El Suicidio Desde Durkeim

SOBRE LA IDEA DE LO MORAL

Durkheim dentro de su propuesta teórica referente al suicidio nos plantea diversas críticas sobre la concepción de lo moral. Hablamos de la materialización de lo moral en acciones específicas como el suicidio, nos abre pauta a un análisis sobre “la ideal moral”, iniciando de una pregunta esencial: ¿Cómo implica la moral en el suicidio? Considero que es una cuestión muy compleja ya que tanto como la moral como el suicido son construcciones sociales del ser humano, de ahí que sea tan difícil complejizar el suicido como un fenómeno.

El suicidio surge como una concepción sobre un acto humano, el cual se fundamenta en la moral o en la moralidad para poder ser aceptado o no por la sociedad, es imperante comprender a que nos referimos con lo moral: “Cada uno concibe a su manera ese ideal moral que plantea como un axioma” (Durkheim, 2008, p. 187) como una “Proposición tan clara y evidente que se admite sin necesidad de demostración” (RAE, 2014).

Una vez comprendido a lo que Durkheim llamaba moralidad podemos comprender mejor sus postulados y claramente entender a lo que se refería con el “ideal moral”, de una manera muy general podemos concretar que se refiere como aun tipo de principio ideal que tiene tanto poder, tanta coercibilidad que se materializa en nuestras acciones, desencadenando a eso que él llama “fuerza abstracta” en lo que aceptamos y en lo que rechazamos y claramente en lo que universalizamos.

Tomando en cuenta que el ser humano se ve controlado por la “idea moral”, podemos constatar que el suicidio se generaliza a esta oración “Su derecho no es “sobre la vida”, sino “a la vida”, este es un bien supremo ajeno a la disposición de su titular” (Derechos personalísimos, 2006, p. 1). El hombre no puede decidir sobre la vida y si lo hiciese estaría cometiendo una falta a la “idea moral”.

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