¿Exponente del periodo filosófico humanitario del derecho penal y qué influencia tuvo sus obras y sus ideas en el pensamiento de la época?

1. ¿Exponente del periodo filosófico humanitario del derecho penal y qué influencia tuvo sus obras y sus ideas en el pensamiento de la época?

R/ El exponente del periodo filosófico fue Cesar Beccaria junto con sus pensadores filosóficos Voltaire, Rousseau, Montesquieu, este periodo es una de las etapas del derecho penal y surge a partir de la excesiva crueldad llegando así a una humanización de las penas.

Beccaria publica el libro llamado De los delitos y las Penas creando nuevos conceptos y nuevas prácticas con su crítica demoledora contra el sistema penal

1. ¿Por qué Beccaria manifiesta que el fundamento del derecho de reprimir se encuentra en el “INTERÉS GENERAL?

hace referencia al interés general de la sociedad ya que es sabiamente una forma de vida natural y necesaria del hombre, en el cual se requiere de un ajuste de las funciones y de las actividades para cada individuo para esto se fundamenta el derecho a reprimir para que se haga posible la convivencia evitando choques y resolviendo conflictos y fomentando la cooperación. En consecuencia, si el hombre ha de vivir en sociedad para su conservación y desarrollo, es claro que, en esa sociedad organizada con tales fines, ha de tener la posibilidad de hacer todo aquello que sea medio adecuado para llenar sus propias necesidades, viéndose obligado a  respetar el ejercicio de iguales facultades en los demás y aun a contribuir en su esfuerzo para la satisfacción de las exigencias colectivas, de esta manera se crea el orden jurídico como un conjunto de normas que regulan el comportamiento y beneficia la vida en común.

1. ¿Quiénes fueron los propulsores de la reforma penitenciaria y de qué trababa el Sistema Celular?

• Beccaria y Bentham: intentan humanizar los procesos legales del momento: abolir la pena de muerte y minimizar los castigos y tormentos físicos a los que se someten tanto acusados como sentenciados
• Howard: Howard se opone firmemente a la aplicación de torturas como forma de lograr la confesión o la rehabilitación de quienes han infringido una norma, sea este castigo aplicado públicamente o en la oscuridad de un calabozo
• William Penn: quién no creía en el castigo corporal y abogó por que la pena de muerte sólo fuera para el asesino premeditado, estableciendo correccionales y fijando penas pecuniarias para los diversos delitos

El sistema celular se trataba de completo aislamiento durante el día y la noche con exclusión del trabajo. De esta forma, el preso pasaba día y noche encerrado en una celda, sin recibir visitas, ni trabajar o realizar actividades que pudieran impedir un ambiente propicio para la meditación. Así, por ejemplo, se destaca que la única lectura permitida era la Biblia, y el único contacto con el exterior consistía en las visitas de los oficiales de prisiones y los representantes de ayuda a los presos

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1. Sintetiza los postulados de la escuela clásica del derecho penal

• Respeto absoluto al principio de legalidad
• Ver al delito con un ente jurídico y no como ente filosófico
• La aplicación de las penas a los individuos moralmente responsables
• La pena es la retribución que se hace al criminal por el mal que se hizo en la sociedad
• La finalidad de la pena es restablecer el orden social externo que ha sido roto por el delincuente
• El derecho de castigar pertenece al estado, título de tutela jurídica
• Se considera que el método debe ser lógico abstracto, silogístico y deductivo

1. Explique el fundamento la tutela jurídica no se concibe un derecho retributivo sino PREVENTIVO y PRESERVADOR.

El fundamento de tutela jurídica es con el fin no de dar un premio al castigado, si no que sea el estado quien de manera o forma esencial combate la repetición de dichos hechos delictivos preservando un orden jurídico,  fomentando una lección a  quien comete el delito para que este no se sienta que le están retribuyendo positivamente su mala intención, al contrario mereciendo un castigo con el fin de prevenir que vuelva a cometer otro hecho delictivo.

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