Epistemologia

1. ¿Por qué se afirma que el conocimiento en un proceso?

Porque para llegar a él o en él se cumple una serie de pasos, o atravesar diversos campos, los cuales son: el de la opinión (doxa) es el conocimiento que tenemos de las realidades materiales, de esas que no es posible tener un conocimiento científico, porque constantemente sometidos a cambio y variación; y el del saber (episteme), es el conocimiento de la verdadera realidad, del mundo de las ideas.

2. Según Platón, ¿en qué consiste la ignorancia? ¿las experiencias sensibles tienen influencia positiva o negativa en el conocimiento? Explica

La ignorancia pueden ser muchas cosas: ausencia total de saber alguno; posesión de un saber falso o ilusorio; existencia insuficiente del saber; inseguridad sobre lo que se sabe o lo que no. Es imposible no tener un conocimiento alguno en la mente. Aun el más inculto de los hombres posee la idea de alguna cosa del mundo exterior. Por esto, para Platón, la ignorancia no es la simple ausencia de conocimiento, sino la creencia de que cualquier conocimiento es válido.

Las experiencias sensibles tienen una influencia negativa, ya que son mutables, imperfectos y engañosos. Por este carácter inestable del mundo físico, el conocimiento por los sentidos es engañoso.

3. Tomando en cuenta el modelo el ejemplo dado según el cual “el todo es mayor que la parte”, muestre que son conocimientos necesariamente, puesto que su contrario sería absurdo.

Claro que el todo es mayor es la mayor que la parte. Si esto no fuera cierto, al tomar diferentes elementos y formar con ellos un conjunto, nos resultaría que el conjunto es menor que algunas de las partes que lo componen: esto es absurdo.

4. ¿Qué problemas del conocimiento resuelve Platón y como lo hace?

Platón resuelve el problema del origen del conocimiento, diciendo que lo que hacemos es recordar, supone que todo lo que sabíamos desde el principio a estar nuestra alma en el cielo y que al caer a la tierra en cada reencarnación olvidamos muchas cosas y las vamos recordando cuando se nos presentan las circunstancias

5. Analiza si es posible aceptar un conocimiento que no sea infalible, y del cual tampoco podamos estar seguros que trate de lo que realmente existe.

Pues creo que no es posible, porque como vamos a aceptar algo que no es cierto/verdadero.

Para calificar como un elemento de conocimiento, según la teoría, una creencia debe ser no solo ser verdadera y justificada, la justificación de la creencia debe requerir su verdad. En otras palabras la justificación de la creencia debe ser infalible para poder aceptarla.

6. Desarrolla el siguiente grafico determinando los dos campos del conocimiento con sus respectivos niveles, según Platón. No olvides explicar en qué consiste cada campo y cada nivel.

7. Lea el texto y responda:

a. Realice un esquema donde se muestre la caverna descrita por Platón con sus características

b. En la historia de la caverna, están representado cada uno de los y campos niveles del conocimiento según Platón. Identifica cada uno de ellos, explicándolos.

La EPISTEME

Formas intermedias: En la "alegoría de la caverna" sería aquél que mira directamente al sol.

Formas puras: En la caverna sería aquel que mira los objetos fuera de la cueva.

LA DOXA

Imágenes: En la caverna sería aquél que se gira para ver los objetos pasando ante el fuego.

Reflejos: En la caverna correspondería a aquellos que están encadenados y sólo ven las sombras proyectadas sobre el muro.

c. Según el relato de la caverna, ¿Qué papel tiene la idea del bien?

Platón nos presenta la Idea de Bien como el objeto más adecuado para el alma y causa de la realidad, perfección y verdad de las cosas. A la vez, nos ofrece la metáfora del sol como la

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