Dimensiones Del Hombre

DIMENSIONES DEL SER HUMANO

Dimensión natural (Consiste básicamente en la determinación biológica y genética con que venimos al mundo).

Origen:

Teorías preevolucionistas (Linneo)

Creación separada y definitiva de todas las especies vivas.

Creación del hombre por Dios a su imagen y semejanza.

Teorías evolucionistas (Darwin)

Las especies devienen por transformaciones continuas.

La selección natural explica todo este proceso

El ser humano desciende de los antiguos primates.

Fases:

Cambios anatómicos:

Posición erguida

Liberación de las extremidades superiores

Desarrollo cerebral que hace posible

La capacidad técnica

La capacidad simbólica.

Dimensión cultural (Está constituido por todo lo adquirido socialmente: conocimientos, técnicas, hábitos, normas)

Definición de cultura.- Conjunto de informaciones adquiridas socialmente y transmitidas mediante el lenguaje.

Contenidos fundamentales:

Información descriptiva: explica la realidad y permite entender su funcionamiento

Información práctica: enseña a realizar tareas

Información valorativa: origina sentimientos de aprobación o rechazo. Permite valorar.

Dinámica de la cultura.- A diferencia de los animales, en las personas la cultura cambia continuamente:

Por descubrimientos nuevos

Por transmisión vertical (enculturación)

Por contagio.

¿Divergencia o convergencia cultural? Ventajas e inconvenientes de la diversidad de culturas. Posturas ante la diversidad cultural:

Etnocentrismo: juzgar a los demás desde la propia cultura

Racismo: creencia en que hay razas superiores a otras.

Xenofobia: desprecio y rechazo a lo extranjero.

Relativismo cultural: cree imposible comparar las culturas.

Interculturalismo y diálogo: la pluralidad es enriquecedora.

Dimensión histórica: Los cambios en la cultura y el crecimiento de las personas se dan en el tiempo.

Sólo la persona humana tiene conciencia de su temporalidad, sabe que su presente está relacionado con el pasado y está condicionando su futuro.

La historia es distinta de la evolución.

Los protagonistas de la evolución no actúan voluntariamente ni tienen conciencia del proceso.

La persona, como ser histórico, tiene conciencia de su crecimiento, de su cambio.

Concepción progresista de la historia.- La historia es una sucesión de hechos culturales que acercan cada vez más a un estadio de perfección y emancipación racional.

Concepción no progresista de la historia.- La historia es una sucesión temporal de acontecimientos humanos que no conduce a ninguna meta predeterminada.

TEMA 2: PRINCIPALES DIMENSIONES

1.- Sentidos de la palabra “razón”:

Razón como facultad.- Razón es la facultad intelectual de pensar y expresar con palabras el pensamiento.

Razón como método.- Razón es el método que permite que la expresión de los pensamientos sea clara y coherente.

Razón como causa.- Razón es lo que provoca un fenómeno o motiva una acción.

2.- Idealismo platónico.- Platón distingue dos tipos de conocimiento:

El conocimiento intelectual.- Es el conocimiento de la auténtica realidad, que son las ideas, por medio de la razón.

El conocimiento sensible.- Es el conocimiento del mundo sensible por medio de los sentidos.

3.- Optimismo racionalista.- El racionalismo cree en la capacidad ilimitada de la razón para conocer todo lo que se propone y gobernar eficazmente la acción humana: Descartes.

4.- Empirismo radical.- Cree que sólo podemos conocer aquello de lo que tenemos experiencia sensible. No se admite el conocimiento de otro tipo de ideas ni de relaciones entre fenómenos. Hume

5.- Criticismo ilustrado.- La razón es la luz que ilumina las tinieblas del fanatismo, la credulidad y los prejuicios humanos.

El ideal ilustrado de racionalidad se resume en alcanzar la autonomía de la razón. Kant.

6.- De la razón a la racionalidad.- La racionalidad es el método, el modo de usar la razón, que garantiza la coherencia de nuestras creencias y acciones.

7.- Características de la racionalidad:

Universalidad.- El modo de razonar deber extensible a toda la raza humana sin distinción de culturas.

Eficacia.- La racionalidad es el método más adecuado para lograr un fin.

Coherencia.- La racionalidad impide que haya contradicciones en el sistema de pensar u obrar.

Provisionalidad.- La racionalidad considera todos sus resultados criticables y revisables. No da por definitivo ningún tipo de conocimiento.

8.- Ámbitos de la racionalidad:

La racionalidad teórica es una forma de proceder cuando conocemos, es decir, cuando nos formamos nuestras creencias sobre el mundo y sobre nosotros mismos.

La racionalidad práctica es una forma de proceder cuando actuamos, es decir, cuando determinamos nuestra conducta.

9.- Memoria, percepción, imaginación:

Memoria es la capacidad de recordar objetos en ausencia de éstos.

Percepción es la producción de representaciones de la realidad en presencia de ésta.

Imaginación es la capacidad de crear y reproducir imágenes.

10.- Clases de imaginación:

Onírica: Es involuntaria

Hace relación a la realidad

No tiene sentido aparente

De vigilia: Reproductora Es fiel a la realidad

No se da en estado puro

Creadora Más o menos alejada de la realidad

Libre y espontánea en la producción de imágenes

Similar a la onírica pero consciente.

11.- Contraposición imaginación-razón.- Durante muchos siglos se ha considerado que la facultad más importante era la razón; la imaginación se consideraba como la facultad contrapuesta a la razón:

La razón se asociaba a lo real, a lo verdadero, a lo sensato

La imaginación se asociaba a lo ilusorio y a la locura

A partir del siglo XVIII se comenzó a ver el aspecto positivo de la imaginación.

12.- La locura.- La persona humana se encuentra ante dos mundos: el externo y real, y su mundo interno, fruto de la imaginación.

La locura surge cuando alguien confunde su mundo imaginario con su mundo real.

13.- El poder revolucionario de la imaginación.- Cuando una persona no tiene imaginación, piensa que sólo puede existir el tipo de sociedad que le rodea. El buen revolucionario es aquel que es capaz de imaginar un mundo distinto mejor y la posibilidad de llegar a él.

(continuará con el apartado 3 que trata de la afectividad)

TEMA 3: EL SER HUMANO Y SUS LÍMITES

1.- Dos maneras de entender la mente:

La mente es una realidad sustancial que subyace al conjunto de fenómenos mentales; es, por tanto, distinta de ellos.

La mente es un conjunto de fenómenos

2.- Propiedades de lo mental:

Intencionalidad.- Es la propiedad que tienen nuestras creencias, recuerdos, deseos… de referirse a algo que no son ellos mismos.

Intimidad.- Es la propiedad que tienen nuestros fenómenos mentales de ser direcctamente accesibles para el sujeto que los posee pero inaccesibles para los demás.

3.- La conciencia.- Es el conocimiento inmediato y directo que tenemos de nuestros estados mentales. Es simplemente un darse cuenta de estos estados mentales.

4.- El inconsciente.- En la persona humana se dan, según el psicoanálisis, estados inconscientes que actúan como el verdadero motor de nuestra conducta.

En el centro de los estados inconscientes están los impulsos primarios de los que no somos conscientes. Éstos aparecen en la conciencia algunas veces por medio de la sublimación.

5.- El cuerpo.- Cuerpo es todo lo que está constituído por materia sensible y que, por tanto está sujeto a las leyes de lo sensible. Cuerpo humano es la parte material y sensible de nuestra naturaleza.

6.- Características del Cuerpo humano:

El cuerpo humano es extenso, es decir, ocupa un lugar en el espacio.

El cuerpo humano es temporal, le afecta el paso del tiempo. De aquí se deriva que es

Alterable y perecedero: está sujeto a la destrucción.

Material: compuesto por partículas corpóreas.

7.-

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