Edad media (S. V-XV) Renacimiento (S.XVI)

EDAD MEDIA (S. V-XV)

RENACIMIENTO (S.XVI)

Ideología

Teocentrismo

Antropocentrismo (humanismo)

Sociedad

Inamovible,estamental, jerarquía y relaciones vasalláticas

Se rompe la pirámide jerárquica

Trabajo → dinero

Economía

Agricultura, mundo rural

Artesanía y comercio, mundo urbano

Conocimiento

Biblia

Autores clásicos (su estudio)

Visión mundo

Pesimista

Optimismo, vitalismo

Tópicos

Momento mori, tempus fugit

(porque la biblia decía que veníamos a la tierra a sufrir)

Carpe diem, locus amoenus, descriptio puellae.

(la mujer se va a convertir en la salvación del hombre)

RENACIMIENTO (S.XVI)

BARROCO (S. XVII)

Época

Auge económico

(Austria mayores)

Crisis y decadencias contrarreforma

(Austria menores)

Religión

Antropocentrismo

(Rechazo Edad Media)

Teocentrismo

(Vuelta Edad Media)

Pensamiento

Vida terrenal “carpe diem”

Pesimismo y desengaño (muerte)

Temas

Naturaleza, amor, mitología

N, A, M + muerte, dolor y sufrimiento

Desmitificación o mitología encubierta

Tópicos

Carpe diem, Locus amoenus, Beatus ille y Descriptio puellae

Tempus fugit (ruinas),

omnia mors aequat y memento mori

Lengua o forma

Equilibrio, sencillo, natural…

Lenguaje distorsionado, complicado, retorcido, contrastes y exageraciones

(hipérbaton, hipérbole, metáforas y antítesis)

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RENACIMIENTO S.XVI

El Renacimiento es un movimiento cultural que tiene origen en la Italia del siglo XIV. Florecieron las ciudades, el poder comenzó a concentrarse en el monarca y la nobleza fue perdiendo influencia en favor de la burguesía.

Se crearon los primeros estados modernos y la figura del campesino se convirtió progresivamente en la del trabajador, intercambiando la fuerza de su trabajo por un salario: podríamos hablar de precapitalismo.

Estos enormes cambios se produjeron en medio de enormes tensiones, revueltas y guerras.

En España contemplamos dos periodos: el reinado de Carlos I (primera mitad de siglo) y el de Felipe II (segunda mitad de siglo).

→ Cambios políticos:

* Se produce la ruptura de la estructura jerarquizada dando lugar a un nuevo grupo llamado burguesía.

* Se crea una debilidad del sistema feudal

* Nacen las monarquías absolutas con los reyes católicos Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, con ellos nace la Santa Inquisición.

* Pérdida de privilegios de la nobleza → Cortesanos.

* Autor y obra fundamental que acompaña a este nuevo gobierno - Maquiavelo: El Príncipe: “EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS”

→ Cambios económicos y sociales:

Surge una nueva clase social llamada burguesía, la cual va a propulsar el comercio:

* Se crea un nuevo valor de capital → dinero

* Ruptura de las relaciones feudo-vasalláticas, es decir, entre el señor feudal y sus vasallos.

* Nuevo sistema de valores: mejoras en la ciudad y éxodo rural. Campo idealizado.

* Desarrollo y afianzamiento de la nueva clase social de la burguesía, lo que creó nuevas formas de pensamiento:

-La nobleza defenderá su estatus de privilegio por honor y sangre. Noble por herencia.

-La burguesía defenderá su estatus por el mérito, el trabajo y el esfuerzo propio. Noble de espíritu.

→ Pensamiento crítico y religioso:

* Filosofía neoplatónica (cristianismo + paganismo)

* Antropocentrismo (el hombre es el centro del universo)

* Modelos literarios: los autores clásicos grecolatinos se convierten en el modelo a seguir

* Humanismo

* Recuperación y estudio de los clásicos: estudio del latín y el griego.

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→ Reformas y avances científicos:

Vienen propuestas por el humanismo y tratan de mejorar la vida del hombre en la tierra y, por ello, hay que conocer el mundo que les rodea.

INVENTOS QUE NOS AYUDAN A CONOCER EL MUNDO:

* Las lentes.

* La brújula (mejoras en el comercio).

* El reloj (importancia del PRESENTE. CARPE DIEM).

* La imprenta y el papel. Difusión del saber. Abaratamiento de los costes de producción.

* Creación de Bibliotecas. La cultura ya no se encuentra exclusivamente en los monasterios y Universidades

RECUPERACIÓN Y ESTUDIO DE LOS CLÁSICOS AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

Dignificación de las lenguas romances.

Nebrija: Primera gramática de la lengua española (1492)

Traducción de La Biblia del latín a las lenguas romances.

Libre interpretación de los textos sagrados.

Nacimiento de las reformas religiosas: Erasmo de Róterdam, Lutero, Calvino, los iluminados…

La Iglesia como contrapunto de esas reformas firma el CONCILIO DE TRENTO y la CONTRARREFORMA (1545-1563).

HUMANISMO AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

Movimiento intelectual desarrollado en Italia y se extiende a Europa durante los siglos XIV y XV que, rompiendo las tradiciones escolásticas medievales y exaltando en su totalidad las cualidades propias de la naturaleza humana, pretendía descubrir al hombre y dar un sentido racional a la vida tomando como maestros a los clásicos griegos y latinos, cuyas obras redescubrió y estudió.

FILOSOFÍA NEOPLATÓNICA aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Filosofía que aúna el idealismo cristiano y el paganismo. Obra fundamental: El Cortesano de Baltasar de Castiglione.

→ El amor neoplatónico.

Es un amor divino y puro. Nunca puede llegar a consumirse. Es un amor eterno. Solo puede ser percibido a través de los sentidos nobles: vista y oído.

El amor perfecciona al hombre: “amor bonus”.

→ Hombre de armas y letras.

El perfecto cortesano porque debía practicar estas dos actividades. Modelo de hombre ideal renacentista. Tópico literario.

→ “Deus pictor”

Dios es visto como un pintor. El autor en un acercamiento a Dios, también será un “deus pictor”. Descripciones de las damas, de la naturaleza…

→ La naturaleza

Es una creación de Dios y, por tanto, será una creación perfecta (“Locus amoenus”). Comienza el vínculo del yo individual con la naturaleza a través de los sentimientos.

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LOS DOS RENACIMIENTOS EN ESPAÑA

CARLOS I

FELIPE II

Primera mitad del siglo XVI

Segunda mitad del siglo XVI

Criado y educado en Flandes.

Criado y educado en Castilla.

Criado y educado en Castilla.

Se cierra a las ideas europeas

Apoyó a Erasmo de Róterdam contra los excesos del papado y la Iglesia.

Gran defensor del Concilio de Trento y la Contrarreforma.

España se iguala a la cultura europea.

España se convierte en una gran defensora de la fe católica.

Literatura de corte profano y humanista

Literatura de carácter religioso: ascético-místicos.

Boscán y Garcilaso de la Vega Escuela castellana y escuela andaluza

Fray Luis de León San Juan y Santa Teresa de Jesús,

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LÍRICA PRIMERA MITAD S.XVI AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

→ Renovación formal italiana:

* Introducción de nuevos versos: el endecasílabo y el heptasílabo.

* Introducción de nuevas estrofas: soneto, lira, silva y octava real.

* Nuevos géneros poéticos: égloga (poema protagonizado por pastores idealizados que comentan sus penas de amor en un paisaje natural idealizado), oda (poema de tono elevado), elegía (amento y la tristeza por la muerte de un amor o ser querido) y epístola (carta).

→ Renovación Temática:

→ Nuevos tópicos literarios:

* “Carpe Diem”

* “Tempus fugit”

* “Locus amoenus”

* “Descriptio puellae”

* “Deus pictor”

* “Amor bonus”

* “Hombre de armas y letras

→ Temas fundamentales:

* Amor, Naturaleza y Mitología

→ Autores:

* Juan Boscán:

Fue poeta y traductor y está considerado el introductor de la lírica italianizante en la poesía en castellano, junto con Garcilaso de la Vega. Boscán había cultivado con anterioridad la poesía cortesana de cancionero. Introdujo por primera vez las formas latinas (recordemos que el Marqués de Santillana en el siglo XV realizó un intento, pero el resultado fue abrupto y el ritmo de los endecasílabos era muy forzado). A su vez, Boscán animó a su amigo Garcilaso (autor del presente soneto) a utilizar las formas latinas. Tras su fallecimiento, Boscán recogió sus obras y las publicó en conjunto con las suyas en su obra: Las obras de Boscán y algunas de Garcilaso de la Vega.

* Garcilaso de la Vega:

Encarnó el ideal de hombre del Renacimiento dedicado a las armas, a las letras y a la vida cortesana. En su poesía expresó su propias vivencias: el amor imposible

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