Delimitación del término libertad

Delimitación del término libertad

• la persona humana es una realidad que posee el ser en sí mismo, y por lo tanto es principio de sus operaciones, como conocer y amar, que son operaciones específicamente humanas.
• el hombre entre mas conoce más puede amar alguna cosa.
• el conocimiento no se da perfeccionado se perfecciona con el tiempo
• a este procedimiento algunos autores lo conocen como “realización” aunque en el hombre es más preciso la “autorrealización”, porque esta no se hace desde fuera si no dentro de uno mismo
• ejemplo el mármol se convierte en el Moises de miguel ANGEL por el artista en cambio en el hombre son sus acciones libres con las que se perfecciona a si mismo
• se convierte en el autor de su vida
• esta solo se admite en el plano de obrar (dinámico-existencial) y no en el plano del ser (ontológico) puesto que la persona humana no se da el ser a sí misma.
• ya que se es persona desde el principio y no hay que esperar para hacerse persona, la libertar viene ejercida en el tiempo y tiene varias fases de maduración. pero en la existencia del individuo humano no le adviene ningún salto ontológico.
• algunos autores quieren evitar el asunto del “sustancialismo” pero en el termino sustancia usado por la filosofía clásica se entiende como una fuente de autonomía y inviolabilidad en la posesión del acto de ser
• la existencia de la libertad en el hombre se puede captar mediante algunas experiencias humanas

1. observamos que somos libres cuando no estamos obligados por un agente externo, cuando hay obstáculos para hacer lo que queramos, a esto se le denomina “libertad de” aunque esto es apunta a una descripción negativa. pero también hay una acción positiva que permite la libertad que es la “autoposeción” dominio de los actos propios
2. “la no necesidad” la libertad aparece reflejada en la experiencia del se humano, que se resume en la frase podría, pero no es necesario.
3. la experiencia de la responsabilidad se manifiesta nuestra libertad, porque ser libre significa “ser dueño de mis acciones”, lo que implica ser responsable de las mismas.
4. otra es la obligación de cumplir con las promesas. ser dueño de mis acciones significa ser dueño de mi futuro. Prometer es poseerse en el futuro, proyectarse por encima del tiempo y en él, garantizar que ante cualquier cosa uno será uno mismo, y que estará hay para algo o para alguien. por esta razón cumplir con los compromisos o ser fiel es muestra de libertad, responsabilidad y coherencia, son aspectos que manifiestan una personalidad madura.
5. la indecisión. ante las diversas situaciones que tenesmos nos llega la duda y esta solo se vence con una decisión de la voluntad, de aquí deriva el sentimiento de angustia, sabiendo que se puede fracasar.
6. libertad real:

• LIBERTAD FUNDAMENTAL: también llamada libertad trascendental, consiste en la radical apertura del hombre a la realidad: a la belleza, a la verdad y al bien, apertura infinita al entendimiento y voluntad humana.[pic 1][pic 2]
• LIBRE ALBEDRIO O LIBERTAD PSICOLOGICA: es la capacidad de autodeterminación del hombre según unos fines elegidos por el mismo.
• LIBERTAD MORAL: se refiere a la dimensión ética y perfeccionamiento de la persona mediante hábitos o virtudes morales. VIRTUDES HABITOS BUENOS: crece la capacidad operativa y VICIOS HABITOS MALOS: entorpecen la autentica realización.[pic 3][pic 4]
• LIBERTAD SOCIAL O POLITICA: se trata de intervenir en la vida política sin restricciones, de tal modo que el hombre sea capaz de crear un orden justo y humano

La libertad fundamental o trascendental

• Se trata de una libertad nativa esta porque está inscrita en todo ser humano de manera originaria por el mero hecho de ser persona. Consiste en la infinita apertura que al ser personal le otorga precisamente su condición de persona caracterizada por su capacidad de querer y entender.
• La libertad trascendental no se adquiere ni se pierde nunca es natural.
• Base de los derechos humanos y jurídicos.
• Esta apertura se deriva de la amplitud de nuestro pensamiento, y de la voluntad.
• La libertad humana no es absoluta porque tiene límites, ya que el hombre no puede elegir su origen,  ni cultura,
• La libertad puede elegir casi todo menos dejar de ser libres,
• Es la libertad trascendental donde la persona humana toma conciencia de que puede encaminar su vida hacia la propia perfección
• Puedo hacerme a mismo a partir de la mi naturaleza humana que ya he recibido.

Libertad de elección: libertad y determinismo

• La libertad podría definirse como una propiedad de la voluntad en virtud de la cual esta su auto determina hacia algo que la inteligencia le presenta como bueno
• La autodeterminación de la voluntad:
• La voluntad se determina hacia un bien concreto, “desde sí misma” o “desde dentro”
• Libertad es autodeterminación, lo propio de la libertad es la autodeterminación hacia fines.
• CONCEPCIONES MODERNAS DE LIBERTAD: se concibe a la libertad como un fin en si mismo, y no como una posibilidad necesaria para alcanzar el bien por sí mismo.
• El nombre no sería nada más que su libertad.
• La deliberación de la razón práctica no se detiene por si sola
• Es preciso un acto de la voluntad para cerrar el proceso deliberativo, esto es la decisión,
• Me decido en el momento en que opto por una de las posibilidades
• Entendimiento y voluntad: la voluntad siempre sigue el ultimo juicio practico de la razón práctica, pero determinar que ese sea el ultimo depende de la voluntad
• Lo hago porque me da la gana
• La decisión es libre en cuanto que la voluntad no está determinada “desde fuera” de manera “violenta”
• Esto quiere decir que el obrar libre nunca es un obrar inmotivado o caprichoso, aunque desde fuera se vea como una elección ciega
• La libertad no es la ausencia de compromisos o vínculos, si no la capacidad de contraer los vínculos que yo quiero.
• Somos autores de nuestra propia biografía
• Nuestro escenario se hace con la libertad que nosotros ejercemos en el tiempo.
• Pensamiento clásico
• Diversas concepciones de la libertad de elección
• El determinismo es la tesis filosófico según el pasado real y dadas las leyes de la naturaleza psicológicas, económicas, o sociales, el futuro esta unívocamente determinado
• La libertad humana está siempre condicionada por factores muy diversos (económicos, biológicos, ambientales) que ponen obstáculos a mi libertad pero no la esclaviza.
• Si el hombre está determinado en su obrar no hay espacio para la libertad, entonces no se actuaria ni bien ni mal, ni tuviésemos premio o castigo ni responsabilidad.
• Arrepentimiento: signifique QUERER  reparar algo de mi pasado
• Concepción liberalista
• basta la mera elección para ser libre independientemente del bien o mal elegido 
• se rige por dos principios: primero cada uno es libre de elegir  lo que quiera, pero siempre que los demás no se vieran perjudicados.
• De esta manera todos los valores son buenos dependiendo de quién los elige libremente.
• Esta cuenta con varias objeciones:

1. Supone que el hombre es naturalmente bueno y que su actuación es espontanea y libre y siempre buena
2. El único valor aceptado es la AUTENTICIDAD: Sera relativa a los valores adquiridos por el individuo,

Se valora la coherencia subjetiva que la bondad objetiva de mi obrar libre

1. El individualismo liberal da por bueno que todos buscan su propio interés pero, ¿Dónde llega mi libertad de elección y donde empieza el perjuicio de los demás?

• Entre la concepción determinista y el liberalismo hay un justo término:

1. Algunas acciones son fruto de libertad de elección
2. La elección puede ser acertada o desertada
3. Ética de responsabilidad, todo acto tiene consecuencia

Libertad moral

• Se llama libertad moral porque nace del buen uso de la libertad de elección y consiste en el fortalecimiento y ampliación de la capacidad humana que se llama virtud.
• Se configura con un modo de ser determinado
• Las distintas elecciones humanas van configurando a la persona moralmente
• A esto se le agregan los hábitos que el hombre desarrolla con el ejercicio de su libertad.
• La libertad moral consiste en la realización de la libertad fundamental a lo largo del tiempo según un proyecto vital
• El vivir para el hombre ya no es el mero subsistir si no la realización de proyectos personales.
• La realización de un proyecto vital propio, libremente decidido es lo que da la autenticidad y sentido a la propia vida.
• Opción fundamental: es la elección por la que cada hombre decide explícita o implícitamente la dirección global de su vida, el tipo de hombre que desea ser.
• Actos moralmente graves aquellos que hagan variar la opción fundamental de amor al creador, el rechazo a su amor providente.
• La persona virtuosa es la que tiene facilidad para obrar bien
• Se puede describir la libertad moral como: la capacidad de querer realmente bienes arduos, difíciles de conseguir a atreves de un esfuerzo, lo que llamamos “ fuerza de voluntad”
• ¿Por qué se llama libertad? Porque para querer realmente bienes arduos es preciso ser capaz de superar obstáculos e inclinaciones orientadas a la satisfacción sensible que es agradable, es libertad porque supone autodominio y no ser esclavos de esas tendencias.
• Hay una tendencia de exaltar lo placentero y natural como fuerza vital, que no ha de ser reprimenda.
• La libertad moral es una especie de autodominio adquirido que cuenta con dos vertientes: el dominio de las pasiones y la elevación al bien común.
• El autodominio de los instintos me hace posible la apertura al bien común.

La libertad social o política

• Consiste en que los propios proyectos vitales puedan llevarse a cabo, ya sea a nivel personal, familiar o institucional.
• Para que haya libertad social es preciso que esos proyectos estén permitidos y a la vez que sean posibles e impulsados por la sociedad.
• La liberación es un proceso a través del cual los individuos de una sociedad alcanzan la libertad removiendo obstáculos que se oponen a ella.
• el proceso de liberación crece cuando se dan oportunidades, que son ocasiones para que las personas puedan poner en práctica sus proyectos y capacidades.
• Para que la libertad social sea efectiva es precisa la integración entre la autoridad y la libertad personal.
• Una verdadera autoridad política supone tratar a los súbditos como personas, estos como seres libres capaces de responder por si mismos de sus acciones.
• Defectos:
• la autoridad puede caer en el permisivismo
• o se puede caer en el autoritarismo

Qué Es Ontológico:

Ontológico es el adjetivo que indica que algo es relativo o perteneciente a la ontología, es decir, a la rama de la filosofía metafísica que estudia la naturaleza del ser en cuanto ser, y busca determinar las categorías fundamentales de la existencia y la realidad, así como la manera en que estas se relacionan entre sí. Filósofos como Parménides y Platón sentaron las bases del pensamiento ontológico, que luego Aristóteles abordaría de manera más amplia en su libro Metafísica.

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