Apologia De Socrates

1. Sócrates comienza diciendo que no sabe si los atenienses (asamblea general) han sido ya persuadidos por los que lo acusan. Este comienzo es crucial para establecer el tema de todo el discurso, pues es frecuente que Platón comience sus diálogos socráticos exponiendo la idea general del texto. En este caso, el diálogo se abre con "¡Ciudadanos atenienses!, Ignoro qué impresión habrán despertado en vosotros las palabras de mis acusadores". Este ignoro, de hecho sugiere que la filosofía expuesta en la Apología va a consistir enteramente en una sincera admisión de ignorancia, pues todo su conocimiento procede de su no saber nada: "Solo sé que nada sé".

Sócrates pide al jurado que no le juzgue por sus habilidades oratorias, sino por la verdad que estas convocan. A su vez, asegura que no va a utilizar ornamentos retóricos ni frases cuidadosamente preparadas, sino que va a decir en voz alta lo que se le pase por la cabeza, las mismas palabras que utilizaría en el ágora y en las reuniones, pero a pesar de esto demuestra ser un maestro en retórica, y que no es solo elocuente y persuasivo, sino que sabe jugar con el jurado. El discurso, que ha puesto a los lectores de su lado durante más de dos milenios, no consigue ganarle el juicio. Sócrates fue condenado a muerte, y ha sido admirado por su calma aceptación de ello.

2.

3. Que ellos luchaban por algo que ellos creían y trataban de que la demás gente les creyera y los siguiera, recorrían calles y hacían diálogos con la gente para que ellos se dieran cuenta de que no era mentira lo que estaban hablando estos dos personajes. Por esto

fueron condenados a muerte.

4. Tanto los sofistas como Sócrates enseñaban, los sofistas cobraban, Sócrates no, ademas de los métodos que usaba socrates para enseñar, el principal es la "mayeutica". Los sofistas lo condenaron por ver de otro modo el mundo, cambiando muchas formas de pensamiento ya establecidas en la época.

5. Para dar a conocer sus ideas utilizaba el dialogo. Recorría calles y plazas en Atenas discutiendo y conversando con la gente, para hacerla entrar en razón. Preguntaba y fingía ignorancia, para continuar repreguntando hasta que el interlocutor caía en contradicciones.

6. los sofistas adoptan una nueva actitud intelectual, interesada especialmente en las relaciones humanas y en los problemas de la organización de la ciudad.

Los llamados sofistas serán quienes inicien este tipo de actitud intelectual y quienes constituirán un nuevo modelo filosófico. Con ellos aparece, pues, una manifestación de las necesidades teóricas de la polis, que se articularán en torno a cuestiones antropológicas, o sea, cuestiones que tienen que ver con el hombre y lo que se quiere hacer de él.

7. es el nombre dado en la Grecia clásica, de aquel que hacía profesión de enseñar la sabiduría.

son los primeros en enseñar, en transmitir sus conocimientos a cambio de dinero u otros valores. Los sofistas eran muy versados en el arte de la oratoria y la retórica y fueron maestros y consejeros de gobernantes.

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1. fue acusado de

corromper a la juventud,de no reconocer a los dioses de la ciudad,y,por el contrario,tener creencias extrañas e introducir nuevas divinidades,ya que él consideraba que "hay una Mente o Dios ordenador del mundo al que estarían supeditados los dioses tradicionales”. Según los acusadores, Sócrates hace que los jóvenes sean críticos con la política y las tradiciones de Atenas. La acusación de "impiedad "(asebeia),es una acusación atigua,que también se hizo con Anaxágoras,cuyo único motivo es

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