Comparaciones entre filosofia, ciencia y religion

CIENCIA

FILOSOFÍA

RELIGIÓN

A- Se ocupan de responder a problemas que se plantea el hombre en forma reiterada y para los cuales es insuficiente el conocimiento vulgar.

B- Incluyen conceptos de un alto nivel de abstracción, por ejemplo: Dios, alma, Universo, eternidad, etc. (Filosofía y Religión), tiempo, espacio, vida, (Filosofía y Ciencia).

C- Son racionales y buscan fundamentar sus afirmaciones por medio de la razón.

La base fundamental de toda religión es que las personas crean en algo que no puede ser comprobado y tampoco demostrado por el entendimiento humano. La paradoja es: si ese algo en que creemos no puede ser comprobado,

entonces su existencia difícilmente pueda ser afirmada.

Método Científico

CH- Utiliza preferentemente el método demostrativo

CH- A veces utiliza el método demostrativo.(Teología)

D-

D- Se ocupa de temas metafísicos (Dios, alma, Universo) y éticos (bien, justicia, etc.). Respecto de los primeros lo hace con una actitud teórica -buscando adquirir conocimientos- y respecto de los segundos puede hacerlo con una finalidad también práctica: la de proponer un ideal de vida.

Ciencias de la religión o estudios religiosos son expresiones con la que se designa al estudio científico, neutral y multidisciplinario de las religiones, abarca sus mitos, valores, ritos, actitudes, comportamientos, doctrinas, creencias e instituciones.

E-Su problemática conduce en última instancia a temas epistemológicos.

E- Se ocupa de temas epistemológicos (problemas de fundamentos y métodos de la ciencia) y gnoseológicos (problemas del conocimiento general)

E-

F- Cualquier teoría -dentro de ella, cualquier enunciado- es refutable.

La teoría subjetiva mantiene que la religión se origina con el hombre en su propia esencia. Los humanos tienen una necesidad psicológica de creer en un ser trascendente que brinde significado y esperanza a su existencia en este vasto e impersonal universo. Diferentes culturas tienen visiones distintas de la divinidad de acuerdo a su experiencia, pero la conciencia y el imperativo de alabar a un ser divino parece ser un fenómeno universal

G- Ningún libro tiene, en principio, más valor o autoridad que otro en términos absolutos ( puede tener más valor, en un momento dado, en virtud de los datos de que se dispone o del rigor o la profundidad de pensamiento de su autor, lo que supone criterios relativos)

La ciencia no puede contestar a todo. Puede ser que en un futuro muchas cosas que ahora desconocemos tengan respuesta. Ciencia es un mecanismo para acumular conocimiento.

H- Para cada interrogante central hay varias respuestas posibles, a veces contradictorias que, inclusive, coexisten temporalmente (anarquía de los sistemas filosóficos)

La religión da todas las respuestas sólo basadas en la fe.