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ACTIVIDAD FORMATIVA N° 01 (2015-II)


Enviado por   •  26 de Marzo de 2017  •  Tareas  •  1.690 Palabras (7 Páginas)  •  402 Visitas

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ACTIVIDAD FORMATIVA N°  01 (2015-II)

(Puntaje máximo 20 puntos) Entregable hasta el 28/02/2016

  1. Desarrolla un cuadro comparativo, considerando las diferencias y semejanzas entre la Ciencia y la Filosofía según la lectura seleccionada N° 01: (6p)

DIFERENCIAS

CIENCIA

FILOSOFÍA

Quiere explicar cómo están hechas las cosas y su funcionamiento.

Su objetivo es el significado de las cosas.

Tiene un punto de vista interpersonal para explicar las cosas, pretendiendo conocer lo que hay y lo que sucede buscando una solución.

Sabe que el conocimiento está íntimamente relacionado con el ser humano, pero se centra en el significado de este conocimiento y su transcendencia en la vida del ser humano, brindando respuestas que generen nuevos cuestionamientos.

Pretende alcanzar el grado más alto del conocimiento fragmentando y especializando el saber.

Relaciona todo con lo demás rescatando la realidad humanamente vital del objeto de estudio.

Busca saberes comprobables y sistematizables para ello separa las apariencias de lo real en teoría matematizable.

Quiere conocer lo que significa el saber para el ser humano.

SEMEJANZAS

  • Contestan a preguntas que se suscitan en la realidad.
  • Reflexionan sobre la información recibida y la jerarquizan considerando su importancia significativa.
  • Buscan principios generales para poder ordenar la información
  • Vinculan el conocimiento con las acciones vitales.
  • Vinculan el conocimiento en un saber definido


  1. Sintetice lo estudiado y completa el cuadro comparativo acerca del pensamiento filosófico de la Edad antigua y Media. (14 puntos)

FILÓSOFO

¿CUÁL CUÁLES CONSIDERAS QUE ES O SON SUS PRINCIPALES PLANTEAMIENTOS?

¿CÓMO LO FUNDAMENTA?

¿CONSIDERAS VIGENTE EL PLANTEAMIENTO?

SUSTENTA CON 1 EJEMPLO

PRE ATICOS O PRESOCRATICOS

THALES

- Conocer cuál es la materia principal del cosmos, concluyendo que es el Agua.

- Pues es algo a partir de lo que pueda formarse todo.

- Porque es esencial para la vida.

- Tiene movimiento.

- Porque es algo que se transforma.

No es vigente en su totalidad, pues que creo que El se quería referir a que el agua es parte importante de nuestra composición, por ejemplo según la biología el ser humano tiene un 60% de agua presente en su composición, siendo así el agua es necesaria para la Vida pero no es el todo como materia principal de la composición de la materia.

PITAGORAS

- Plantea que los números gobiernan las formas y las ideas.

- Todo el universo sigue reglas y proposiciones matemáticas.

- Las relaciones y funciones matemáticas nos llevan a entender la estructura del cosmos.

- La matemática es el modelo básico del pensamiento filosófico.

Considero que si pues nosotros nos desenvolvemos en torno a cantidades numéricas. Por ejemplo al planificar cuando, la fecha es un número, al planificar cuanto la cantidad es un número, etc.

HERÁCLITO

- Postula al fuego como elemento primigenio de la naturaleza.

- Asimismo, dice, que este universo se encuentra en constante movimiento, cambio y transformación

- También refería principios metafísicos, pues menciona la existencia del “Logos”, que es para El una especia de “razón ordenadora del universo”.

- Refiere la unidimensionalidad del tiempo, afirmando que todo hecho es irrepetible.

- Hace mención a la unidad y lucha de contrarios.

El universo cambia y los momentos son distintos así se den en el mismo lugar, por ejemplo al leer un libro como la Biblia pues en un momento de mi vida tendrá un significado debido a mi realidad y en otro momento de mi vida tendrá otro significado para mí.

PARMÉNIDES

- Abogó por la eternidad y el carácter absoluto del ser, por lo que negaba el cambio y movimiento. Asimismo rechazó el hecho de que el ser se niegue, pues para él esto era absurdo.

- Afirmaba que lo que nos parece que se mueve o cambia es producto de la ilusión provocada por nuestros sentidos y si se tenía que elegir entre lo que se percibía por los sentidos con lo que se concibe con la razón, El prefería dar crédito a la razón y su razón le dictaba que “El ser es y es imposible que deje de ser”.

No tiene vigencia, pues el movimiento hace que cambien las cosas por ejemplo el movimiento de la tierra origina un día y una noche distintas a las del ayer.

DEMÓCRITO

- Todo proviene de ciertas partículas pequeñas de las cuales están formados todas las cosas, llamadas átomos.

- Los átomos estarían conformando a todos las cosas de la naturaleza.

Si es vigente, los átomos son la base estructural de la materia, por ejemplo los cuerpos los seres vivos están formados por átomos y esto se sabe gracias a la estructura de la materia.

ATICOS

PROTÁGORAS

- “El hombre es la medida de todas las cosas”;

- El hombre el que determinaba lo que las cosas son, pues él es el único que ejerce la razón y puede afirmar que aquello es blanco o es negro.

Si sigue vigente pues la razón es determinante para designar las cosas que se ven o se sienten, por ejemplo cuando es de noche la razón nos hace decir que esta obscuro.

SÓCRATES

- Planteaba que la única vida que merece ser vivida es una vida nueva basada en la ética y la moral.

- Con el conocimiento del bien y el mal a través de preguntas y razonamientos.

- La moralidad y el conocimiento siempre van juntos.

- El examen para dar sentido a la vida.

Sigue vigente puesto que la moral y la ética no son ajenas a las sociedades ni mucho menos a los tiempos por ejemplo el hurto siempre ha sido condenado hoy y antes, y lo será en el futuro.

PLATÓN

- “Todo lo que hay en el mundo es una sombra de su forma ideal en el mundo de las ideas.

- Planteaba que todo lo que existen en el mundo en el que vivimos (objetos o conceptos) de algún modo tienen su forma ideal de la que somos conscientes.

- Valiéndose de las matemáticas sustenta que la razón y no los sentidos es lo que nos permite alcanzar el conocimiento verdadero.

- Finalmente dice que llegamos a conocer esas ideas a través del alma quien posee la razón a diferencia del cuerpo que posee los sentidos.

No es vigente, a mi parecer, puesto que cada experiencia del día es propia y no producto de una sombra del pasado.

ARISTÓTELES

- Su planteamiento dice que “La verdad está en el mundo que nos rodea”.

- Se fundamenta en 4 pasos:

a. Ver

b. reconocer

c. Entender

d. Descubrir

Considero que sigue vigente pues por ejemplo esto se asemeja al método científico que nos permite conocer el porqué de las cosas.

HELENISMO

EPICURO

- Plantea que “el objetivo de la vida es la paz de espíritu o tranquilidad”, logrando con esta felicidad vencer el miedo a la muerte.

- Se basa en los estudios de los primeros filósofos y Sócrates.

- Hace referencia que el placer se logra a través del conocimiento y la amistad.

- Refiere también a que el placer se alcanza cuando se pierde el miedo y el dolor, fundamentalmente el miedo a la muerte.

Considero que sigue vigente, por ejemplo la tranquilidad y la paz con uno y los demás es la base para alcanzar los logros ya que al estar tranquilos podemos ver más claramente lo que se quiere y desea, sobretodo la planificación de esto.

DIOGENES DE SINOPE

- Plantea que para llevar una “vida buena” es decir una que merezca ser vivida se debe dejar de lado las restricciones que la sociedad impone y el descontento causado por el deseo la emoción y el miedo.

- Apelaba por una vida sencilla.

- Una vida regida por la razón y los impulsos naturales.

- Una vida que rechace las convenciones, el deseo de posesiones materiales y la comodidad.

Considero que si es vigente ya que por ejemplo la sencillez hace que tengamos una buena vida sin preocupaciones de lo material y del mañana. Esto nos hace vivir el presente y preocuparnos solo por el.

ZENÓN DE CITIO

- Sustenta que el objetivo de la vida es la armonía con la naturaleza acorde con las leyes naturales y el legislador supremo de la naturaleza.

- La racionalidad del hombre para vivir en armonía gracias a su capacidad de decidir.

- Decidir para vivir según las reglas del legislador supremo.

Considero que aún es Vigente esta idea, por ejemplo el orden de nuestra naturaleza obedece a una ley natural puesta por un legislador supremo, llamado Dios, y la armonía con la naturaleza conlleva a una armonía con su legislador.

F. ORIENTAL

LAO TSE

- Plantea una idea de gobierno justo basada en la virtud o “Te” y en seguir el camino o “Tao”.

- El origen de todo lo que existe.

- La raíz de todas las cosas.

Si considero que está vigente esta idea, por ejemplo nosotros necesitamos de un orden correcto para alcanzar el éxito este orden es el camino y la voluntad es la virtud.

CONFUCIO

- Los principios bases de la sociedad es la fidelidad y la sinceridad

- En los valores morales respetando los rituales tradicionales.

- La meritocracia.

- Asumir su rol que le corresponde en una jerarquía y no creerse superior por el lugar que ocupa en esta.

Considero vigente las ideas de Confusio, por ejemplo una sociedad sin orden y sin asumir los deberes y responsabilidades que nos toca dentro de nuestra sociedad acarrean como vemos en la desestabilización de la misma sociedad como vemos en la actualidad que se dan con los últimos casos de corrupción.

MEDIEVAL

AGUSTIN DE HIPONA

- Plantea que Dios no es la causa del mal si no que este es la ausencia o deficiencia de algo.

- La fe se impone a la razón, quedando esta última como sierva de los dogmas.

- Su fundamentación está en la racionalidad del hombre pues, gracias a la razón, este es capaz de elegir entre el bien y el mal, por lo tanto pueden actuar bien o mal.

Si esta vigente, por ejemplo Dios no es causante de los males actuales que vemos a causa de los desastres naturales, somos nosotros mismos los que decidimos si prevenir o no, si vivir seguros o no.

STO. TOMÁS DE AQUINO

- Plantea que: “Dios creó el universo con un principio, pero podría haber creado uno eterno. Si algo es creado por Dios, ese algo le debe a Él toda su existencia, pero eso no significa que hubiese necesariamente un tiempo en que no existiera en absoluto. Por lo tanto es posible crear un universo eterno creado por Dios.

- En la Biblia

- En Aristóteles

Si considero que está vigente pues Dios es el creador del universo y el universo es desde siempre así como Dios esto se observa en el orden perfecto de la naturaleza y en la consecuencia de este orden.

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