Didáctica Magna Ensayo

Didáctica Magna me encontré con la introducción de un magnífico libro donde me surgieron muchas preguntas al encontrar que fue Juan Amós Comenio, quien con su obra transformo la pedagogía en ciencia de la educación, coloco al niño como centro del fomento educativo, debiéndose también a él el fomento de la escuela popular con el método activo ( aprender haciendo), ósea que el aprendizaje se daba con la práctica y con la experiencia, además se le atribuye ser el promotor del desarrollo de la comunidad, así también como ser precursor de la creación de los jardines de niños, del huso de material audio visual y consideraba la educación como medio importante para poder establecer una comprensión de los pueblos, entre otros. Ver tantas aportaciones indudablemente extraordinarias y que cambiaron el rumbo de la educación no solo en el ámbito escolar si no social y comunitario.

Esta es una obra que te encierra a querer descubrir de que manera logro aportar tanto a la educación, de qué manera logro transformar lo que ya estaba dispuesto y te interesas a seguir leyendo y pensando, en un principio de la obra nos habla de la concepción humana, de la concepción del hombre desde el ámbito divino, según las sagradas escrituras como un ser capaz de tener reunidas las cualidades de luz de todos los demás animales a diferencia de su razonamiento dado por dios, un ser supremo del cual fuimos creados a semejanza y el cual nos da libre albedrio para decidir a través de la esencia, de la vida, del sentido y de la razón. Con la frase conócete a ti mismo aun que relacionada a la sagrada escritura, habla de conocerse desde la sublimidad de la naturaleza humana.

También hace referencia al fin del hombre como suma criatura en la tierra pasando eternamente a la gloria desde el alma que dios les dio siendo de la triple vida que vivimos la vida intelectual o espiritual, la vegetativa y animal.

Dentro de la vida intelectual según Comenio había o debía haber un punto donde alcanzara su mayor desarrollo, con grados superiores de acuerdo a nuestros actos, pensamientos, obras, ideas, etc, sin llegar a ser supremos, teniendo en cuenta que en un principio el hombre solo es masa informe y bruta que con el paso del tiempo se transforma, se manifiesta hasta tener voluntad para el desarrollo del conocimiento y del hacer.

Como persona como hombre uno debe de crearse una vida intelectual- espiritual, madura, buena, con razonamiento y con amor, para hallar satisfacción, menciona la lectura: de manera que si uno ansia bienes y riquezas no hallara satisfacción de su deseo aun que posea el mundo entero haciendo mención de un pasaje de Salomón.

Ni aun la muerte pone fin a nuestras cosas, la muerte es considerada solo un viaje, tener que marchar a otro sitio a la vida eterna, con la preparación que nos da la vida actual y marchamos porque lo que sigamos haciendo en esta vida después no tiene ya finalidad alguna.

A esta vida venimos con el fin de servir de generación, de crianza de ejercicio al género humano, esta vida es una escuela de hombres, Donde el hombre tiene que tener erudición (conocimiento de todas las cosas, virtudes y costumbres honestas) sin ser superficial, porque aquel que se preocupa más por los adornos que por la esencia humana se le considera un estúpido.

Juan Amos Comenio decía que en la escuela hay que enseñar a todos, critica y reacciona en contra del sistema de las escuelas tradicionales que concia desde su formación, anteponiendo un sistema más científico, humano y ligado a dios que priorizaba por las necesidades del alumno.

Comenio decía que el proceso de enseñar debía llevar un orden, en su crítica a la escuela tradicional y su lucha por transformarla hizo de los pedagogos forjadores de ciudadanos, ya que su meta era que toda la humanidad tuviera muchos conocimientos a través de transmitir lo que se sabía a los demás y bajo este afán implemento nuevos métodos que sustituyeran la educación tradicionalista.

Auxiliándose de la naturaleza y de la certeza de que el hombre nace con la aptitud para adquirir conocimiento de las cosas, por estar dentro del hombre el deseo de saber a través de todos sus sentidos, como menciona Aristoteles en el principio del libro que el alma o lo intelectual del hombre es como una tabla rasa donde nada hay escrito pero pueden escribirse muchas cosas teniendo en cuenta claro lo que permita la extensión de la tabla.

Comenio con sus aportes nos presenta los fundamentos que permiten enseñar y aprender siempre en comunión con la naturaleza y la gracia, concuerdo con él cuando da a entender que se puede instruir a la persona de acuerdo a su edad, o si se comienza en la edad indicada antes de que se corrompa su inteligencia haciendo que su motivación por el saber perdure, en que se debe aprender y enseñar de lo más fácil a lo más difícil, como dice de la tabla rasa sin pasar sus límites o como en mi labor de Educación Física lo manejo: sin hacer sobre cargas en el niño en el aspecto físico y en el aspecto intelectual, no sobrecargar los contenidos de lo que han de aprender los alumnos, buscar la forma de que generar el interés para entender, para aprender sin obligar a nada inconveniente para su edad.

En este método de enseñanza que propone Comenio como mencione en el principio de que era un aprender haciendo, se debe poner los sentidos en práctica enseñar a través de ellos y obviamente

...