Parcial de ética profesional

laraperticoneBiografía17 de Octubre de 2026

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PARCIAL DE ÉTICA PROFESIONAL

Transcripción de los cinco temas de las imágenes proporcionadas. La respuesta correcta aparece destacada junto con su justificación de repaso.

TEMA 1

1. ¿Qué define Aristóteles como la función propia (érgos) del ser humano?

A) La capacidad de sentir placer y dolor, que orienta la conducta hacia el equilibrio emocional.

✓ B) La actividad del alma conforme a la razón, ya que la racionalidad distingue esencialmente al ser humano de los otros seres vivos.

C) La conservación de la vida y la virtud, compartida con la naturaleza.

Respuesta correcta: B

Justificación: La función propia del ser humano es la actividad del alma conforme a la razón. Vivir y sentir también pertenecen a otros seres vivos; lo específicamente humano es la actividad racional.

2. Según Díaz y Rivera, el contexto de descubrimiento se vincula principalmente con: A) La etapa en la que se formulan hipótesis a partir de la observación sistemática y neutral de la realidad. ✓ B) El proceso creativo, intuitivo y no necesariamente racional donde surgen las ideas científicas.

C) El momento en que se valida empíricamente una hipótesis dentro de una comunidad científica. D) La aplicación tecnológica del conocimiento a fines productivos.

Respuesta correcta: B

Justificación: El descubrimiento refiere al surgimiento de ideas, problemas o hipótesis. Puede involucrar creatividad e intuición y no se reduce a una validación racional posterior.

3. ¿Cuál es la relación entre la caza de brujas y la acumulación primitiva de capital según Federici? A) La caza de brujas fue un fenómeno aislado que no tuvo impacto en la acumulación de capital.

B) La caza de brujas fue una respuesta a la creciente acumulación de capital por parte de las mujeres. C) La caza de brujas y la acumulación primitiva de capital son procesos históricos independientes. ✓ D) La caza de brujas fue una herramienta para disciplinar a la fuerza laboral y aumentar la acumulación de capital.

Respuesta correcta: D

Justificación: Federici vincula la caza de brujas con la reorganización capitalista del trabajo y el control de la reproducción. Funcionó como mecanismo de disciplinamiento social y laboral.

4. ¿Cómo se relaciona la tensión entre la materia y la forma en Flusser con la crítica a la modernidad y la noción de progreso?

A) La tensión entre materia y forma refleja la lucha entre la tradición y la innovación.

✓ B) La relación entre materia y forma es un ejemplo de cómo la modernidad busca controlar y dominar la naturaleza. C) La materia y la forma son conceptos que se han vuelto obsoletos en la era posmoderna.

D) La tensión entre materia y forma es una manifestación de la dialéctica entre la necesidad y la libertad.

Respuesta correcta: B

Justificación: En Flusser, materia y forma permiten pensar la intervención humana sobre la realidad; la modernidad aparece vinculada al intento de imponer forma, controlar y dominar la naturaleza.

5. En “Los números hablan”, Marta Riezu expone cifras preocupantes, de los 75 millones de trabajadores textiles, ¿qué porcentaje se encuentra desamparado y qué porcentaje son mujeres?

A) 36,9 % desamparado y el 100 % son mujeres.

B) 75 % desamparado y el 27,5 % son mujeres.

✓ C) 80 % desamparado y el 75 % son mujeres.

D) Ninguna es correcta.

Respuesta correcta: C

Justificación: La cifra destacada en el material señala que una gran mayoría de quienes trabajan en el sector textil se encuentra en condiciones de desamparo y que el 75 % son mujeres.

6. En su libro “La sociedad del cansancio” Han describe: “el cansancio de la sociedad de rendimiento es un cansancio a solas que aísla y divide” … (completar)

A) “Sin embargo, el trabajador puede hacer frente a las demandas del mercado”.

B) “Han no dice eso”.

C) “Esta sociedad nos vuelve más libres y económicamente independientes”.

✓ D) “Estos cansancios son violencia, porque destruyen toda comunidad, toda cercanía, incluso el mismo lenguaje”.

Respuesta correcta: D

Justificación: Para Han, el cansancio propio de la sociedad del rendimiento es un cansancio individualizante: aísla al sujeto y debilita la comunidad y los vínculos.

TEMA 2

1. Aristóteles afirma que “toda acción y elección tienden hacia algún bien”. ¿Qué expresa este principio en términos teleológicos?

A) Que el bien se identifica con el placer sensible como fin natural de la vida.

B) Que el bien es un concepto relativo, determinado por las costumbres y leyes de cada comunidad política.

✓ C) Que el bien constituye la causa final que orienta y unifica la multiplicidad de las acciones humanas hacia un propósito último.

Respuesta correcta: C

Justificación: El principio expresa la orientación teleológica de la acción: las acciones tienden hacia fines y, en última instancia, hacia un bien buscado como fin.

2. El contexto de justificación se distingue del de descubrimiento porque:

A) Se centra en los factores sociales que motivan la investigación.

✓ B) Implica la validación racional y metodológica de los resultados.

C) Se orienta a la difusión del conocimiento científico hacia la sociedad.

D) Depende exclusivamente de criterios económicos o políticos.

Respuesta correcta: B

Justificación: La justificación se ocupa de validar racional y metodológicamente los resultados, a diferencia del descubrimiento, que refiere al surgimiento de ideas.

3. Según Federici, ¿qué papel jugó la caza de brujas en la transición al capitalismo? A) Fue un fenómeno aislado sin relación con la economía.

B) Fue una respuesta a la creciente popularidad del feminismo.

✓ C) Sirvió para suprimir la resistencia femenina y controlar el trabajo reproductivo.

D) Fue un movimiento liderado por mujeres para defender sus derechos.

Respuesta correcta: C

Justificación: Federici interpreta la caza de brujas como una herramienta de disciplinamiento de las mujeres y de control de la sexualidad y del trabajo reproductivo.

4. ¿De qué manera la noción de forma en Flusser se relaciona con la teoría de la Gestalt y la fenomenología?

A) La forma en Flusser se refiere a la estructura objetiva de los objetos.

B) La forma en Flusser es una construcción subjetiva que depende de la percepción del observador.

✓ C) La forma en Flusser se relaciona con la manera en que los objetos se presentan en la experiencia fenomenológica.

D) La forma en Flusser es una categoría ontológica fundamental que estructura la realidad.

Respuesta correcta: C

Justificación: La forma se vincula con el modo en que los objetos se presentan en la experiencia; por eso se relaciona con la percepción y el enfoque fenomenológico.

5. En “Lo barato como derecho”, el problema que expone la autora remite a un sociólogo que habla de “mercado de sensibilidades” (no es una economía de productos, sino de sensaciones y emociones), ¿a quién se refiere?

A) Byung-Chul Han

✓ B) Gilles Lipovetsky

C) Susana Saulquin

D) Fernando Pessoa

Respuesta correcta: B

Justificación: Lipovetsky desarrolla la idea del “mercado de sensibilidades”, donde el consumo no vende únicamente productos sino también emociones, experiencias y estilos de vida.

6. Según Byung-Chul Han, ¿qué forma de sociedad estamos dejando atrás y cuál estamos formando actualmente?

A) De la sociedad disciplinaria a la sociedad de control.

B) De la sociedad de rendimiento a la sociedad disciplinaria.

✓ C) De la sociedad disciplinaria a la sociedad de rendimiento.

D) De la sociedad de vigilancia a la sociedad de autonomía.

Respuesta correcta: C

Justificación: Han plantea el pasaje de una sociedad disciplinaria a una sociedad del rendimiento, caracterizada por la autoexigencia y la autoexplotación.

TEMA 3

1. Aristóteles examina tres modos de vida —de placer, político y contemplativo—. ¿Por qué rechaza la identificación de la felicidad con los honores?

A) Porque los honores, aunque necesarios para la vida en la polis, son insuficientes para la perfección del alma.

✓ B) Porque los honores dependen del juicio de otros, mientras que la felicidad auténtica debe fundarse en la actividad racional del alma conforme a la virtud.

C) Porque los honores son bienes otorgados por los dioses y, por tanto, superiores al mérito humano.

Respuesta correcta: B

Justificación: Los honores dependen de quienes los otorgan y, por eso, no son autosuficientes. La felicidad aristotélica se funda en la propia actividad racional conforme a la virtud.

2. ¿Cuál de los siguientes enunciados refleja mejor el contexto de aplicación según Díaz y Rivera? ✓ A) Se refiere al uso del conocimiento científico en el ámbito práctico y tecnológico.

B) Consiste en la selección de los métodos experimentales más adecuados.

C) Es el momento donde el científico publica sus resultados.

Respuesta correcta: A

Justificación: El contexto de aplicación refiere al uso práctico y tecnológico del conocimiento y a su capacidad para transformar la realidad.

3. ¿Qué efecto tuvo la caza de brujas en la vida de las mujeres en Europa durante la transición al

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