El Terrorismo

El terrorismo como la defensa arraigada de una ideología diferente

“El fin del terrorismo no es solamente matar ciegamente, sino lanzar un mensaje para desestabilizar al enemigo” Umberto Eco

El terrorismo está definido como el uso de distintos comportamientos o técnicas enfocadas hacia la sociedad imprimiéndole terror a la misma para coaccionarla en su proceder, este tipo de práctica no es llevada a cabo solamente por partidos políticos sino que además abarca identidades religiosas, movimientos de revolución además de corrientes racistas, y aun en peor escenario son protagonizados por gobiernos en turno. Cuando entendemos o mejor, se nos justifican los actos terroristas, que para ser más específicos llevan consigo un alto grado de violencia y a su paso dejan huellas de dolor tanto para la nación contra la cual se quiera atentar como para la sociedad mundial como tal que ante el dolor de otros se hace más solidaria, como una táctica o estrategia tanto política como militar para lograr un objetivo podemos entrar en una cuestión ética , ya que nos deberíamos preguntar en ese punto ¿Acaso para llegar al poder o hacer valer una ideología es válido cualquier método, no importando las vidas que de por medio se puedan perder?; la respuesta a esta pregunta tal vez al ser discutida por un arraigado revolucionario va a ser afirmativa y es de acuerdo a este comportamiento de apropiación y defensa de ideas que debemos ahondar un poco más en los motivos o las condiciones que llevan a un doctrinario a defender sus principios de tal manera que la vida o el bien material común de una sociedad deja de importar.

Para retomar un poco en la historia algunos periodos que de manera trascendental cambiaron el mundo y paulatinamente empezaron como un proceso y un deseo de cambio debemos tener en cuenta la ponencia de Hegel que discute y defiende que la razón está ligada al hombre desde su nacimiento de una manera pasiva y que esta se “activa” desde el primer momento en que el individuo reconoce su historia y evalúa su presente como parte de la sociedad, tomando una posición ante lo que está viviendo lo que “vivió” y lo que podría vivir si su deseo es modificar su presente; es en este punto cuando entendemos el porqué de las revoluciones (retomando un poco en la historia mundial podríamos mencionar la revolución francesa, la independencia Norteamérica y la revolución comunera), concibiendo estas como periodos en los que el pensamiento del hombre se modifica y direcciona hacia un objetivo fijo, la libertad; de antemano debemos tener claro que la capacidad de razonamiento y la libertad del individuo no puede ser comparada o asumida como la cabida de poder hacer lo que le plazca sin tener en cuenta los límites de su

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