El Dilema del Conocimiento, ¿es realmente verificable?

El Dilema del Conocimiento, ¿es realmente verificable?

Paula Andrea Benavides, Angie Tatiana, Jeimy Miranda y Duvan Steven Acosta

Universidad de LaSalle

Paula Andrea Benavides facultad de Ciencias Económicas y Sociales, Universidad de La Salle

Angie Tatiana facultad de Ciencias Económicas y Sociales, Universidad de La Salle

Jeimy Miranda, facultad de Ciencias Económicas y Sociales, Universidad de La Salle

Duvan Steven Acosta, facultad de Ciencias Económicas y Sociales, Universidad de La Salle

Facultad de Ciencias Económicas y Sociales, Universidad de La Salle, Carrera 5 No 59 A 44

RESUMEN:

El concepto de conocimiento y tres características que lo definen: creencia, verdad y prueba o verificación es entendida en la actualidad como método científico; pero en la tradición filosófica e histórica de la ciencia el conocimiento era asociado a alguna clase de verificación.

La manera en la que los epistemológicos y los filósofos tradicionales han concebido los métodos a lo que se refiere que el conocimiento científico es verificable, es desde allí entonces que surgen cuatro posturas que la explican, el intuicionismo platónico, el intuicionismo kantiano, el método demostrativo aristotélico y la metodología inductivista.

PALABRAS CLAVE: conocimiento, verificación, científico, filósofos, método científico.

ABSTRACT:

The concept of knowledge and three defining characteristics: belief, truth and test or verification is currently understood as a scientific method; but in the philosophical and historical tradition of science knowledge was associated with some kind of verification.The way in which the epistemological and traditional philosophers have conceived the methods to which it refers that scientific knowledge is verifiable, is from there then, arise four postures that explain it, Platonic intuitionism, Kantian intuitionism, the demonstrative method Aristotelian and the inductivist methodology.

KEY WORDS: knowledge, verification, scientist, philosophers, scientific method.

El conocimiento se refiere a aquella “acción y efecto de conocer, que brinda entendimiento inteligencia y razón natural” según la R.A.E , la cual se deriva de la rama de la filosofía y por tanto su objetivo de estudio son los conocimientos científicos que no solo debe ser visto desde el punto de vista lógico si no también debe ser comprobado o verificado para que llegue a ser válido, todo lo anterior mediante un  método científico. Para que no anterior sea posible, por tanto, el conocimiento científico son aquellos hechos sustentados por la evidencia de teorías científicas y con ello la elaboración de nuevos conocimientos que describen hechos relativos al capo de la investigación en la teoría. A continuación, se ha realizado un análisis de como Platón, Kant y Aristóteles hacen énfasis de distinta manera de que el conocimiento científico es verificable y como el método inductivo por tanto es, con redundancia un método de justificación, verificación o prueba de los enunciados científicos más enfocado a las ciencias naturales.

Respectivamente el intuicionismo platónico propone tres postulados, 1.ontologico: aquí se describe la existencia de dos mundos, el de lo concreto donde existen muchos objetos que tienen similitud pero no son de la misma materia, por ejemplo: una rueda, tocones de un árbol cortado y una mesa, donde todos tienen la similitud de ser de manera circular, pero ninguno pertenece a la misma materia y el mundo de las ideas donde afirma que estas también son objetos, por consiguiente, teniendo en cuenta el ejemplo anterior, no se hablaría entonces de la cualidad de circularidad si no se le da la apropiación de “el circulo”. 2. Gnoseológico: donde la naturaleza humana posee la habilidad de entrar en relación con las ideas o formas de manera directa usando el lenguaje, por ejemplo “el ojo” que “observa” que permite acceder al conocimiento no es sensorial sino mental, a este tipo de conocimiento se le llama intuición, totalmente diferenciada con “palpito” o corazonada”, todo lo contrario, llevada a su vez por la razón y la experiencia, por ejemplo; normalmente, si uno observa que una persona está sonriendo o riendo, se intuye que está feliz.  3. Semántico:  se refiere al significado de palabras que empleamos en nuestro lenguaje, “para cada termino, una idea”, es decir se le da un significado a una palabra que está asociada a una idea, por ejemplo, en la cotidianidad todos sabemos que son los teléfonos móviles y cuáles son sus usos y no necesitamos de una preparación anticipada o teórica de lo que ello significa, como aparato telefónico de pequeño tamaño, portátil, sin hilos ni cables externos, para poder hablar desde cualquier lugar.

Por lo tanto, para probar la veracidad de un enunciado, hay que primero reconocer si se encuentran involucrados en la expresión, no hay que tener en cuenta todos los casos posibles sino determinar si está relacionado con una idea, e investigar estas ideas para decidir o no si se tratan las vinculaciones establecidas por la afirmación que nos problematiza.

El intuicionismo Kantiano también se funda en intuiciones. Para él todo el conocimiento científico se funda en esquemas subjetivos, y el problema es que estos esquemas, por ser tales, pueden fallar y estar deformando nuestra visión del mundo. A su vez propone que el conocimiento en materia ontológica se divide entre dos clases de objetos, el real el cual hace referencia al “objeto en sí” o “noúmeno” por lo tal es inaccesible al conocimiento directo, es independiente de cualquier representación, depende, por tanto, a una intuición intelectual, el segundo es denominado “fenómeno” el cual aparece ante nuestra subjetividad directamente por intuición sensorial (átomo de experiencia) o conocimiento científico y demostrable. Por intuición se deducen todas las formas y cualidades denominado por Kant “priori” donde su verdad puede ser conocida sin experiencia.

Método demostrativo aristotélico, donde Aristóteles realizo serie de textos que correspondían a las diferentes disciplinas: semántica, lógica, teoría de la ciencia y metodología científica; el conocimiento se adquiere por el ejercicio práctico de conocer las aptitudes, que solo se alcanza en la etapa final del conocimiento que se denomina “método demostrativo aristotélico”. Para Aristóteles, el proceso de conocimiento debe dividirse en dos etapas:

1. Una serie de pasos que va despertando las aptitudes que corresponden al conocimiento, sugiriendo verdades generales o leyes
2. Se basa principalmente en los procedimientos, mediante los cuales podemos verificar las verdades o leyes científicas.

     Sin embargo, es aquí donde surge un sentido más técnico, que se basa en los siete supuestos que hacen referencia al problema que presenta el conocimiento “la prueba”

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