Educacion Holista
6 de Noviembre de 2012
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Diálogos holistas: Educación holista y filosofía perenne I, II y III
Bertha Alemán Ruelas - berthaholismo@hotmail.com
1. Educación holista en México y Japón
2. Espiritualidad, nuestra verdadera naturaleza
3. La revolución tranquila a través de la educación holista
4. La evolución de la conciencia y el cambio cultural
5. Una visión holista de la acción política
6. Educación holista y la perspectiva global
7. La espiritualidad interior
8. Pedagogía del amor universal
9. Amor como realidad educativa
10. Compasión en acción
11. Sabiduría perenne
12. El camino de la filosofía perenne
13. Espacios sagrados
14. Los bodhisattvas son políticos
15. Entrar en la espiritualidad
16. Reflexiones
17. Bibliografía
El presente, es el primer libro que nos introduce a una visión holista, y forma parte de una trilogía, que es producto de los diálogos establecidos entre el autor Dr. Ramón Gallegos Nava y destacados exponentes de la Educación Holística, en la búsqueda de un mejor entendimiento y comprensión de lo que es, de lo que significa , y del lugar que ocupa actualmente en el ámbito educativo, social , económico, político y cultural, destacando el valor espiritual como base fundamental para alcanzar el pleno desarrollo del ser humano. Al leerlo, nos damos cuenta que se encuentra escrito de manera ágil, amena y que no deja espacio de desperdicio alguno, pues cada palabra, cada frase, cada comentario, manifiestan la profundidad, desinterés y preocupación por llevarnos al camino de una vida plena, integral y espiritual. En esta primera parte participan: RON MILLER, JACK MILLER, MARK GERZON, RACHAEL KESSLER, ROGER PRENTICE, JEFFREY KANE, ATSUHIKO YOSHIDA, ROGER STACK y dentro de sus planteamientos en los diversos temas que desarrollan destacan lo siguiente:
Educación holista en México y Japón
Diálogo con Atsuhiko Yoshida
A pesar de que cada país tiene su propia cultura, hay una gran similitud en el trabajo de la educación holista, y en el caso de Japón, esta educación aparece como tal a partir de los fines de los ochentas y principio de los noventas y digo que de manera tal, ya que de hecho y bajo la influencia de la cultura oriental, la educación holista siempre ha estado presente en la educación informal para la formación de los hijos en el seno de la familia y la comunidad, en sus festejos tradicionales, en ciertas artes desarrolladas en base al Budismo Zen, considerado como una de las expresiones más genuinas de la filosofía perenne. Así mismo, se manifiesta la influencia occidental en la educación formal al final del siglo XIX. Se toma el modelo educativo europeo que es muy estructurado, racional e intelectual el cual ha ido creciendo provocando que tiendan a rezagarse las culturas originales. Aunado a esto, también se ha venido desarrollando un ego de carácter moderno.
En México, también nuestra cultura está en peligro de reducción, se necesita encontrar el balan a través de una visión holista se puede recuperar todo lo que consideremos valioso de la cultura original: sus fiestas, sus ritos la mitología, su enfoque ecológico ,que al encontrarse muy de la mano la naturaleza con el ser humano, adquiere una visión de enlace, de un todo, y esta visión de la educación holista es la que puede proporcionar la vía alterna para encontrar una alternativa transpersonal basada en el concepto “ transmodernidad “ que permitirá identificar la etapa holista que se inicia y que será evolutiva y de una genuina espiritualidad.
Igual que Japón, México ha tenido a lo largo de su historia personajes de gran sabiduría. holistas de conciencia universal, sin embargo, cabe señalar que en México, también existieron culturas en las que se realizaban sacrificios humanos, por lo que no se puede señalar que toda la cultura del México antiguo fuera transpersonal.
Espiritualidad, nuestra verdadera naturaleza
Diálogo con Jeffrey Kane
La educación holista como nuevo paradigma educativo, tiene un conjunto de principios en lo que lo central es la espiritualidad, tomada esta con carácter de universalidad y en el contexto de la filosofía perenne.
Cuando se enseña se hace a través de la espiritualidad, se busca hacer conciencia de la esencia espiritual, la visión espiritual es cuestión de experimentar.
Los seres humanos al nacer ya son espirituales, hay que enseñarlos a ser humanos, a vivir en armonía consigo mismo y con todo lo que lo rodea, que se sientan como parte de un todo, de una unidad en donde nadie está separado, en donde sea el amor al prójimo y asimismo una fuerza básica para la integración de esta unidad.
Hay momentos, y es parte de la naturaleza misma del ser, en que surge una parte del ego, del llamado narcisismo, esto, como parte del desarrollo personal, no de lo espiritual y aquí aparece el “yo soy”como una manera de promoverse a sí mismo en virtud de que todavía no se ha llegado a ser quién se desea ser. De acuerdo a la cultura actual se requiere de un “yo” que permita construir una sociedad compatible con el desarrollo de una educación holista. Pero esta sociedad debe ser una sociedad sustentable holista mediante la cual se generen las condiciones, las estructuras, las instituciones que permitan a los individuos alcanzar su iluminación y que se sientan parte de una integración general, en la que exista corresponsabilidad, en la que todos se preocupen por todos, a esto en educación holista se le denomina compasión en acción. Pero no se debe olvidar que esta muestra de solidaridad debe de estar acompañada de humildad ya que es ésta la que en verdad engrandece nuestras acciones
En filosofía perenne, es básico el concepto de liberación del condicionamiento, aquí la espiritualidad es de liberación no de acumulación.
El conocimiento teórico en la educación holista redefine su lugar como un conocimiento importante pero no suficiente, considerando que la espiritualidad es transformadora, entonces en educación holista esta debe ser el conducto para la evolución de la conciencia despertando nuestra espiritualidad.
La revolución tranquila a través de la educación holista
Dialogo con Roger Prentice
La educación holista se debe construir como un campo de conocimiento espiritual, como un campo integrador de todos los conocimientos generados por la humanidad. Los educadores holistas trabajan con gran sintonía, con gran compatibilidad , con un gran consenso de unidad de pensamiento , independientemente del país en que se desarrollen.
La educación holista incluye lo académico sin reducirse a una formulación académica, lo central en la educación holista es una educación de comprensión integral, de transformación social espiritual, desde la visión holista a la sociedad se le debe transformar en base a la inteligencia, el amor universal y el diálogo.
El educador holista debe de utilizar la crítica de manera positiva, constructiva, con sentido de espiritualidad, que como ya se ha mencionado fortalezca la integración, la unificación.
En el ámbito planetario, es necesario fortalecer más la educación holista, unificar los conceptos en lenguaje común.
Wilber, señala Prentice, define la filosofía perenne y la tradición mística como algo virtualmente idéntico, dándole además un sentido kosmológico,
La educación holista es flexible, con un proyecto creativo y atractivo. En la etapa de educación holista que está por venir todos los países deben de trabajar en los términos de una integridad planetaria creando programas conjuntos que enriquezcan el intercambio entre sí, ya que hoy en día el pensamiento holista busca la complementariedad a fin de que el educador holista encuentre su propio camino.
Para los holistas es importante distinguir entre religión y espiritualidad. La religión se enfoca en la creencia en creencias, la creencia religiosa no es transformadora y en su nombre se han realizado grandes guerras .En cuanto a la experiencia espiritual, que es la base de la educación holista, conduce al amor universal, a la transformación, a reconocer la trascendencia de la naturaleza humana, y nos lleva a la ecuanimidad, la fraternidad, la compasión, la concordia con los demás habitantes del planeta, empezando así a comprender holísticamente la propia vida en este cosmos que habitamos; de tal manera que en la educación holista lo prioritario es la espiritualidad, no obstante la religión no esta descartada.
En cuanto a la armonía, si bien la educación holista tiene la capacidad de armonizar fuerzas , se necesita considerar a la comunidad de fuera, ya que ellos también tienen necesidades y requieren de un proceso armónico que les ayude a superarlos.
La comunidad holista transforma al mundo social a través de lo que podemos denominar “revolución tranquila “ ya que si bien es cierto que tiene un carácter radical, este es de manera muy sutil, mas bien se trata de una acción conciente, armónica, sin medios violentos.
La evolución de la conciencia y el cambio cultural
Diálogo con Ron Miller
Dentro de los aspectos fundamentales de la educación holista se puede señalar entre otros : que existe entre los países una visión común; que está en una etapa de transformación; con atractivas ideas; que la nueva conciencia exige el conocimiento a través de lo trascendente, del corazón y de lo transnacional; trasciende el trabajo académico, en su construcción se encuentra una formalización muy coherente,
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