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Evaluacion Vida, hombre y sociedad.


Enviado por   •  5 de Noviembre de 2016  •  Apuntes  •  1.409 Palabras (6 Páginas)  •  415 Visitas

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EVALUACIÓN ORAL:

         ¿Los animales tienen saber?

Si, un topo sabe cómo se hace un túnel, etc.. la conducta animal implica un saber , es distinto al del ser humano.

         ¿Cuál es el lugar del saber en el ser humano?

Es un saber que viene del otro, a través de la transmisión, un saber que se aprende. No amamos la vdd, no tenemos sed de conocimiento de vdd.

         ¿Cuáles son las 4 formas de saber? ¿Todos tienen relación con la verdad?

  1. Un saber mítico,
  2. Un saber religioso

Basados en elementos no probados, metafísicas ultramundanas.

  1. Saber artístico:  
  2. Saber racional. Plantea que la relación con la verdad de LA DEMOSTRACION

Cada saber pretenden una relación con la verdad(revelación, mitos, juegos.. pero según el saber racional LA VERDAD ES LO QUE SE PUEDE DEMOSTRAR.

         ¿Qué diferencias hay entre los saberes míticos-religiosos y artísticos-científicos?

Religioso: trata de explicar un sentido asentado en la revelación a algunos

Mítico: asentado en la tradición

Estos dos conciernen en las metafísicas ultramundanas, intentan darle curso a la vida humana en elementos no probados.

el saber mítico y el saber religioso no piensan; el saber artístico y el saber racional, en tanto se cumplan ciertas condiciones del lado del sujeto, pueden pensar

         ¿Qué se entiende por sentido común?

El sentido que compartimos todos.

         ¿Cuáles saberes proveen la dimensión del pensar?

         ¿Qué formas populares tiene el pensamiento?

Racional, Estética

         ¿Qué es pensar?

Uno de los recursos que ha sabido conquistar la humanidad para la producción del saber, es siempre generador de saber.

Es una producción racional o estética de un sentido inédito (nuevo) que produce el desalojo de representaciones anteriores, el pensamiento llega en combate contra las ideas que uno tenía, uno piensa contra lo que pensaba.

Es someter lo que uno es a una transformación.

El pensamiento es un esfuerzo por conocernos

Es una fuerza para hacer soportable la vida.

         ¿De qué manera el pensamiento desata angustia?

El pensar pone en integrrogacion precendentes que me definian, eso procuce una transformación que desata angustia, una angustia de poner en cuestión lo que se es y por eso mismo esta sociedad no lo cultiva porque es una sociedad facilista.

La angustia es la constatación de que algo no va a seguir como venía.

         Menciones ejemplos de su vida cotidiana o de otras experiencias que conozca

         Mencione ejemplos de pensamientos con trascendencia social que conozca:

El que dijo que el mundo no era cuadrado.

El que dijo que la tierra no era el centro del universo.

El primer ateo.

         ¿Cuáles son las tres condiciones subjetivas del pensador?

- un sujeto que vive en un estado de insatisfaccion frente a algo que le importa.

- Fuerza para desprenderse del juicio dominante.

-Apropiación, Cultivo e imaginación, idoneidad frente aquello que piensa.

         ¿Cómo se mide la dignidad humana?

Se mide por su capacidad de estar a la altura de sus posibilidades.

         Mencione algunas características sociales del pensamiento

-motivación, dirección,

         ¿Cuáles son los tres factores que reclama la posición pensante?

Es una posicion de desmonte de un sistema de certezas previas, tiene la potencia para configurar un nuevo sistema de certezas ya sea por la vía racional o estética, es el paso que se da para des comunizarse, pero también el esfuerzo para re comunizarse (trae la comunidad hacia él).

Reclama la capacidad de asumir la trasformación de si .

         ¿Por qué la libertad ha sido cautiva en la sociedad actual?

         Además de la libertad, menciones otros rasgos de la sociedad actual que sometan la posibilidad de pensar

         ¿Qué efectos tiene que la sensibilización subordine la racionalidad?

         ¿Qué características tiene la ideología de ser joven?

-Diversion

-falta de compromiso.

- rechazo del rigor

-negar la muerte bajo la apariencia de que permanezco joven y la negación de la adultez.

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