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Actividad Informe principales corrientes filosóficas

Dinora RuizInforme1 de Julio de 2019

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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA[pic 1]

DIRECCIÓN DE INVESTIGACIONES Y POSTGRADO

MAESTRÍA EDUCACIÓN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

MENCIÓN PLANIFICACIÓN DE LA EDUCACIÓN

Unidad Curricular: FILOSOFÍA DE LA CIENCIA / Código 801

ACTIVIDAD Nº 2: INFORME

PRINCIPALES CORRIENTES FILOSÓFICAS

             Autora: Rosa Ruiz

C.I. 8.291.263

Maracay, 20 de mayo de 2019

Introducción

El siguiente informe forma parte de la actividad de la asignatura Filosofía de la ciencia / código 801, la misma abarca las principales corrientes filosóficas  (Idealismo, Realismo, Escepticismo, Dogmatismo, Relativismo, Empirismo, Racionalismo, Criticismo, Pragmatismo, Materialismo, Historicismo, Fenomenología, Existencialismo, Positivismo y el Estructuralismo). Estas corrientes tuvieron y tienen gran influencia en la educación, algunas  son pioneras y sobresalen, por sus creadores y por su significado.

Las corrientes filosóficas que existen responde a una época, un hecho histórico o surge de la necesidad de expresar contrariedad u oposición a una lógica en particular. Es importante destacar, que estas corrientes filosóficas se daban en grupos de pensadores que eran llamados a su vez "escuela filosófica” esto debido a que compartían rasgos parecidos y coincidían en la forma de pensar y así se caracterizaban  bajo un nombre o etiqueta que los representara.

        

Idealismo

Según Uriarte (2018) el idealismo es una escuela filosófica que en líneas generales, abraza la idea de que los objetos no tienen existencia alguna si no existe también alguien que los perciba, es decir, una mente que esté consciente de sus respectivas existencias.  Se da preponderancia a la conciencia, la idea y el espíritu o el alma como lo primario.        

        Representantes        

        Para Salazar (2008) son los siguientes: Platón, René Descartes, Immanuel Kant, Georg Wihelm, Friedrich Hegel, Leibniz. 

Sus pensamientos

        La primacía de las ideas por encima de los objetos y lo material, las ideas están primero que las cosas, ya que los objetos no pueden existir sin que antes haya una consciencia de ellos. Las ideas existen por sí mismas y solo se pueden descubrir mediante la experiencia.  Contempla que la verdadera esencia del objeto existe debido a la actividad subjetiva del pensamiento.         

Aportes a la educación de adultos

De acuerdo con Raffino (2019), el idealismo le daba prioridad a la cultura ética y la vida intelectual, ya que esta era el único medio por el cual se podía alimentar al espíritu y a través de él, alcanzar la felicidad. Para Letona et al. (2014), la  educación debe formar la mente y enfocar al estudiante en los asuntos de valor duradero y la búsqueda de las verdaderas ideas, defiende el desarrollo del carácter, exige disciplina y un carácter recio. 

Realismo

Para Salazar (2008) es el nombre que se da a una posición adoptada en la teoría del conocimiento o en la metafísica, se opone al idealismo, a su vez concede un lugar a la duda en la vida intelectual. Considera la vida universal como la muerte de la inteligencia. El espíritu humano puede conocer al ser “en sí”, y la verdad no es otra cosa, que la conformidad del juicio con la realidad.

        Representantes        

        Según Salazar (2008) son, entre otros, Aristóteles, San Anselmo de Canterbury, Pedro Abelardo y Santo Tomás de Aquino

        

Sus pensamientos

De acuerdo con  Vazquez (2012) la tesis del realismo es que la primera de las funciones psíquicas es el conocer, la aprehensión de un algo diverso del sujeto, aprehensión que se diversifica en un momento sensible y un momento intelectual. Ese conocimiento, que nunca es neutro, genera en el sujeto una afección de la que nace la respuesta tendencial que lleva a la acción. (Pág. 61)

Aportes a la educación de adultos

Letona (2014) afirma que la enseñanza se basa en el desempeño, la competencia responsabilidad. Por otra parte, Aristóteles, citado Letona (2014) la educación se debe basar en el conocimiento esencial y práctico y que la persona feliz es la que alcanza la sabiduría y la prudencia, basada en dichos conocimientos que existen independientemente del conocedor.

        

Escepticismo

De acuerdo con Salazar (2008) esta corriente se refiere a la facultad de oponer, de todas las maneras posibles los fenómenos posibles y los noúmenos; y de ahí se llega por el equilibrio de las cosas y de las razones opuestas (isostenia), primero a la suspensión del juicio (epojé) y después a la indiferencias (ataraxia)." Esta corriente tiene una posición que el sujeto no puede aprehender al objeto.

                

Representantes

Según Significados.com (2015) sus principales representantes fueron Pirrón de Elis (365-275 a. de C.) y Timón de Fliunte (325-235 a. de C) y Michel de Montaigne (1533-1592).  

Sus pensamientos

De acuerdo con Significados.com (2015)  el escepticismo se fundamenta en la duda hecha extensiva a todas las cosas, sensaciones, fenómenos o hechos que se presentan a la conciencia, y que considera que toda información debe ser apoyada por la evidencia. En este sentido, se manifiesta fundamentalmente como una actitud inquisitiva al conocimiento, es característico del pensamiento escéptico no dar por cierta, de buenas a primeras, ninguna verdad ni aceptar dogma alguno, bien se refiera a la religión, bien a los valores sociales establecidos, o bien a fenómenos de otra índole.

Aportes a la educación de adultos

Para Significados.com (2015) alguno de los aportes de esta corriente filosófica se manifiesta en el campo científico y en el ámbito profesional, en el  primero establece que toda creencia en torno a hechos y fenómenos debe ser examinada bajo rigurosos métodos de demostración fáctica, mientras que en el segundo, se relaciona, por ejemplo, con la actitud con la que un profesional de la contabilidad debe proceder ante una auditoría y que se caracteriza por la capacidad inquisitiva y de evaluación crítica de la evidencia, sin dar por sentado nada que no pueda ser probado por las evidencias.

Dogmatismo

Zuñiga (2013) señala que esta escuela filosófica da por supuestas la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto. Afirma que los objetos de la percepción y los objetos del pensamiento son dados a los humanos de la misma manera, directamente en su corporeidad. El conocimiento para esta corriente no es un problema, suponen la capacidad cognoscitiva   del  hombre   y   suponen   que  la realidad de hecho   existe;   su preocupación   es   la naturaleza.

Representantes

De acuerdo con Salazar (2008), algunos de sus representantes son: Tales de Mileto, Anaximandro,  Anaxímenes,  Pitágoras, Heráclito y Parménides

Sus pensamientos

Islas (2009) afirma que en el dogmatismo no existe el problema del conocimiento por lo cual parte de la idea de que los sujetos tienen una capacidad absoluta por conocer, por lo tanto todos los objetos pueden ser conocidos,  afirma que es imposible llegar a la verdad, sino mas bien a una posibilidad del conocimiento verdadero. Es una corriente filosófica basada en la duda.

Aportes a la educación de adultos

Según Melogno (2013) la educación de carácter dogmático se caracteriza por la falta de novedad, el trabajo dentro de límites rígidamente establecidos y la intolerancia a las divergencias.  Nicuesa (2018) afirma que el dogmatismo pedagógico concede a la figura del profesor la autoridad de transmitir conocimientos que son verdaderos en sí mismos. Es decir, aquello que expresa el docente es lo que el alumno tiene que aprender sin opción de réplica o de duda.

Relativismo 

Según Uriarte (2017), es una corriente de pensamiento filosófico iniciada por los sofistas en la Atenas democrática del siglo V a. C., aunque este pensamiento se arraigó con mayor fuerza durante el siglo XX. Sostiene que no existe una única verdad, inmutable y universal, sino que considera que existen tantas verdades como sujetos. En otras palabras la verdad tiene relación con el sujeto que cree tenerla.

Representantes

Uriarte (2017) menciona entre otros, los sofistas, Jhon Dewey, Richard Rorty, Ludwig Wittgenstein, Paul Feyerabend, Imre Lakatos y Friedrich Nietzsche

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