FILOSOFIA JUSTO SIERRA

FILOSOFIA

Las Obras Completas de Justo Sierra fueron publicadas por la UNAM en 1948 y reeditadas en 1977. Son 15 tomos dirigidos por el escritor mexicano Agustín Ibáñez. En esta colección se publicaron sus obras, ensayos críticos, artículos periodísticos, biografías, novelas, cuentos, poesías y escritos varios.

Su actividad periodística la hizo comoDirector del periódico “La Libertad”, con sus compañeros escritores Francisco G. Cosmes, Eduardo Garay, Telésforo García y Santiago Sierra. Este periódico se caracterizó por su postura positivista, en el cual escribieron varios filósofos del Positivismo comtiano en México. En sus artículos se buscó superar el viejo conflicto entre los conservadores y los liberales; por ello en su epíteto se decía: “Diario liberal-conservador”. Su filosofía fue “El orden y el progreso” en la Libertad, con ideas positivistas comtianas y del organicismo spenceriano. Por ello fue muy acogido por el Porfiriato, especialmente por el “Grupo científico”. El humanista Justo Sierra también publicó sus escritos en los periódicos “El siglo XIX”, “La Tribuna” y “El Federalista”. Por sus actividades literarias y periodísticas presidió laAcademia Mexicana, correspondiente de la Real Academia Española de la Lengua.

Sobre sus ideas positivistas, tenemos en cuenta que el humanista Justo

Sierra hizo un cambio en su pensamiento, de la filosofía comtiana a la spenceriana,

conocida también como “Darwinismo social”. En su periódico “La Libertad”

señaló la importancia de estudiar la obra “Principios de Sociología” de Spencer

para el conocimiento de la evolución histórica de México, y buscar el adelanto

material del país azteca. Según sus ideas, “Las libertades son inútiles en

países materialmente atrasados. Cuando se logre el adelanto material, la

libertad se dará por natural evolución”. Según sus ideas, el progreso se

obtendrá por el camino de la evolución, y nunca por el de la revolución. Después

de la independencia, México ha sido un país sin orden, por ello, decía Justo

Sierra, lomás importante es establecer el orden para el progreso, aprovechando

la posibilidad de un Estado fuerte. Los mexicanos lo recibieron a través del

“Porfiriato,” sea, la Dictadura del General Porfirio Díaz desde el año 1876,

hasta el 25 de mayo de 1911, al triunfar la Revolución Mexicana. El sistema

político del Porfiriato con sus ideas de Orden, Paz y Progreso, se convirtió en el

símbolo del positivismomexicano.

Según sus ideas, la educación debe girar en torno a la ciencia, porque “la

ciencia defiende a la patria”. Como un pensador positivista, Justo Sierra

señala que:

La verdad es que en el plan de la enseñanza positiva la serie científica

constituye una filosofía fundamental; el ciclo que comienza en lamatemática

y concluye en la psicología, en la moral, en la lógica, en la sociología, es

una enseñanza filosófica, es una explicación del universo hasta donde la

ciencia proyectara sus reflectores, no podíamos ir más allá, ni dar cabida

en nuestro catálogo de asignativas a las espléndidas hipótesis que intentan

explicar no ya el cómo, sino el porqué del universo.21

En sus obras de carácter histórico, el Maestro Justo Sierra dio especial

importancia a los textos escolares, para la formación de las nuevas generaciones

de los niños mexicanos. Con su filosofía romántica de “amor a la patria”,

valoración heroica de los “Padres de la Patria” y de conocimiento de los hechos

históricos más representativos de la Historia de México. Dio importancia

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