El Análisis De Fedón Por: Platón

Brenda

5 Semestre. 516

El Fedón

Por: Platón.

Editorial: El Fedón, platón, Madrid, Tecnos, 2009

Tema: Discurso que tuvo Sócrates sobre el alma, con sus amigos horas antes de su muerte.

Nadie sabía nada sobre lo que había pasado después de que Sócrates muriera.

Entonces Equecrates le dijo a Fedón que le contara ya que el si había estado presente cuando Sócrates murió.

Y le empezó a contar que antes de que Sócrates muriera paso mucho tiempo e prisión ya que para poder ejercer la muerte la nava tenia que estar en Atenas.

Fedón les empezó a contar que él no estaba compadecido de Sócrates ya que al llegar al Hades Sócrates estaría lleno de dicha. En la prisión estaban muchos amigos y conocidos con el ellos iban a visitarlo: Pocos días después se enteraron de que la nave ya había llegado eso significaba que la muerte de Sócrates se aproximaba.

En la prisión el hizo poesía ya que era algo religioso que él quería cumplir.

Cebes y Sócrates empezaron a charlar sobre la emigración que pronto aria el. Cebes le pregunto “En que se basan los que dicen que no en el licito darse muerte asimismo”P.78 a lo cual Sócrates le respondió “Hay…individuos que les seria mejor estar muertos que vivir” P. 78 y que la muerte llegaba por un motivo y al morir Sócrates estaría junto a los dioses y conseguir los mayores bienes.

Simmias y Sócrates empezaron a hablar sobre lo que significaba la vida y la muerte a lo que concluyeron que la muerte solo es la separación del alma y el cuerpo y así en ese estado poder reflexionar mejor porque el cuerpo se considera como una distracción, al morir se podría decir que esta preparado para subir y esta purificado.

Después le preguntaron a Sócrates que de que sirve alcanzar la purificación si ya estamos muertos y Sócrates les respondió, “Llegadas de este mundo al otro las almas existen allí y de nuevo vuelven acá naciendo de los muertos” P.94 entonces lo que quiso dar a entender es que los vivos nacen de los muertos incluyendo hombres, animales y plantas. Y a todo esto existe un contrario del otro pero se genera conforme a los dos, es como un ciclo.

Cebes interrumpió a Sócrates y le dijo “Es necesario que nosotros hayamos aprendido en un tiempo anterior lo que ahora recordamos” P.99 Simmias estaba en desacuerdo ya que no estaba convencido de lo que decía Sócrates y Cebes.

Entonces le empezaron a preguntar para que el mismo entendiera y como conclusión llegaron que los recuerdos vienen de cosas semejantes o diferentes.

Ya todos concordaban en la idea y decían que antes de nacer ya teníamos los conocimientos adquiridos solo teníamos que desarrollar recordándolos pero entonces “Nacemos nosotros en posesión del conocimiento, recordamos posteriormente aquello cuyo conocimiento habíamos adquirido con anterioridad” P.105

El alma es invisible y ocupa el cuerpo para “Considerar algo bien sea mediante vista el oído o algún otro sentido” P.112

Lo divino (el alma) esta hecho para mandar y dirigir y lo mortal (cuerpo) para ser mandado y servir.

Sócrates les dijo que el filosofar él se preparaba para su muerte y así ser feliz, pero Cebes le pregunto sobre las almas impuras que seria de ellas y dijo que también subirían al Hades pero en vez de ser un lugar para que estén bien seria todo lo contrario o renacerían en otra persona pero de su misma calaña y todas esas personas estarían en un vinculo social a la forma de ser de ellas.

El filósofo es como una atadura para poder llegar a la sabiduría y pensamos que este mundo es el mundo real pero estamos equivocados ya que el mundo real es cuando el alma se separa del cuerpo para llegar al Hades.

Cebes esta en desacuerdo con lo que dice Simmias de que el cuerpo perdura más que el alma.

Equéc estaba en duda de la plática que había tenido Sócrates con sus amigos

Fedón y Sócrates hablaron sobre el razonamiento del hombre y que se les hacia algo injusto o feo quedar aislado del verdadero

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