevo pluralismo jurídico que apareció en los espacios coloniales y postcoloniales. Que plantea que pueden existir otras fuentes de creación del derecho y no solo la Estatal. Sin embargo, una de las críticas hacia el pluralismo es que dentro del derecho no tiene una definición clara. Eso queda detrás por el hecho de que en muchos países existe un dominio del derecho, sobre todo por parte del derecho indígena. Por lo anterior existe una teoría del pluralismo jurídico que afirma que existen distintas formas del derecho aplicado en diferentes ámbitos. Basándose más en la realidad del presente que demuestra de que no sólo debe existir pluralidad de ordenamientos, si no pluralismo jurídico.

Comentario:

El derecho siempre se encontró muy detrás de la realidad, en el mayor de lo casos esto ha sucedido a causa de que solo algunos desean tener poder y sobretodo mantenerlo. Por ello todo lo que se obliga y establece de manera legítima no va concorde a la necesidad de la sociedad y simplemente lo establecido es el modo de pensar de una minoría o agentes externos que nada tienen que ver con la realidad interna de cada sociedad, población, país. No se puede negar que el monismo jurídico resulta bastante cómodo, solo se aplica un ordenamiento jurídico a todas las personas que viven dentro de un mismo Estado. Sin embrago, no se puede negar tampoco que todas las personas que viven dentro de un Estado son diferentes entre sí, y no se habla del tipo de diferencia entre personas inherente al ser humano, sino lo más importante resulta que dentro de un solo país existen diferentes grupos de personas que con muchos años de tradición y existencia, mayor inclusive a la del soberano, tienen una cosmovisión diferente, idiosincrasia diferente, por ello su manera de proceder en los diferentes aspectos de la vida son totalmente diferentes al cual se desea llegar por lo establecido como superior o “normal” dentro de un Estado. Para dejar de lado esta injusta imposición una de las maneras más tangibles es el crear un pluralismo jurídico que permita actuar a las sociedades conforme a lo que creen.1

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