Educación De Los hábitos

ENSAYO: EDUCACIÓN DE LOS HÁBITOS:

 Primero que todo, creo que vale la pena sacar una conclusión o ideas claras acerca del tema propuesto.

 Se observa que existen dos tipos de educación: por un lado, aquella que está centrada en aspectos instrumentales, teóricos y cognitivos de la enseñanza, y otra más amplia y completa donde se concibe la educación como un proceso que ayuda al crecimiento integral de la persona, como promoción de los hábitos.

 José María Barrio Maestre, en su artículo cómo formar la segunda naturaleza comenta cómo la formación de hábitos operativos buenos o virtudes con la ayuda de la enseñanza es la esencia de la educación. Por ello es preciso que cada persona se habitué a realizar ciertos actos, pero no como repetición mecánica, sino como inclinación dispositiva que parte de la razón y de la voluntad como algo valioso, fácil y deleitable.

 Bajo la denominación Educación Moral, Formación de Hábitos, Construcción de hábitos, Educación de Virtudes o Formación del carácter, aparecen varias corrientes, entre ellas, la concepción Aristotélico tomista. La educación de los hábitos hunde sus raíces en la tradición griega. El hombre siempre puede ser más de lo que es. Para los griegos en el poema de Píndaro, se resume la ética que impulsa el comportamiento del hombre para que consiga su fin con el verso: “Hombre sé lo que eres”. En este sentido la educación es entendida como humanización del hombre, y no es que no lo sea, sino en sentido moral. Nadie puede suplantarnos en nuestro proceso formativo, pero sí podemos ser ayudados. La educación nos brinda esa ayuda.

 Los hábitos de la voluntad constituyen una segunda naturaleza, Dicen que Miguel Ángel habló al mármol –como si ya fuera el «David»– y le dijo: «He venido a sacarte de ahí». Pero sin la destreza del artista florentino, el David nunca hubiera salido.

 Es importante, tener una concepción clara del hombre. Pues, es un sujeto inacabado y por tanto educable y educando. La esencia de la tarea educativa consiste en ayudar a una persona en crecer como persona.

 La vida humana se abre a un destino trascendente, el hombre es un sujeto abierto más allá de sí mismo al plano de lo otro que sí en una forma tal que puede completar su propio ser con aquello que él no es. El ser humano siempre es inacabado. Nace entero, podríamos decir, ni termina nunca de enterarse.

 Se puede concluir que el objeto principal de la educación es ayudar a la humanización de la persona humana. En la educación es inevitablemente una tarea axiológica y su calidad depende de los valores, porque educar es una tarea perfectiva y optimizadora.

 Por ello el fin esencial de la educación es la “habilitación de la libertad”, habilitación que tiene como fin el crecimiento de la persona en cuanto

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