Critica A Ordones

Introducción:

Nos es mencionado en el ensayo del autor Leonardo Ordóñez Díaz sobre el tema al referido en la materia que es la universidad donde nos deja muy en claro algunos puntos de vista de él que,

En la presente tratare de exponer y sintetizar esos puntos para que podamos compararlos con otras posturas e ideas de otros autores relacionados con el tema mismo como serán Newman, Ortega y Jaspers entre otras obras literarias relacionadas.

Todo esto con el fin de lograr concretar cuál es la problemática en común que señalan los autores y hacer una crítica y una posible solución para el mejoramiento de los que es la universidad y más concretamente de la postura sobre cómo debería de ser "La Universidad". Además de cuál sería mi propuesta para la URSE.

Empezaremos abordando las ideas principales de los autores comparados y al final terminaremos dando nuestra crítica personal además de incluir la propuesta antes mencionada de aplicación y una conclusión de la crítica que se realizara sobre los temas “Universidad, humanismo y educación de masas”

En este ensayo serán utilizados tanto el artículo publicado del autor Leonardo Ordóñez Díaz como también algunos link que fueron proporcionado o investigados en diferentes fuentes las cuales serán expuestas en la bibliografía de este trabajo para consulta y mayor complexión

Desarrollo

El tema central que abordaremos será la universidad por lo tanto trataremos de proporcional cual era la postura de cada teoría de los autores que trataremos referente a esto empezando pues con la de Ordoñez

“La universidad fue concebida originalmente como una institución encargada de proteger la unidad del conocimiento humano… Por tal razón, es de esperar que las personas con formación universitaria se caractericen por la amplitud de su cultura y por el perfil humanista de su cosmovisión, de tal modo que no sean solamente profesionales, sino también personas cultas; que no sean sólo expertos, sino también ciudadanos y seres humanos íntegros. La persona formada en la universidad sería, por así decirlo, superior a su propia disciplina... ser capaz de entablar comunicación con profesionales de otras áreas... En este sentido, la universidad sería un refugio para el cultivo del intelecto y para el desarrollo de una cultura superior.”(Ordóñez, 2006)

Conocido un poco del punto de vista de este autor trataremos de ver y hacer el ensayo crítico con el punto de vista de otros autores para poder comparar estas posturas en las cuales veremos que los autores difieren en algunos puntos de su pensamiento,

En Newman vimos que una universidad debía sostener el ideal de la presencia de Dios con algo más que la disposición de algunas cátedras destinadas a su conocimiento. Además, si bien es cierto que consideraba como necesaria la autoridad del dogma y la Iglesia, es preciso advertir que no pensaba en esa autoridad como un valor absoluto, sino como un acto personal, por medio del cual al hombre le era posible alojar la certeza ante cualquier embate ajeno a sus convicciones más íntimas. De este modo, por la fe y el amor se lograría hallar el punto de apoyo desde donde sostener la existencia de una razón Superior. Por eso no temía los avances de la ciencia, pues entendía que la conversión interior, al ser una instancia previa y fundante de la condición humana, podía ser su guía hasta alcanzar su conducción. De allí que la presencia de la teología, entendida esencialmente como interpretación de la revelación y no como una medida exterior de predicación y enseñanza, le pareciera indispensable en la universidad. Ello significa, en síntesis, que la universidad newmaniana podría quedar expresada por el “conjunto jerárquicamente ordenado de tres instancias: teología, filosofía y ciencia.”

Por su parte, Jaspers no discute la presencia

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