El Hombre Y Su Entorno

RESUMEN EL HOMBRE Y SU ENTORNO

ANTROPOLOGIA FILOSOFICA

El libro el hombre y su entorno nos redacta de como el hombre busca el origen de las cosas y que es un ser racional, en la primera parte nos explica que el ser humano aprende mediante la experiencia, y que la experiencia es el punto de partida obligado de todo conocer. Explica que la noción es el trabajo de división y definición, la definición es el significado de los términos y la cual se divide en el nominal y real; la definición nominal explica el significado de los términos y la definición real o estricta el significado de las cosas. Y la división la divide en tres elementos: un todo que se divide, las partes de éste y aquello en lo que la división se fundamenta.

Nos explica la definición de filosofía como una relación filial de afinidad y amor a la sabiduría y al filósofo como amante de la sabiduría. Filosofía es hablar de algo lleno vivir en reflexión, es un conocimiento que la inteligencia humana pide y percibe, busca causas y principios. Cuando el hombre llega a un estado de madurez (inteligencia) se dice que ya está haciendo filosofía.

Aristóteles llama a la filosofía: “ciencia teórica de los primeros principios y de las primeras causas “También explica una definición real o estricta de la filosofía como: “ciencia teórica de los primeros principios y de las primeras causas de todas las cosas estudiadas bajo la luz de la razón natural” aquel que posea la teoría tiene un conocimiento mayor que quien carece de ella. Principio y causa son punto de partida de las cosas.

En la lección segunda nos habla sobre la filosofía y su objeto de estudio. Describe a la filosofía como una ciencia de lo general, debe poseer un objeto de estudio hacia el cual dirija toda su investigación con el fin de entenderlo y explicarlo. El objeto material es lo que se estudia y el objeto formal es la razón bajo la que se estudia, el aspecto particular que una ciencia investiga del objeto material. La ciencia no p

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uede permanecer tan solo en el objeto de estudio material, el objeto formal sin embargo, la define y le da esa determinación que permite la variedad de la investigación científica. El filosofo ordena las cosas hacia su fin, jerarquiza, el animal irracional es inferior al hombre pero el hombre no es superior a dios y no esta Él al servicio de la creatura, en consecuencia si lo creado está al servicio del creador, esto equivale a decir que lo natural se ordena a lo sobrenatural. Lo imposible simplemente no interesa a la filosofía, la filosofía no estudia ninguna cosa determinada como individual o singular, sino que busca lo universal en lo singular.

En la lección

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