Razones de la desmotivación del profesorado

Razones de la desmotivación del profesorado.

Uno de los problemas de una parte muy importante de la población es la falta de comprensión de la cual es el sentido de los sistemas educativos y por consiguiente de los centros escolares.

• Ulrich Beck dice que vivimos en la sociedad del riesgo global, Manuel Castells habla de una nueva reestructuración del capitalismo para dar paso a, lo que denomina el capitalismo informacional Kevin Robins y Frank Webster cibernético o sea, un sistema de control social basado en la capacidad den estado y de las burocracias.

• Zygmunt Bauman nos revela el advenimiento de la modernidad liquida, en la que los códigos que se podían elegir para comportarse, como puntos de orientaciones estables, escasean.

• Las personas tienen miedo a construir relaciones duraderas; la solidaridad solo interesa en función de los beneficios que genera.

• El compromiso social firme, la construcción de lo comunitario, se reemplaza por la estética del consumo y por relaciones efímeras, por una vida liquida.

• Nestor Garcia opta por destacar la expresión culturas hibridas. Estos fenómenos de hibridación se están produciendo en condiciones sociales y económicas muy dispares, en el marco de situaciones de desigualdad, tanto entre naciones como entre etnias y grupos sociales.

• Otros pensadores dirán que vivimos en tiempos de transmodernidad, la transmodernidad como característica del momento presente, es la vía alternativa que se sugiere después de la crisis de la modernidad y de la postmodernidad.

• De la modernidad se critica su énfasis euro céntrico.

• De la postmodernidad se asume sus críticas a una ilustración y modernidad en la que hay numerosas voces y realidades excluidas, principalmente de las culturas, razas y etnias.

• La transmodernidad es un proyecto de racionalidad ampliada donde la razón del otro tiene lugar en una comunidad de comunicación en la que todos los humanos puedan participar como iguales, pero al mismo tiempo en el respeto a su alteridad.

• Samuel p. Huntington, una nueva reconfiguración del orden mundial cuyo motor será el ”choque de civilizaciones.”

• Giovanni Santori habla del mundo global multicultural e intercultural, sus últimas obras nos dice que vivimos en sociedades multiétnicas. Sociedades en las que, desde su punto de vista, los inmigrantes islámicos son una amenaza para la democracia occidental, ya que los valores de esos inmigrantes grandes son incompatibles con el laicismo de los países de acogida.

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