Ensayo De Martin Lutero

MARTIN LUTERO

(análisis de las indulgencias)

PRESENTADO POR:

Kelly Susana Ortiz Contreras

20101223489

5ad

PRESENTADO A Dr.

Luis Fernando Niño

FACULTAD DE PSICOLOGIA

UNIVERSIDAD SIMON BOLIVAR

17 de marzo de 2012

Martín Lutero, fue un teólogo, fraile católico agustino y reformador religioso alemán, en cuyas enseñanzas se inspiró la reforma protestante.

Inauguro la doctrina teológica y cultural denominada luteranismo e influyó en las demás tradiciones protestantes.

Lutero cuestionaba las indulgencias ya que pensaba que no eran la forma correcta de tener comunión con Dios es decir el rechazaba las indulgencias porque para el esto era como extorsionar a los feligreses y hablaba de que dios no juzga por las buenas obras, sino por nuestra fe, y por ende podemos inferir que desde la antigüedad, la iglesia ha ejercido gran poder dentro de nuestra sociedad de forma cultural, económica, e incluso militarmente, y ha intervenido en todas las decisiones que se toman para determinados territorios, y vemos que aun en nuestra sociedad todavía influye la religiosidad ya sea de manera positiva o negativa.

También podemos notar que desde sus inicios, la iglesia ha manejado muchos secretos y muchas cosas que no pueden ser descubiertas, por ejemplo puedo decir que los padres aun sabiendo que el adorar imágenes no nos sirve para nada, aun así estos enseñan a las personas a realizar esta actividad religiosa por así llamarla y de esta manera contribuyen para volver más ignorantes a la comunidad, entonces debido a todo esto fue cuando Martin Lutero decidió entrar a criticar y a desmentir muchos de los planteamientos de la misma. Lutero se enfrentó a muchas personas por defender sus ideales, e incluso tuvo que pensar en defender su propia vida, ya que en ese tiempo, todo el que contradijera a la iglesia, quedaba expuesto a ser juzgado, torturado y posiblemente asesinado, dependiendo del nivel de gravedad de lo que dijera o manifestara.

En la época de Lutero, llegó un fraile recogiendo dinero para terminar la construcción de la iglesia de San Pedro en Roma, dando indulgencias a cambio, siendo autorizado incluso por el mismo papa. Este fraile afirmaba que cada vez que se oía sonar el dinero al caer en la caja de recaudación, se libraba un alma del purgatorio, una práctica que enriquecía cada vez más a la iglesia y engañaba cada vez más a los pobres, la gente daba dinero u objetos a la iglesia para tener perdón de dios y al morir tener la completa seguridad de ir al cielo, el pueblo entendió ignorantemente que si compraba no solo el perdón de los pecados pasados sino aún el derecho de pecar durante unos días futuros.

Tiempo después, Martin conoció el desastroso efecto de la venta de las indulgencias por medio del confesionario e indignado escribió sus 95 tesis las cuales clavo en la puerta de la iglesia de Wittenberg, y con esto lo que logra es ser juzgado en Worms por sus opiniones "heréticas." Como resultado de su negativa a retractarse de su posición basándose en las escrituras, y es así como llega a convertirse en un hombre perseguido y no solo eso, sino también excomulgado por el papa lo mismo que por el emperador, después de esto Lutero estuvo refugiado en el Castillo de Wartburg y allí concentró buena parte de su tiempo y energías en lograr una traducción del Nuevo Testamento desde el texto griego compilado anteriormente por Erasmo de Rótterdam hacia el alemán vivo y popular de sus días.

El trabajo de Lutero como traductor simboliza la hermosa paz y armonía que hoy día solo existe en un corazón pastoral siempre compasivo hacia el que menos entiende con aquella mente aguda de profesor universitario entrenada para no tragarse las falacias lógicas ni los saltos de argumentación por haber sido capaz de regalarle a su generación como resultado determinado de sus luchas interpretativas y aclarativas un texto que invita y cautiva en vez de uno que espanta y oprime.

Quizás sin temor a equivocarnos podemos afirmar que el impacto de mayor extensión de Lutero se centra en el cambio de paradigma en cuanto a la salvación o condenación humana frente a la justicia de Dios. Las noventa y cinco tesis clavadas el 31 de octubre de 1517 en la puerta de la Catedral de Wittenberg siguen siendo una parada obligatoria en la ruta hacia la

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