Comentario de texto

Comentario de texto

El texto que hemos leído nos presenta un tema muy polémico en la Grecia antigua, que es la

búsqueda del Arkhé. El texto nos habla ,en sus dos escasa lineas, de la búsqueda de la verdad de la

cosas, de como se debe buscar dicha verdad o origen. El texto en cuestión nos viene a plantear la

pregunta que actualmente en siglo XXI seguimos sin haber respondido con plena exactitud.

Este texto pertenece a unas de la varios fragmentos de Heráclito de Éfeso, un filósofo griego. Nació

hacia el año 535 a. C. y falleció hacia el484 a. C. El pensamiento de Heràclito esta muy relacionado

con el de Aristoteles. Una de las ideas mas conocidas de nuestro autor, es que el pensaba que lo que

caracterizaba el universo era un constante cambio, el cual el pensaba que la mejor substancia que lo

representaba era el fuego. Otra idea de nuestro autor es la oposición de elementos contrarios, que es

interpretada por Heráclito como guerra entre los elementos. El texto principalmente nos presenta un

pensamiento formado por la contante idea de un cambio contante. Nuestro autor estuvo presente en

el mundo griego, donde los filósofos y científicos mas destacaron.

En este texto todo esta alrededor de la búsqueda de Arkhé,ya que en el principio del texto con la

frase “Pues una sola cosa es la sabiduría” lo que nos pretende expresar el autor es que para el solo

ay una respuesta para la pregunta “¿Cual es el Arkhé?”. El auto representa el Arkhé con la palabra

“sabiduría”, una palabra que nos quiere decir el conocimiento del origen. En base al pensamiento

de Heràclito podríamos decir que al igual que todo esta en un contante cambio, también tendría que

estarlo dicho Arkhé, entonce ya no estamos buscando una respuesta que eterna, porque se supone

que lo que es eterno no cambia. En resumen que ya no estamos buscando una respuesta firme o fija,

ahora estamos buscando un cúmulo de cambios que han formado una respuesta. Esto nos lo viene a

indicar la segunda parte del texto “ conocer la inteligencia que gobierna todas las cosas por medio

de todas las cosas”. Una idea aparece en la frase anterior,

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