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CARITAS IN VERITATIS


Enviado por   •  3 de Junio de 2014  •  1.666 Palabras (7 Páginas)  •  308 Visitas

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CARITAS IN VERITATE

INTRODUCCIÓN

Mediante esta frase dada por Benedicto XVI comenzamos con la presentación recalcando la importancia de enfocarnos hacia el bien dejando el mundo mejor de cómo lo encontramos.

Caritas in Veritate (latín: La caridad en la verdad) es el nombre de la tercera encíclica del Sumo Pontífice Benedicto XVI firmada el 29 de junio de 2009, aborda temas de problemas sociales que tienen estrecha relación con la defesa de la dignidad humana (las condiciones de trabajo, salario justo, derechos humanos, la economía, etc.) Constituye un conjunto de principios, criterios y orientaciones para la acción, desde la perspectiva cristiana.

En una primera parte examina las enseñanzas de sus dos predecesores: Pablo VI y Juan Pablo II. También hace referencia a otras encíclicas Rerum novarum (León XIII), Pacem in terris (Juan XXIII), Centesimus annus, Laborem exercens y Sollicitudo rei socialis (Juan Pablo II), la Constitución Gaudium et spes (Concilio Vaticano II), así como otros documentos pontificios.

En la segunda parte recorre las grandes amenazas que se ciernen sobre la humanidad en nuestros días, proporciona los principios morales para afrontar estos problemas sociales y económicos, promoviendo una verdadera cultura de la vida y de la paz.

OBJETIVOS

• En cuanto a la encíclica se busca que sea aplicada en todos los sistemas y en todas las forma de convivencia: para educar a los hombres, a ser buenos ciudadanos; para ayudar a la formación de la nueva mentalidad colectiva y para estimular la justicia, mediante la verdad.

• Esperamos a la reflexión sobre la problemática social que vivimos día a día, para que cada uno esté en mejores condiciones, para tomar una decisión consciente y responsable.

ENFOQUE GENERAL

Esta tercera Encíclica de Benedicto XVI, enfocado en temas importantes como la globalización, las causas de la crisis financiera, el medio ambiente y el desarrollo sustentable.

Solo con la caridad, iluminada por la razón y por la fe, es posible conseguir objetivos de desarrollo con un valor humano.

Esquema:

BIOGRAFÍA

Joseph Ratzinger nace el 16 de abril de 1927 en Marktl am Inn , Alemania. Estudia en la Escuela Superior de Filosofía, en Freising, y en la Universidad de Munich, donde obtiene el doctorado en Teología. Ordenado sacerdote el 29 de junio de 1951, continúa sus estudios, ingresando en la Escuela Superior de Filosofía y Teología, en Freising. De allí pasa a las universidades de Bonn, de Münster, de Tübingen y de Ratisbona, en las que ejerce la docencia mientras prosigue con sus investigaciones teológicas. Nombrado perito en el Concilio Vaticano II, de 1962 a 1965. Cuatro años después, en 1969, ingresa en la Comisión Teológica Internacional, de la que será miembro hasta 1977. Es elegido arzobispo de Münich y Freising en 1977, siendo consagrado el 28 de mayo, en Münich, por Josef Stange, Obispo de Würzburg. El 27 de junio de este mismo año es creado Cardenal por Pablo VI. Nombrado, en 1981, prefecto de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, presidente de la Pontificia Comisión Bíblica, y presidente de la Comisión Teológica Internacional. Esto ocasiona que al año siguiente decida renunciar al gobierno pastoral de su archidiócesis. Uno de los más destacados teólogos católicos del siglo XX. Además, preside la Comisión para la preparación del Catecismo de la Iglesia Católica, que, tras seis años de trabajo, presenta en 1992 el Nuevo Catecismo al Santo Padre. En la Semana Santa de 2005 recibe del Santo Padre el encargo de elaborar la reflexión para el Via Crucis. Elegido Pontífice el 19 de abril de 2005, toma el nombre de Benedicto XVI.

Encíclicas:

• Deus caritas est

• Spe Salvi

• Caritas in Veritate

DIMENSIÓN HISTÓRICA

La tercera encíclica del Papa Benedicto XVI es una encíclica referida a la Doctrina Social. Antes ya había redactado dos encíclicas (Deus caritas est y Spes Salvi) que son más doctrinales. La encíclica estaba prevista para el año 2007en que se conmemoraba los 40 años de la Populorum Progressio y los 20 años de la Sollicitudo rei Socialis.

Pero parece que la complejidad del tema del desarrollo así como el estallido de la crisis financiera que removió la economía mundial, retardaron la publicación de esta encíclica que finalmente vio la luz en el año 2009 y está fechada el día 29 de Junio, solemnidad de San Pedro y San Pablo.

El titulo leva la palabra Caridad, concepto clave en el pensamiento teológico del Papa Benedicto XVI.

Desde la Populorum Progressio y la Sollicitudo rei Socialis ha habido muchos cambios. La polarización ideológica y la Guerra Fría han desaparecido, la cantidad de países en el mundo se amplió, los países o bloques importantes ya no son los Estados Unidos ni la Unión Soviética sino que también surgió la Unión Europea, Japón y los países BRICs (Brasil, Rusia, la India y China) como nuevos países influyentes en la economía mundial.

Las grandes instituciones financieras multilaterales (Banco Mundial, FMI, Bancos regionales…) necesitan perfilarse de otra forma ante el crecimiento de la economía financiera y especulativa y menos productiva y real.

El impacto de las crisis financieras de las últimas décadas lo ha demostrado. Las respuestas a los problemas económicos se vuelven también cada vez más

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